楠木軒

他為了餬口55歲才拿起畫筆,卻成了藝術史上一代大師!

由 合永順 發佈於 休閒


活了77歲,

知命之年為餬口拿起畫筆,

卻成了名載藝術史的書畫大師,

別不相信,

有這麼一位怪老頭,

他就做到了!



金農畫像


金農

(1687-1764)

清朝畫壇揚州八怪之首。

他嗜奇好學,工於詩文書法,

詩文古奧奇特,並精於鑑別。

書法創扁筆書體,兼有楷、隸體勢,

時稱“漆書”。其畫造型奇古,

善用淡墨幹筆作花卉小品。

初畫竹,繼畫馬,畫佛像,畫梅更是獨創一格。

著名畫家齊白石、吳昌碩、徐悲鴻、

張大千、劉海粟、潘天壽等都對其有極高的評價。



1

花15年遊歷大半個中國,交友癖很怪!




清康熙二十六年(1687),

金農出生在風景秀麗的浙江。

因排行廿六,自稱“二十六郎”。

起初,金家還挺富裕,

金農從小便有機會讀書求學。

淳樸的民風與濃厚的文化氣息,

賦予了這個農家少年過人的天賦和才情。


金農 佛像圖 天津博物館藏


金農素懷讀萬卷書,

行萬里路之志,青年起便攜友漫遊蘇浙。

37歲起開始遠遊,一玩便是十五年。

這段時間,他走遍了齊、魯、

燕、趙、秦、晉、楚、粵之邦,

飽覽了名嶽大河,足跡遍及大半個中國。


當然,旅遊歸旅遊,沒錢吃飯了怎麼辦?

除了去僧院化緣、找朋友借錢外,

聰明的他,還組了個“流動地攤”。

金農自己當老闆,有人負責雕鑿紋刻硯石,

有人接抄寫的活兒,有人負責彈奏樂器,

還有專門給別人畫墨竹的……

每到一個新地方,他們便各司所長,以此籌措旅資。


無量壽佛


在此期間,他常常借書畫、金石、文物的鑑賞機會,

遍訪名流,結識了很多志同道合的良友。

其朋友上至名門公卿、富豪巨賈,

下至賣漿引車的貧民百姓,主教九流無所不有。


朋友雖多,但他交友的脾氣很怪。

瞧不起的人,不但話不投機半句多,

而且報之以白眼,更別想求得他的詩文字畫,

而對情投意合的好友,則從不以窮富貴賤取人。


清 金農《杖錫摩陀尊者》



2

與鄭板橋下酒館、逛窯子,情同手足




在金農眾多的朋友中,

最有名的就數畫竹子畫出名的鄭板橋了。

兩人初次見面,就心心相惜,

感性的鄭板橋更是説“杭州只有金農好”。


喜歡一起“杯酒言歡,永朝永夕”,

“相親相洽若鷗鷺之在汀渚”。

這兩個相見恨晚的才子,

除了有共同的人生觀、藝術觀外,

個性脾氣都特別相投,

常常結伴下酒館、逛窯子,形影不離。



鄭板橋


雖説,兩人性格很像,怪癖也都很多,

但金農比鄭板橋要圓滑老到、靈活機動得不少。

比如説他回杭州老家,

當地的官員就送了他半船的花雕和蓴菜,

一般説來,對於送來的禮物,他都照單全收,

這一點喜歡互不相欠的鄭板橋可做不到。



金農不論是做人還是做事,

不拘小節,任性得很。

雖和這位人精兒關係要好,

這點精明,鄭板橋是學不會,

或者説根本不屑於學,所以可以賺錢的地方,

鄭板橋是肯定賺不來。

兩人最大的不同,由此可見一斑。


金農 羅漢圖



3

50歲仕途失意,從此人生大逆轉




金農雖生性灑脱,不看重功名,

但受傳統的入仕光宗耀祖觀念影響,

內心還是有那麼點期遇明君,報效國家的小期待的。


羅漢圖


剛好,在他50歲時,

有人推薦金農應試博學鴻詞科

(博學鴻詞科是清康熙、

雍正年間為網羅漢族讀書人的一種手段,

凡地方上博學多才之士通過舉薦,

可以直接入京應試),

這對於金農來説是個絕佳的機會。


於是,金農千里迢迢趕赴京師。

但天意弄人,這場薦舉應試因雍正帝的去世而終止,

在一視同仁的新皇帝乾隆眼中,

科舉出身的科班文人才是正統的。


羅漢誦經圖


一場空歡喜的金農,只得鬱郁南歸。

為人正直的好友鄭板橋在官場上失意的事情,

讓知命之年的金農看清了官場險惡,自此絕了仕意。


50歲之前,這位向來無拘無束,

極富野逸文人氣質的男人,

並沒想過要靠自己的才能、自己的書畫賺錢,

但現在,沒有正當職業的金農也不得不被窮愁困頓而煩惱,

不得不以出賣書畫為生。


高士圖



4

晚年賣畫維生,窮困潦倒客死他鄉


60歲後,金農沒有回家鄉,

而是選擇了長居揚州。

商業發達、五方雜處的大都市,

有才、畫工好的才子有很多,

為了在競爭中餬口生存下去的機會,

金農不得不在創新中找尋自己存在的價值。


就在這種生計所迫的環境中,

金農就創造出了一種醇厚雅逸、

獨屬於他自己的書畫風格,

開拓了我國書畫的新境界。


雖然,金農才氣凌雲,

名列揚州八怪之首,卻不善經營,

家道因此衰落。

故時常陷入乞食僧舍,或閉門自飢的窘境,

在食不果腹的時候也不得不依賴販古董、抄佛經,

甚至刻硯來增加收入,也曾託朋友袁枚,求寫彩燈。

金農中年喪妻,無子,惟有一女,

晚年的他生活頗為淒涼,用他自己的話概括就是:


“餘自先室捐逝,潔身獨處,

舊蓄一啞妾,又復遣去。

今客遊廣陵,寄食僧廚,積歲清齋,

日以菜羹作供,其中滋味亦覺不薄。

寫經之餘,畫佛為事,七十衰翁,

非求福禔,但願享此太平,飽看江南諸寺門前山色耳!”




下面這幅圖是金農73歲時的自畫像。

畫中老者身着布衣,持杖側身而立,

姿態篤定,神情超然。

其頭部畫法較為寫實,具有肖像畫的特徵,

濃密的長髯,細細的髮辮,矍爍的雙目,

真實傳神地描繪出金農本人奇倔傲世的性格特徵。



金農《自畫像》軸,紙本,墨筆,縱131.3cm ,橫59.1cm。


乾隆二十八年(1763)秋九月,

一代才子歿於揚州三生庵僧舍,時年77歲。

於金農來説,畫畫不僅是一種喜歡,

也成了“乞米”的手段,

而就是這種“和葱和蒜賣街頭”的書畫生涯,

也使他成為“揚州八怪”中的主將,

為書畫史留下了一筆豐厚的遺產。


金農 達摩



5

詩怪字怪畫怪,成揚州八怪之首




金農憑什麼能勝任揚州八大怪之首呢?

相信很多人都有這樣的疑問。

金農的藝術成就主要表現在詩書畫上。

在金農心中,自己詩第一,

書次之,畫又次之。

而他之所以為八怪之首,

不僅與他詩書畫樣樣精通有關,還與他樣樣都怪有關!


詩怪


金農的詩,格調高雅簡潔,

深顯古文功底而又極具靈性,

讀來似歌似謠,朗朗上口,

明白易懂,猶如清月九霄,古寺鐘鳴,

清新而意遠。

最出色的是描寫下層勞動人民的詩歌,

這與金農長期接觸和理解、

接受下層勞動人民的生活是分不開的。



金農作品 題字:回汀曲渚暖生煙,風柳風蒲綠漲天。我是釣師人識否,白鷗前導在春船。


就拿他的詠蟬詩來説,

詠蟬歷代不乏佳作,然而多為嘲蟬聒噪。

金農《孤蟬》道:“枵腹無全飽,枯形非一朝。

遺榮守清節,不共侍中貂。”

刻畫出孤蟬枯瘦凹腹的形象,

道出恪守清操的志趣,實為奇絕脱俗!



字怪


他的書法,將楷書的筆法、

隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草,

自成一體,別具一格。

其點畫似隸似楷,亦行亦草,

長橫和豎鈎都呈隸書筆形,

而撇捺的筆姿又常常近於魏碑,

分外蒼勁、靈秀。

尤其是那些信手而寫的詩稿信札,

古拙淡雅,有一種真率天成的韻味和意境,

令人愛不釋手。



金農 漆書 《雲煙幽壑》


金農所創的漆書更是猶如驚天霹靂,驚世駭俗,

徹底突破了中國書法的傳統法度,

在用筆用墨技法上達到了一種大自在、

隨心所欲的創作境地,

表現出對‘柔靡之風’的強大沖擊,

在當時書壇上產生了很大的震動和影響。



金農 漆書《王行事蹟》


畫怪

作為半路出家的曠代逸才,

他的畫有一種醇厚稚拙、格調高逸的畫風。

所畫人物造型奇古誇張,筆法古拙簡練,

形象鮮明突出;山水構圖別緻,

隨意揮寫點染,簡樸疏秀;

其梅、竹用筆奇拙,凝練厚重。


他畫的月亮是這樣的

↓↓


金農《月華圖》軸,紙本設色,縱116cm,橫54cm。


《月華圖》中只有一輪滿月,

裏面是凹凸起伏的陰影,

外緣放射出赤橙黃綠青藍紫組成的光芒。

畫面賦色簡逸純淨,卻表現出畫家強烈的感情。

金農以寫實的手法直接表現月亮的光華,

以奇致勝,天趣自成,

展現出畫家非凡的想象力和創造力。


 他畫的僧人是這樣的

↓↓


詩怪字怪畫怪,再加之人夠怪,

實為怪出了一個高度怪出了一個境界,

八怪之首,名副其實


金農一生走遍大好河山

看慣了秋月春風,人情世故,

令人驚訝的是這些繁雜瑣碎,

似乎卻沒有給他的作品

帶來絲毫的世俗的沉悶氣。


相馬圖 立軸

晚年的他四壁皆空,

但也從沒放棄過生的希望。

他的作品和他的人生態度一樣,

充滿着陽光般的朝氣與活力。



紅梅


在他的氣質裏,

永遠有一股浪漫詩人的情懷、

不修邊幅的風度。

這也使他開闢出了一塊

超越人生的藝術天地!

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