中國從古時候開始就有許多鬼怪傳説，鬼怪的種類多種多樣，大致分為鬼和怪兩種。鬼一般是由人幻化而成，具有人的形態，但是模樣非常可怕。而怪就是世間萬物有了意識之後演變出來的，外貌有明顯的特徵，怪以人類為食物，所以很多家長也會用妖怪來嚇唬小孩子，不聽話就會被妖怪抓走，這句話很多人肯定是從小聽到大。
在封建時期，人們迷信鬼神之説，對於妖怪的存在自然也是深信不疑，像是中國古人所作的《山海經》一書，其中就記載了非常多的怪異生物，這些生物在我們眼中就是妖怪。
裏面記載的一種怪物成為許多大人恐嚇孩子的最常用手段，它就是"獨目人"。相傳這種怪物長得很壯，身軀十分高大。它的體型與人類似，但確實徹頭徹尾的怪物，臉上只有一隻眼睛，卻能在黑暗中鎖定獵物。人類便是它最喜歡的獵物，所以大人們常用這個怪物來威脅恐嚇小孩，説不聽話獨目人就會來把他們吃掉。
不過生活在現代的我們自然知道，《山海經》裏面的很多內容都是杜撰出來的，這本書能成為傳世名作不是因為裏面的內容是真實的，而是因為古人奇妙的想象力。不過也有人説，《山海經》裏面的很多怪物是真實存在的，比如説前文提到的獨目人，這個怪物不僅出現在《山海經》裏面，在許多其他國家的古籍中也能見到他的身影，甚至有人親自見到過這種怪物的居住地。
公元2000年，恰逢成吉思汗崛起八百週年，中國民間有他的粉絲髮起了一項活動——尋找成吉思汗。這項冒險活動長達一年，跨越的地域十分廣闊，但在此期間，探險人員們卻意外發現了獨目人的蹤跡，這種存在於中國古代神話之中的怪物再次引起了人們的熱烈討論……
《山海經》是兩千多年前的先秦時期創作出來的，裏面不僅描繪了各種神奇的動植物，還及包括中國當時的各種民俗神話以及祭祀規律，是一部極具價值的地理著作。
獨目人便被記錄在其中，書中記載了一個位於大陸東部的國家，裏面的居民都只長了一隻眼睛。不知道是不是受到《山海經》的影響，後來的《大荒北經》中也出現了關於獨目人的描寫："有人一目，當面中生"的記載。
若説《大荒北經》的作者可能是受到了影響，那麼《荷馬史詩》中關於獨目人的描寫就有些沒道理了。裏面記載了這樣一個故事，奧德賽帶領一整船的人坐船回家，途徑一個荒島的時候大家停在這裏休息。
可是突然有一個只有一隻眼睛的怪物衝了出來，並且還把幾個水手給吃掉了。在這本書裏面，這個怪物是波塞冬的兒子。著名的童話故事《一千零一夜》裏面也有類似的故事，獨眼怪物出現在各個國家的讀本中。
而且每個作者對獨目人的描寫都驚人地相似，這種怪物十分高大強壯，脾氣很暴躁，人類是它們最喜歡的食物。幾千年前交通還很不發達，每個國家的信息都比較閉塞，因此這些作者根本沒可能互相交流信息，那麼他們為什麼會創作出如此雷同的角色呢？
公元前7世紀，古希臘有個名叫亞里斯底阿斯的勇士就曾經產生過疑惑，為了弄清楚這個問題，他跋山涉水來到了中國的阿爾泰山一帶，在那裏探索了兩年。結束了自己的探索後，他創作了一本名為《獨目人》的書，裏面記載了一個種族——"阿里馬斯普人"，他們生活在山區，族人很多，靠養殖牛羊為生，比較奇特的是，他們都只有一隻眼睛。
這個發現讓無數探險家為之興奮，成吉思汗也曾經來過阿爾泰山，尋找成吉思汗時探險家們也來到了這裏，並且在當地的三道海子山谷裏面有所發現。山谷中擺放着很多有規則的石頭，最高的有二十多米。
巖壁上也有圖畫除了常規的太陽鳥類的圖案之外，壁畫上的人類形象引起了大家的注意，這些人沒有五官，臉上只有一個圓圈或者是圓點，在場的人一致認為這便是獨目人。
所以如果獨目人在古代是真實存在的，那麼也就是説《山海經》中所記載的很多異獸可能真的存在過，一直以來我們都以為《山海經》中的異獸大多是作者的臆想，可如今看來，這種説法還是有所欠缺的。
其實《山海經》中大多數的異獸在現實生活中都能找到，只是古人用來形容的語言太少，才讓我們讀起來很費勁，例如《山經》中記載這麼一個動物：北次三經，有獸焉，其狀如兔而鼠首，以其背飛，其名曰飛鼠。
乍一看覺得會飛的老鼠很神奇，其實説的就是鼯鼠，鼯鼠不能飛，但是可以滑翔。
還有：北次三經，龍侯之山。無草木，多金玉。決決之水出焉，而東流注於河。其中多人魚，其狀如[魚帝]（音提）魚，四足，其音如嬰兒，食之無痴疾。
形容起來挺嚇人，可其實很多朋友可能都吃過，這種動物就是娃娃魚。