人們的印象裏，中國只有四大佛山，他們是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，分別是文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場。關於第五大佛教名山一直少有人知道，其實早在三十年前，便已經有了佛教第五大名山。
這座山便是位於浙江奉化的雪竇山，雪竇山被譽為“四明第一山”，是中國五大佛教名山之一的彌勒佛的道場，也便是除了四大名山之外的第一名山。
雪竇山位於寧波市奉化區溪口鎮西北，為四明山支脈的最高峯，海拔800米，有“海上蓬萊，陸上天台”之美譽。雪竇山因北宋仁宗皇帝趙禎夢中到此一遊而得名“應夢名山”，南宋理宗皇帝趙昀追書“應夢名山”。
迎着初夏的細雨，驅車前往雪竇寺。在溪口雪竇山的一處山坳裏，我們來到了此行的目的地。雪竇寺建築宏偉，亭榭聳立，潤泉旁繞，三面青山，寺門空曠軒爽，實為遊覽、朝聖之勝地。
走進雪竇寺，依中軸線自外而進，依次為山門、放生池、照壁、天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、乳峯泉、法堂，依山而築，層層遞高。千年來，雪竇寺五次被毀，幾經風雨，又於眾生念中重生。
雪竇寺總體佈局構思，簡而言之就是“一”加“一”。“一”指一條自由軸線，即建築與景觀結合山形地勢進行自由式空間佈局；另一個“一”便是雪竇寺的地標建築户外彌勒佛雕像，即在軸線盡頭，這裏是俯瞰全寺的制高點。
來到大雄寶殿前，幾名信徒正在將帶來的鮮花插入瓶中。看他們的樣子，這裏就像他們家一般，打水，分揀花束，裝瓶，擺放，井井有條的進行着。幾名僧人在旁邊不時的幫忙，在這裏，沒有主客，不分男女，都是為自己心中的信仰坐着點滴之事。
經常會聽到這樣的故事，家裏的爺爺奶奶省吃儉用，攢下來的錢為建設廟宇添磚加瓦，又或是隔三差五的敬獻香火。漫步在大雄寶殿前的廣場上，不時的會看到三兩老人，虔誠的走向殿中，祭拜請香，回到廣場前，燃香祭拜，脱下帽子，露出滿頭銀髮，略顯顫巍的身姿，依然莊重的祈禱，為了家庭的圓滿，為了子孫的健康。佛講究來生與因果，佛渡眾生，眾生唸佛，循環往復。雪竇寺為彌勒佛道場，而彌勒佛是佛教中未來佛的化身。人們來到這裏，匍匐在彌勒佛的腳下，祈求未來的安康。