提起浙江名山，最廣為人知的莫過於雁蕩山。如果説雁蕩山是“帶頭大哥”，方山就是“跟班小弟”，為北雁蕩山的餘脈。
雖説如此，但你若是因此心懷小覷，那就大錯特錯了。作為餘脈，方山完美地繼承了雁蕩山的“高顏值”，集危崖絕壁、奇峯深谷、飛瀑溪澗、田園風光於一體，猶如一幅美輪美奐的山水畫卷，被譽為“瓊台仙境”。
也許方山不是最有名的山，但絕對是最“名副其實”的山，因山頂平直如砥，形如方盒，故而得名。
若以海拔論之，方山算不上巍峨大山，最高海拔也就461米，不過爬起來一點都不輕鬆，奇險程度直逼華山，四面皆壁立千仞，唯獨東面一岩石離地稍近，借竹梯方可上。當然，今時不同往日，條件有了極大的改善，兩邊都鑿了寬闊的石級，可安全地登至山頂。
值得一提的是，方山屬於典型的復活破火山口構造，山體由流紋質火山岩平台地貌和溝谷溪瀑兩部分組成，四周被50-100米高的絕壁圍限，形成一個千畝高山平台，亦是中國最大的火山平台。
正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，越是艱險的地方，就越有可能孕育出迷人的芬芳，一如方山，擁有着深厚的文化底藴。
相傳，漢代道家周義山，在方山結廬修道，所種田號仙人田；晉道家葛洪在五峯山煉丹；宋隱士項詵居方山仙人田下，疏沼築亭種花，擬郭璞《遊仙》馳情物外，作《懷仙雜詠》，主要宮觀包括鎮東宮、潘郎東嶽宮、觀音堂等。
方山不僅僅有道教，還有佛教，湧現出嵩大悲、秋月、宗泐、宏濟、諦閒、式海、澹雲、華清、以朗、可求、竺禪、月常、可芳等一大批高僧，主要寺院有云霄寺、流慶寺、鎮龍寺、峭鬥寺、嵩巖堂、平安寺、濟寺位、靜雲寺、慶國堂、古禪寺、福雲堂等，尤以山頂的雲霄寺最為出名，歷來香火鼎盛，善男信女眾多。
方山同樣英才輩出，最著名的無疑是民傳代皇三日的明代禮部右侍郎兼國子監祭酒謝鐸，以及南宋工部侍郎、龍圖閣直學士王居安，明代刑部尚書趙大佑，並稱為“大溪三賢”。
不少文人墨客紛紛慕名而來，留下了不少佳作，比如東晉著名書法家王羲之在《遊西郡記》中寫有“臨海南界有方城山，絕巘壁立如城”，明代旅行家徐霞客三遊雁蕩山，也曾到過方山，並在《遊雁蕩山後記》中有記載。
美麗的風景可以帶走疲倦，即使是在攀登，也會樂在其中，因為身心都在享受着，這種精神上的滿足，可以看成是自然與人文的疊加，遠非物質文明所能比擬。正因為如此，人們才嚮往詩和遠方，哪怕是隻有片刻，讓心靈得到徹底的放鬆，都是一件值得慶幸的事。
當你登上頂峯，屏開嶂合，奇峯羅列，世界彷彿盡收眼底，俯仰呼吸之間，盡是鳥語花香，就會發現：遠方其實並不遠，詩就在你眼前。
尋一處幽境，有山，有湖，有塔，有寺，恍若天外瓊台，偷得半日清歡。
