遠觀仙鶴氣／近瞧碑石功——金熙長書法賞析
海戈
【緣 起】
金熙長先生二十年前就以其筆墨享譽鵬城了。
曾記否？
卯兔除夕，一副與晶都大廈等量齊高的書法春聯，驚現紅嶺路口，與著名的小平畫像遙相呼應，剎那之間，成為了全城年夜飯的談資。
隨後幾年，中國第一巨幅春聯連續亮相深南大道。
有人説，這是為當時被稱之文化沙漠的深圳注入的一股清泉，那是接地氣的解渴的一股清泉，更是頗具深圳特色的一股文化清泉。誠如是。
這，便是金先生的傑作啊。
璀璨之後，聽聞金先生隱居了，隨後他逐漸淡出了人們的視線。
高士之範，大抵如此。
年前，我突然看到金先生最近的墨寶和書法集，不禁頓生敬意，其藝術修為又更上層樓了。
【大 觀】
王僧虔説：“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹於古人。”
黃庭堅説：“蓄書者，能以韻觀之，當得彷彿”。
金熙長的書法：
初入眼簾，宛如一位頭戴方巾的道士攜古琴自雲中而來，何其緩緩，何其從容。一派幽古之氣，此為神采之大觀。
近看筆墨，筆似斷，意相連，遲滯得法，結字巧妙，此為形質之精到。
【平和】近叔同之意，【圓筆】師右任之美，【古韻】源自篆刻，【深沉】歸於碑功。
“遠觀仙鶴氣，近瞧碑石功”。
這，是我對金熙長書法總體風貌的看法。
仙鶴，是反映古代文化藝術的重要元素，它常與高人雅士山澗白雲為伍。碑石，在此是既指碑意更泛指沉着。
金先生個性恬淡，嚮往清風明月，早年精於篆刻，長期鑽研古碑，作品遂成此意象。
【精 微】
具體欣賞一幅書法，大致應該從結體、筆意、氣韻幾方面來看。
……結體
蘇東坡説：“大字難於結密而無間，小字難於寬綽而有餘”。
古人説：“密不容針，疏能走馬”，“屋斜牆不塌，亂石可鋪街”。
小夥伴們，這是講什麼呢？
用大白話來講，即是説寫字啊，就如同建房子，首先要懂得框架設計，既要奇宕姿態，避免死板乏味，又要維持物理重心，保證穩當不塌。
金熙長的書法，在結體上是深諳其味的。
他曾寫過一幅對聯“吾藏此名亦丹篆，君得厥勢乃真仙”，可謂字字皆穩，又字字靈動，通篇筆勢連貫，章法儼然。我們且看圖例，便知所言非虛。
……筆意
在筆意方面，由於他擁有深厚的篆刻童子功，又長年臨摩《瘞鶴銘》的緣故，大部分作品已呈現出或楷含篆隸，或行草見碑，方圓通用的味道。
他的另一幅楹聯“讀書隨處淨土，閉門便是深山”，姿態奇逸，表達精準，無一敗筆，字字珠璣，堪稱其圓筆典範。
大家都知道，于右任是方圓兼用得法的至高者，無論真草隸篆行，其圓筆都可以運用的爐火純青。
所以我才會説金熙長這幅字是“圓筆師右任之美”。
這也是金熙長駕馭筆端實現筆意的能力體現。
……氣韻
中國傳統書法藝術，與其它傳統藝術有相當大的不同。
書法，並不是框架結構合理了，技法運用自如了，必定會逐漸成為高品。不是的！
它還有一個非常重要的因素：氣韻。作品的高低雅俗，都與此緊密相關。
氣韻從何而來？
它來源於作者的修養學養。這修養學養是法作品的重要組成部分。它是看不見摸不着但感受的到的重要組成部分。
在中國書法史上，凡公認的名家均是學養高深之人。幾乎沒聽説過僅靠技法高超而成為書法大家的。
出身、經歷、人品、學術地位是判斷作者學養的具體砝碼。
譬如一對雙胞胎美女，一位清華大學畢業，一位藍翔技校畢業，散發出來的氣質能一樣嗎？能不影響求婚者的打分嗎？
並非僅僅是身材相貌撥尖，旗袍妝容得體，便可稱之為極品美人的啊。
金熙長早年廣拜名師，青年蜚聲特區，獲譽無數。學術上專攻《瘞鶴銘》，修養上主攻道家養生，述著頗豐，無論江湖廟堂讚譽有加。且身兼多種社會職務，熱心慈善公益事業。
其清晣可見的歷史痕跡，佐證了其修養學養，段位高低立判。
他的作品之所以能泛溢出清亮靜穆的特殊氣韻，秘密即在此。（圖例3）。
結體、筆意、氣韻都到位，這是我對金熙長書法構成元素的具體看法。
【溯 源】
環顧當下毛筆字，可謂書家芸芸。或仿歐楷精細，或仿顏柳端正，或仿羲之漂亮，或仿懷素亂雲。
但是，我以為，金熙長的“隱士書風”是目前書法界最獨特的存在！
它可以令你思靜，助你入禪。實在值得點贊。
那麼，金熙長蕭遠淡雅的書法風格，是如何形成的呢？
竊以為，主要有兩個原因。金先生個性是恬淡的，志趣是追求江上清風山間明月的。
青年時期雖然已經是一位成功的文化商人，但在事業高峯時卻能做到悄然引退，轉身於專注學術和佈道，由此可見一斑。
還有，他對錢財是不太執着的。遇有朋友索求墨寶，他時常是慷慨揮就的，甚至還倒貼郵資。由此亦見一斑。
另一個很重要的緣由，就是他二十年不輟臨摩和鑽研《瘞鶴銘》。《瘞鶴銘》堪稱是中國書法史上的第一摩崖石刻。相傳是茅山道宗創始人陶弘景所書。
神采上，它不似王羲之的漂亮瀟灑，也不似顏真卿的剛正不阿，而是呈現出奇宕飄逸、幽古從容的氣象。
形質上，它“正筆篆玉藏李斯，出筆存鋒兼漢隸”、“圓健舒徐，不露鋒鍔，真從篆籀中出”。
它兼包並蓄，已達到了“看山不是山，看山還是山”的至高境界，以致一騎絕塵，至今無人超越。
所以，《瘞鶴銘》被黃庭堅稱為“大字之祖”，更被後人稱為“神仙之跡”。
金熙長經年累月，與歷史上的文化極品《瘞鶴銘》對話對標，如醉如痴地從中汲取道家文化精華和書法技術奧秘，又兼他心性尚隱，自然是師古得法，成果豐碩了。
懷山之水，必有其源。參天之木，必有其根。良有以也。
【價 值】
好的文化藝術作品，都有其藝術價值和商業價值。只是會不會看，如何看待的問題。
我認為，金熙長的書法作品，有幾點值得愛好者和藏家留意：
一，隱士書風是目前書壇最獨特的存在。習之者不多，成就者更少。
二，作品清亮靜穆，高古脱俗。長期賞析，有助於怡心養神。
三，作者正值盛年，今後書法段位接近清代名家李瑞清，是可預見的。
四，作者歷史軌跡清晰，品格高雅，學養豐厚，作品必定看漲，值得收藏。
重要的事情説三遍，收藏，收藏，收藏。
感於《隱士書家金熙長/文人書房書法展》於深圳開幕，特此嘮叨。
2021年4月29日海戈於鵬城