“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”
提起唐伯虎，可謂是“無人不知，無人不曉”。在世人眼裏，唐伯虎應該都是周星馳電影《唐伯虎點秋香》中的形象。影視作品中的唐伯虎堪稱詩畫一絕的風流才子，他的才華和武功堪稱當世佼佼者。
其實，真正的唐伯虎並非我們之前看到的那樣全能，他並不會武功。但是，真正的唐伯虎詩詞歌賦卻是樣樣精通，尤其是畫作方面的造詣，堪稱明朝第一人。
古往今來，仿照唐伯虎畫作的人數不勝數，他們都在模仿唐伯虎的畫作，但都為學到唐伯虎畫作的精髓。只有一人似乎品析到唐伯虎畫作的奧妙，但是他的表現方式卻着實讓人啼笑皆非。
他就是亮年，一個現代作家，以一幅《虎嘯山林圖》成名，但其實他的虎嘯山林只是一隻萌虎，而他真正成名的原因卻是因為落款添加了唐伯虎。
亮年何許人也？同明朝才子唐伯虎有什麼關係？
可以肯定的是，亮年只是一個現代畫家，同唐伯虎沒有任何一點關係。如果非要説有的話，那就是亮年的《虎嘯山林圖》。猛的一聽，虎嘯山林何等霸氣，但真實的情況卻遠遠不是大家想的那樣。
亮年作為一個現代作家，他非常崇拜唐伯虎，尤其是唐伯虎畫作之中的神韻。但是，亮年所崇拜的人，似乎並不是歷史上的唐伯虎，而是影視作品中的唐伯虎。他模仿唐伯虎的話，並非真正學會了畫中神韻，而是將畫裏的搞笑元素學習的淋漓盡致。
在這幅所謂的《虎嘯山林圖》中，只見一隻可愛的胖老虎站在山頂之上，眺望着遠方，並且張開大嘴，一幅虎嘯山林的景象。雖然這隻老虎“兇猛異常”，卻被人們賦予許多呆萌、搞笑的元素。
起初的時候，這只是一幅普通的卡通圖片，但是經過稍微修改，這幅畫卻成為當世名作。原來，只在這幅畫的落款處將亮年改成唐寅，就讓虎嘯山林變得真實可靠。
隨後，這幅被冠上唐寅標籤的《虎嘯山林圖》似乎真的成為唐寅的作品，並在網上瘋狂流傳。讓人意想不到的是，一隻呆萌的老虎站在山頂張着大嘴巴，卻成為唐寅的傳世之作，並且瘋狂流傳。
不得不説，這幅所謂的《虎嘯山林圖》，尤其是加上“氣吞天下”這四個大字，着實可以將它和唐寅聯繫到一起。與此同時，也讓我們想起《唐伯虎點秋香》中祝枝山所畫的大鵬展翅。可以説，虎嘯山林和大鵬展翅有着異曲同工之妙。
二、“老虎風暴”出現，一度呈現不可收拾的局面
剛開始的時候，人們看到這幅《虎嘯山林圖》，尤其是同行看到的時候，只會感覺它非常的特立獨行，甚至是有一些搞笑。漸漸的，由於這幅畫太過好玩，所以同行之間進行相互的模仿。
隨後，這幅《虎嘯山林圖》被好多淘寶商家發掘，他們進行盜圖，並且開始各種修改圖片。緊接着，讓《虎嘯山林圖》名揚天下的操作出現了，一些人直接把亮年的名字去掉，換成了唐寅的名諱。這樣一來，也讓小胖虎藉着唐寅的名聲聞名當世。
由於印有小老虎的一切物品銷量都很火爆，也直接導致網絡上的“老虎風暴”的出現，與此同時，亮年這個本不出名，卻與唐伯虎因為“老虎”結緣。
對於眾多的淘寶商家而言，他們能直接獲得很多經濟實惠。與此同時，有的商家還進行錄製視頻，手繪表演小老虎。可以説，很長一段時間裏，虎嘯山林的呆萌小老虎都是商家的一種促銷手段。
其實，這一切跟亮年的畫作風格和他的追求有着密不可分的重要關係。
三、亮年的追求決定他的位置
眾所周知，畫家成名的重要一點就是跟隨主流卻又顯得別具一格。可以説，唐伯虎就是其中一個，他的畫作不像其他人一樣中規中矩，但又超過他人展示出一種與眾不同的自由神韻。
關於自己的畫作風格，亮年曾公開説過，他説自己是中國畫出身，我國傳統的水墨畫很多的限制和規則，並不是説這種規則不好，而是説這種規則在繪畫練習的過程中是非常重要的，但是到了作品創作中就顯得不在那麼適合了。
其實，這個道理也可以理解，正如很多畫師一輩子不被人熟知，甚至還有一些不拘泥於世俗的畫家，只有離世以後，他的畫作才被世人得知，而梵高就是其中一個。
其實，在亮年的追求之中，還有非常可取的一點，也就是他對於畫作和工作的合理區分。對此，亮年還有自己的觀點。
亮年認為：如果工作和自我創作不能得到很好的平衡，就容易和其他藝術家一樣，為了生活放棄自己的理想。
與此同時，亮年也明確表示作為一個畫家應該如何在理想和現實之間做出選擇。
首先，作為畫家的原則不能放，而工作中是可以適當的做出妥協讓步的，但如果對方仍然不依不饒，那就只好放棄理想，遇到合適的就要有勇氣做出決斷，畢竟麪包才是在現實世界中佔據主要地位的，與自己的愛好和精神世界比起來，填飽肚子才是最應該做的事。
通過亮年的作畫要求和他認為的畫家選擇，也讓世人感受到些許無奈。由於現實原因，有多少才華橫溢的畫家落得一文不名的結局。其實，這也是藝術界的無奈，並不是一兩個人可以改變的。
結語：
通過亮年的事情，也讓我們感受到許多生活中的哲理。作為像畫家一樣的藝術家，他們的無奈不僅僅來自於功底的缺失，更多來自於無法融入到所謂的藝術圈中。這個圈子被主流佔據，其他人難以接觸。
其實，我們的生活也是這樣，做人做事正如畫家創作一樣。如果緊跟潮流的話，會讓人覺得跟風，甚至有比葫蘆畫瓢的韻味。如果特立獨行的話，又會給人一種無法融入集體的感覺。在我們的日常生活中，又何嘗不是如此。
所以説，為人處世其實和創作的道理一樣，凡事過猶不及，必須把握好一個度。正如我們每天經歷的人情世故一樣，要做到“適可而止”，也就是“知世故而不世故”。
參考資料：《唐伯虎詩集》 《虎嘯山林圖》
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