懷柔水庫的渚煙村樹
原標題:懷柔水庫的渚煙村樹
閒暇時喜歡在懷柔水庫堤岸邊散步,遠山如黛,近水含煙。欣賞一盆清澈通透的碧水,平靜得像一面明鏡,陽光一照,躍動起無數耀眼的光斑。在一望無際煙波浩渺的水面上,隱隱盪漾着山形樹影;偶有小舟在清波漣漣中闖進眼簾,那情境宛若人間仙境,如詩如畫。
這盆淨水,成就了懷柔一半山水一半城的美譽。
釣台秋月之美
懷柔水庫位於懷柔城區龍山西側,這裏是懷九河與懷沙河交匯處。懷九河舊稱“七渡流”“黃頒水”,水量充沛;懷沙河原名“朝鯉河”,河道落差較大,以鯉魚為代表的多種魚類素有逆流而上、向上遊衝刺的習性,因之得名朝鯉河。兩河交匯後一路東南行,形成了源遠流長的懷河。
兩河交匯之處,形成了京北山水殊勝的絕美景色。明萬曆《懷柔縣誌》載:“釣台秋月,在縣西三里。”又説,“釣魚台,縣西三里水中。”《温陽紀略》一書描寫了這一景觀:“縣西有釣魚台,山水殊勝,澗流至此,闊丈餘,橫板橋以渡。東南一望,渚煙村樹,彷彿江鄉。”
清康熙《懷柔縣誌·山川》記載:“釣魚台,在縣西三里,俗傳共工遊憩處。”共工是史前傳説時代的氏族部落首領之一,後來被舜流放。“共工遊憩處”,一段與上古名人的淵源,使釣魚台名聲大噪。
“釣台秋月”在明代即為懷柔八景之一。當時的八景有位於紅螺寺的“紅螺呈秀”“寒泉噴珠”,城西的“釣台秋月”,城東龍泉潭的“龍潭秋水”,城北定慧寺的“定慧雙塔”,城東北的“黍谷陽和”“松棚挽翠”(今屬密雲),還有位於城東金雞山的“金雞鳴祥”。
“釣台秋月”是懷柔八景中最鄰近城區的一景,也是文人墨客閒遊雅聚首選。此處河道寬闊而魚多,適宜垂釣,故名。每逢中秋之際,多有垂釣者在此邊釣魚邊賞月。天上水中互映玉盤,光照四野,如夢如幻;時有魚兒跳出水面,尤富情趣。清康熙年間懷柔知縣吳景果留有《釣魚台》詩:“極目高台煙水秋,臨溪巨石好垂鈎。奔淙遠自千山落,朝鯉平添七渡流。吏隱不妨儕釣叟,官閒長得伴沙鷗。無端觸撥江湖夢,萬頃滄波一葉舟。”
面對晶瑩如玉的山泉,林深樹密的秋景,詩人不禁情懷激盪,感慨萬千。眼前釣魚台的溪流、巨石、林木、村落,雖然美得不能再美了,可比起家鄉浩渺迷濛、滄波萬頃、水天一色的太湖,畢竟要稍遜一籌。但吳景果萬萬沒有想到,300年後的釣魚台竟真的呈現了他萬頃滄波的江湖夢。
佟國維的別墅
山水殊勝之地,必有隱秘的故事。
懷柔文史專家王寶駿先生考證,釣魚台有井稱“則靈泉”,水甚清寒,應為優質泉,絕非透河井。此泉無名,因井上有亭,名“則靈亭”,取唐劉禹錫“水不在深,有龍則靈”之意。頗為奇特的是,井非一口,而是兩眼井並排而立,相距不過三步,故民間俗稱“三步兩眼井”。
水井位於村西高台上,水井後側建有一座鄉間別墅,三進四合院,青瓦朱門。主人是赫赫有名的清康熙時內大臣佟國維。史籍記載“園墅樸素,而山水環匝,有崢嶸之趣”。將府宅別墅和園林藝術合二為一,體現出主人追求生活的愜意、自然,力求天人合一的逸趣。在這種遠離京城的自然山水宜居、怡情的環境里居住,能夠折射出園主深厚的文化取向和致仕隱居的心態。
佟國維、明珠、索額圖,這三個人都是康熙朝的重臣。他們最後的結局都與康熙諸皇子的奪嫡之爭有關。康熙二十七年,明珠以朋黨之罪被罷黜,再無重用;康熙四十二年,索額圖被活活餓死在宗人府;而唯獨佟國維,在參與“九子奪嫡”事件得罪了康熙皇帝以後,仍能得以善終。康熙四十三年退休致仕,其侄隆科多得到重用,最後升到了九門提督。
釣魚台佟國維別墅興建於康熙四十三年(1704年),大約至雍正年間新主人隆科多承繼時被毀。其間,佟國維常常坐在則靈亭內與村夫“較晴問雨,娓娓不倦,人亦忘其為勳貴大臣也”。直至康熙五十八年(1719年)卒,他在這裏度過了一段美好時光。
釣魚台今昔
1958年修建懷柔水庫,釣魚台因位於庫區淹沒區內,需要遷移,從此這座成村於明代,渚煙村樹、彷彿江鄉的古村,連同“釣台秋月”美景一起不復存在了。
我曾在水庫長堤上尋找原釣魚台村的位置,庫區周邊寬溝、太陽觀測站和後庫郭家塢隱約可見。有老人告訴我,釣魚台舊址在今懷柔水庫二號副壩西側,水中小島附近。
現在的釣魚台村是個移民村,經歷了三次“漂移”歷程。第一次是1958年建水庫時,先整體搬遷至東關村和下元村暫居。1959年,懷柔水庫地區成立漁場,水庫移民全部歸屬漁場,釣魚台村民搬進了石廠村暫居,以組織打漁為業。1961年9月,村民第三次搬遷,定居至現在的新村址。
新村位於懷柔城區東部,村域面積0.56平方公里。聚落分兩個居民點,北距於家園0.5公里,東與下園相連,西臨迎賓中路。聚落呈長方形,有南北主街兩條,東西橫街一條。1991年修建興懷大街,街道東西向穿村而過。另一聚落位於主村西北1公里處,北臨第四幼兒園,東臨潘家園。兩片聚落面積共133畝,二百餘户、七百餘人。
1988年,在水庫東岸京環賓館北,原釣魚台村域範圍內發現了兩個將軍罐。其一盛有碎骨,骨下規則地放有幾塊木炭;另一個下邊也規則地放有木炭,木炭上邊是官服、帽子和牌位。牌位上共有33個字“皇清敕封一等國公原任議政管侍衞內大臣誥授光祿大夫諱國維國舅佟府君靈”。專家考證,佟國維死後賜葬朝陽門外十里堡東,與其父兄葬在一起,有石坊華表胥刻世宗賜額、賜聯。日偽時期,佟氏墓地賣給了日本人,故起靈到懷柔釣魚台。這就是為什麼佟國維骨灰罐在懷柔出土的原因。
2017年,釣魚台由懷柔鎮劃歸泉河街道,村民成為城市居民。釣魚台這座歷史悠久、飽經滄桑的村落,完成了歷史蜕變。(於書文)
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