晉代詩人陶淵明在《桃花源記》中描述了一個男耕女織，與世無爭的世外桃源，桃花源內風景優美，“芳草鮮美，落英繽紛”，居住在其中的人們更是“黃髮垂髫，怡然自樂”。陶淵明筆下的桃花源，就像傳説中的人間仙境，任人遐思，卻怎麼也探尋不到。
而今在貴州貴陽，卻有一處景觀，不是桃花源，卻勝似桃花源。這個地方叫夜郎谷，夜郎谷內有着現代的夜郎國建築，它遠離城市的喧囂，宛如大自然的奇景，但它卻是自然與人類工藝的完美融合。谷中只居住了一户老人，就是它的建造者，宋培倫。
宋培倫出生於1940年，從小就在貴州長大，他每天接觸的最多的東西就是大自然的花花草草。與自然的親近，讓宋培倫自小愛上這種舒適、簡單的生活，性格中也多了幾分沉靜。他不愛與人交往時的嬉嬉鬧鬧，更加享受一個人獨處時的靜靜思考。
上小學時，宋培倫最喜歡的就是美術課，畫畫可以讓他表達出內心所想。而也正是美術課的第一次繪畫，就讓老師和父母發現了他驚人的繪畫天賦。於是，父母便送他去學習美術，在專業的指導下，宋培倫的畫技日益精進，17歲時就開始公開發表自己的繪畫作品。
宋培倫的繪畫有着強烈的個人風格，他喜歡畫建築，而且他筆下的建築自帶一股靈動，就像自然與章法的融合。他的美術創作得到了廣泛的認可，1987年起就多次舉辦個人畫展，至今仍有作品被收藏在中國美術館，前途一片大好。
但宋培倫後來並沒有在繪畫的道路上發展下去，1997年起他就開始隱居山林，而起因僅僅是因為他無意間觀摩了一次夜郎國的建築。夜郎國也稱南夷，在《史記·西南夷列傳》中記載，西南夷君長以什數，夜郎最大。
夜郎國建築的壯觀景象在宋培倫腦海中揮之不去，他漸漸萌生了要復建現代版夜郎國的想法。1997年，他在貴陽市花溪區挑了300畝地，開始了自己的隱居生活。在這裏，他不問世事，每天與花草鳥獸為伴，用石塊堆疊心中的奇妙幻想，宋培倫樂在其中。
他堆疊出來的夜郎國，像先民時期狂野粗獷的男性崇拜的建築，又像女孩子們心中幻想的石頭城堡。用最自然、廉價的材料，宋培倫構建出了充滿藝術的大地奇觀。夜郎國的建設花費了20年時間，這期間他一直居住在山中的石屋裏，吃飯也用着普通陶瓷碗，他的生活就像古代人筆下隱居的俠客。
在他的“城池”被人發現以後，紛紛有旅遊開發商來找他進行合作，將夜郎國開發成旅遊項目，宋培倫全都婉言拒絕，將藝術作品商業化，這不是他的初衷。但後來有個機靈的商人運用了語言的藝術，問他：“難道你不想別人通過你的藝術創作來了解這段歷史文化嗎？”
這一句話撬開了宋培倫的心門，他最終同意了旅遊開發。而短短几年時間，花溪谷夜郎國的旅遊收益已經為他帶來了億萬資產。20年前，夜郎谷還是在荒原野嶺之中，如今鄉村的不斷城市化已經使它的周圍高樓聳立。對此，宋培倫説：“我希望我可以活到它憑自己的價值不被拆除的那一年！”