圖片為去驢行專欄攝影師喬義恩（黑馬）授權，未經允許禁止使用
以前日子過的艱難，每天拉着黃牛，踩着費力的水車，在稻田裏彎上彎下，這一忙活就是四個季節。
辛苦一整年下來，別説是賺到錢，能夠養活一家老小，一生中能夠蓋個新房，多數人已是無憾此生。
但三十年河東三十年河西，在城市化的影響下，人們從田間走到了繁華的大都市，也從眼前的一畝三分地到放眼全世界。
但生活越是現代化，便捷性，那些從苦日子走過來的 人，對鄉情反而有一種格外的熱衷。
桂林灕江上的漁夫和鸕鷀。
寧德霞浦灘塗上的出海漁民，楊家溪大榕樹下拉着老黃牛的農民和趕着鴨子的少女。
雲南梯田裏，在水稻田裏摸出稻花魚的孩子。
四川酒廠裏，揮汗如雨的制酒師傅。
壺口瀑布上，一副“信天游”扮相的老大爺和咧着嘴的小毛爐們。
還有婺源乃至各地的油菜花，曬秋，你都會看到那些熟悉，且千篇一律的畫面。
一個或幾個當地農民扮相的人模，熟悉地在鏡頭前擺着不同的姿勢，一旁便是不斷傳來喀嚓聲的攝影團。
這些攝影團，也就是我們熟悉的“老法師團”。
漸漸的你會發現，這些風景不就是多年前的生活，只是今天換了一個旁觀者的角度。
有前人的藝術創作，使其更為生動形象化，後來人則更多是娛樂性為主。
所以很多時候，它無關專家們口中的農耕文化，文青裏描述的江南小橋流水人家，更無法上升到藝術層面。
它僅僅是一種勞累了一輩子的消遣，以及記憶裏的情感。
若是身旁跟着自家的小一輩，還會忍不住地説叨幾句：
幾十年前，我們總是吃不飽，每天不停地幹活。哪有想到現在還得花門票，來看看以前的鄉下生活，你説這世道怪不怪！
不僅僅是鄉間的風景，連吃這件事上都有大大的轉變。
以前只有逢年過節時才能勉強吃到肉，平常時間連一點油腥子都聞不到。
而即便是換到幾兩肉，在上個世紀年代多生育的號召下，一個家庭的孩子有時要七八個人才能分攤，基本到碗裏的肉也就那麼幾片。
所以後來日子稍微好一些時，人們都愛吃肉，恨不得把成長時缺失的那一部分都狠狠地補了過來。
但現在就不講究了，出門旅行越是高檔的行程，越講究綠色健康。
素菜養生日漸流行，有時還得用野菜才能體現那種層次。
而且都不是大碗大碗地裝，量越是少，擺盤越是精緻，才能彰顯一種説不清，但大家都覺得很追崇的格調。
到了各個地方，還一定得體驗當地的特色菜。
蒙古的烤全羊，海南的椰子雞，重慶的火鍋，老北京的烤鴨......，這些都已不算什麼。
得一定吃一些很少人知道，但又特別有花樣，健康的東西，
再闊氣一些，今天飛法國貝隆吃生蠔，明兒轉戰意大利艾爾馬鎮吃白松露，後天飛日本吃一碗鰻魚飯。
不僅是吃、玩的選擇上在改變，連旅居環境的選擇也在悄然發生變化。
就如我們在武漢的攝影師老馬一樣，威海買一套房，珠海也買一套。
夏天在威海住2個月，冬天去珠海過年，然後再順便去香港溜達一圈。
其餘的時間，也很少在武漢，不是飛國外度假，就是在國內各個地方走走停停。
而往前幾十年，別説是有機會到北京，便是到自己的省會城市，都十分的了不起。
所以就更別提今天觸手可及的西藏拉薩，雲南的三亞，內蒙古的大草原。
這些變化的背後，自然是因為國家日漸強盛，老百姓在温飽之後，開始追求精神層面的享受。
只是有時回想看看，發生的變化太快，有些觀念上的轉變，連自己都會覺得樂。
大家，不妨討論下，發生在你身邊的改變，比如旅行觀念。