中國漢字是中國歷史最為偉大的發明之一，是極其珍貴的現存文物。我們每天，無論與人交流或是網上衝浪，都無法離開文字環境，識文斷字便是記事後必須學會的第一門功課，從牙牙學語到巧舌如簧，漢字隨着人的成長也在變化。
文字除字形有趣，讀音也是好玩之極。中國話可不只普通話一種，而是由方言和不同民族自己的語言組成的，方言通常為十大方言，官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言還有平話土話。其中還不包括同省不同區的地方性方言，同一個字，在不同地區擁有不同讀音，這真是太過於神奇，中國語言的奇妙之處讓人不得不深深熱愛併為之歌頌。中國奇特的一個字，3000年來讀音都一樣，你的讀法估計也錯了。
中國文字的演變與讀音，在使用同一文字的前提下，讀音與含義區別不是特別大，讀音相同的字也不在少數。今天所要提及的文字，不是最生僻的，也不是最有趣的，卻是最日常的，基本天天都會看見或聽見，這個字便是“街”，其含義指城市的道路，通常指有商場或者能閒逛的地方。這個字早在古代，便有文人註釋講解，如《康熙字典》中的“允街，地名”，含義一直沒多大變化，但讀音隨着時間推移慢慢發生變化。其字主要有兩種讀音，一種稱為“gai”，一種稱為“jie”。
“gai”一般是方言所讀的音，是中國西南地區一帶的方言，但除此之外，東南地區內的部分粵語方言當中，“街”的讀音也是“gai”，可見“gai”的讀音並不是獨特，而是廣為流傳。以成都話為例，“上街”等於“shang gai，”含義為出門逛逛，購物或者吃吃美食，還有“XX街道”也是經常稱為“XXgai dao.”提到這個，不得不説一位重慶的説唱歌手，他也叫“GAI”，本名周延，來自四川內江，後與一名重慶本地妹子結婚，是重慶的驕傲。重慶屬中國西南地區，與四川為鄰，重慶話中的“街”讀音同為“gai”，周延取名為“GAI”也是由於這個讀音，它所具有的煙火、世俗之氣，讓人感受市井的文化，讀音真是妙哉！
第二個讀音則為普通話中的標準讀音“jie”,統一標準化的中國漢字讀音後，現代拼音輸入也基本使用這個讀音，這個讀音雖嚴肅正規，但也無意增添“拒人於千里之外”的冷冰冰，帶着不請自來的寒意。其含義仍然指城市兩旁的道路，但“gai道”能指代的偏僻小巷的傳神之感，是“jie道”所不能替代完成的，不過“jie”這個音調用在正規場合時，顯得恰如其分，毫無半點不妥之處。
漢字的讀音就是如此的神奇，方言更具有人民生活的氣息，而普通話的統一讀音則顯得更為沉穩大氣。中國方言的形成原因有許多，歷史，地理，社會等各種因素的影響之下誕生方言，且產生眾多分支。方言在另一種意義上，被語言學者分為八大官話，分別是東北官話、北京官話、冀魯官話、膠遼官話、中原官話、蘭銀官話、西南官話和江淮官話。其羣眾基礎大，流傳也最為廣泛。方言是漢語的地域變體，是歷史演變的“文物”，其不同的方言是地域文化的載體，是各個地區的歷史演變的活化石，它植根於人民的日常生活土壤中在，現由於人口流動廣，中國教育工作者要求從小學習，大量的方言正在流失，這是屬於地方的文化，地方的寶物，國家也正在採取措施，保護這些瀕危的文化產物。
中國歷史最開始使用的為“表意符號”，起源於遠古時期，類似圖畫，書畫同源，只能傳達最為簡單的含義。殷商時期才漸漸形成較為似字的“象形文字”，它被認為是中國漢字的祖先，是刻在龜殼等硬物之上。直到秦始皇統一天下，也統一文字，由宰相李斯收集整理加工後，形成“小篆”，此時已無象形文字的痕跡。漢朝時期，則由原來的小篆演變成“漢隸”，又被著名書法家王羲之新造字體“楷書”逐漸取代，這時的現代漢字開始初具雛形。盛唐之時，楷書的工整耗時較長，且不適合友人的閒談書信，漸漸衍生更為自由奔放的“草書”，但在“楷書”與“草書”中間還有“行書”，集兩種字體的優點於一身，更受大眾的喜愛。
宋朝時期印刷術發明產生，與之一同被創造的還有“宋體字”，此時已相當接近現代的文字。再到新中國解放，國家重新統一漢字，現使用廣泛的則是“簡體字”與“繁體字”。中國漢字的發展史遠不止這些，且還未論另五十五個民族的文字演變，與部分地區不同的用語習慣，中國漢字博大精深，非一朝一夕可窺其奧妙，它在上下三千年歷史的洗滌中，一遍遍的以新面貌出現在我們眼前。
文字是具有旺盛生命力的，一字一句皆有其力量，魯迅在日本留學期間，選擇棄醫從文，他所見到的中國人是一羣愚蠢麻木，苟活於世的可憐人，他想將手中的筆使作手術刀，拯救麻木的中國人，不在沉默中滅亡，想要將筆使作槍，瞄準敵人的空隙，發出有力而致命的一擊，想要將筆使作風，向中國青年傳播愛國精神的種子。
文字是救贖。中華人民共和國成立後，許多文學大家遭遇十年之亂，很多學者在那時忍受非人的折磨與侮辱，許多作品被評判為“妖言惑眾”，被關押監獄的文學家數不勝數，有些不堪受辱，自殺而亡，而有些則靠着為數不多能看的名著，硬生生的捱過那段艱難歲月，文字是他們唯一救贖。
中國字，中國情。