蘇州東山，太湖之畔村落，得天獨厚。
環湖一路行走，處處風光無限，心靈頃刻沉醉於這自古華麗地。
湖上的雲大多時候濃郁、結塊，卻恰好能讓陽光穿透，灑到湖面，煙波浩淼中泛有金光。
心在旅程中，最易被這温柔的水、明媚的光影所打動。
車近陸巷，駐足碼頭，湖畔露台直深湖中央，夕陽無人清靜時，靜坐品茶觀湖，恰波光紅潤，晚霞綺麗。
湖光山色，流雲清風，即便未能泛舟，遊興已足夠酣暢。
最美的風景，大多在路上，未到陸巷時，感受尤其深。
數百年居住和來往此處的人，是尤其幸福的。
然而見多者，如同少年的感知力，在持續重複過程中會被磨滅，
也許，他們對美好的感知度，遠不及我們這些外來者。
任何事，如何在重複過程中保持新鮮活力，都是一門藝術。
更細微的覺察、更多角度的認知，始終更新知覺，也便始終年少。
陸巷位居東山，物阜民豐，無可比擬。
自古東山多寶，一方大好氣候水土，滋養了無數美味特產。
春有碧螺春，夏有白玉枇杷，秋冬見特產紅橘，與太湖蟹。
據説宋朝南遷路上官眷經過，被此地吸引而居，村中初築有六條直通湖畔巷弄，因名陸巷。
苦盡總有甘來，北方戰火之後的遷徙，讓其後輩尋到了物華寶地。
如今村落附近，隨意農莊，湖塘有蟹，上種枇杷茶葉，相依生長，均衡而持。
豐饒的水土，用心的勞作者，在時光延綿中，構建了完美的農業生態。
天時地利人和，任何一者不缺，則萬事俱興。
無論士農工商，無論思想、物產、製造與貿易。
民富日久，百代文風自然鼎盛。
明時，陸巷孵育了不世出的才子王鏊，一舉奪得鄉試會試之魁、殿試探花，被稱海內文章第一。
如今村內青石小巷，三座牌坊古樸華美，“解元”、“會元”與“大學士探花”牌坊，就是紀念。
往巷弄深處走，可見王鏊的故居，惠和堂。
辭相歸隱的他，在此教導出了唐伯虎、祝枝山、文徵明等江南才子的優雅風度。
依然年富力強時，放下既有權力，選擇隱退，絕非一般考驗。山中宰相無雙，當之無愧。
意在隨心，遊於太湖，隱於陸巷。心靈足夠通透，才足以揮灑自如。
即便王陽明，年輕也一時難理解，只在會面深入交流後，才言“王公深造，世未能盡也”。
大好少年郎，正年華初開，大多渴望萬千歷練、茁壯成長，並將自己感知到的所有美好，濟於世。
難得行走人生路，才華必須暢意盡興揮灑；而光芒最亮將趨黯淡之時，或許恰可轉身之日。
世相萬千，宇宙多元。人生體驗不只一兩條路徑，美好創造也不只一兩種形式。
歷經半生千帆，歸來依然少年。如同王鏊轉身，路依然光彩，無論鑽研學問，無論培育精英。
其灑脱之風，更深刻影響了此後江南名士的心靈。
沿寒古山徑，可到寒谷禪寺。
據説始建於明代，原名寒山庵，為道教地，如今已化身為佛教之地。
中華文化的精妙，在於海納百川，兼收幷蓄，連宗教信仰，都能相融相匯，難分彼此。
佛與道，常相依相挨在各個名山大川秀麗處，和睦以持。
道殿出、佛殿入，淳樸的中國人在每一尊神靈前，都能託付最虔誠的心靈。
信仰，給予心靈以力量。心若通透寧靜，則萬相和諧。
大多數寺廟，選址也基於此。偏僻角落處以求寧靜，高山巔峯處以求通透。
寒谷寺，居高望遠，正見太湖波光嶙峋、陸巷白牆黛瓦。
彷彿間，若看清一切世事。
太湖之水，直連古村巷弄。
村落出入口，有寒古渡。
舟楫交通的古時，別與聚，反覆上演在此地。
古渡口，是少年揚帆而行的起點，是遊子歸來到家的首站。
那時，舟楫慢悠輕搖，太湖水波盪漾，陸巷與外界若即若離的連串着。
最不捨的，是那時候別離的人們。
每當蘭舟催發，千里煙波；不知曉風殘月，與何人説。
留戀處，正是寒谷渡，是陸巷。
而如今連接無處不在，
卻不知記憶能否深刻。
古村記編輯??作者一嵐