在古代，因為要經常要打仗，那時候武人是很尋常的存在，不過到了近現代，受各方面的影響，學習武術的這個羣體漸漸受到冷落。學武之人為了生存下去，有的當了武打演員，有的則步入了綜藝行業，還有的街頭賣藝，但是無論在哪一行，這些武人都沒有荒廢自己的功底。
在二十世紀六、七十年代，出生於1940年的李小龍，他在習武的道路走的很遠，並且在進入了演藝行業以後，仍舊不忘根本，那就是自己是個習武之人。因此，他不僅在電影中弘揚我國武術，還開設武館，並通過自己的努力，使得全世界的人都認可了我國的武術，為我國的歷史文化帶來了深遠的影響。
可以説是李小龍，將我國的武術推廣到了全世界。在那個年代裏，外國人只要提到中國人，就會説“中國功夫”，武術不僅受到國外的重視，國內習武之人也受到振奮，無論是當武打演員也好，還是朝着綜藝方向發展，或者只是街頭賣藝，他們都沒有忘記根本，那就是將自己這一身的武藝傳承下去。
二十世紀九十年代，也出現了一位小有名氣的人，雖然不及李小龍這樣出名，但是他卻被我國的文化部，登記為了“世界非物質文化遺產繼承人”。這個人就是武術大師王寶合，他自幼習武，練就了一身的本領，並且在各界都備受矚目，甚至有着“鬼手”的稱號。
文化遺產分為物質遺產和非物質遺產，這兩類遺產都很重要，可以反映出某個國家，歷史進程的深厚程度，以及展現歷史文化的多樣性。非物質文化遺產的出現，能夠保護一些歷史文化得到很好的傳承，同時也可以讓我們，對於自身的歷史文化有更多的瞭解。
武術的表現形式有很多種，都是通過不斷的鍛鍊自身，通過經年累月的鍛鍊，使得自身擁有比常人更快的反應力，以及常人無法做到的技藝。王寶合出生於1944年，祖上是非常有名的雜耍手藝人，因此世代相傳，到了他這一輩的時候，所學技藝更是達到了爐火純青的地步。
王寶合的祖父叫王玉林，是有名的“北京天橋八大怪”，因為王玉林會一項絕活“繩索逃脱”，也就是小説中才的“縮骨功”，但是沒有想到在現實生活中，居然真的存在。王玉林憑藉着這個技藝走遍了大江南北，並且有着很大的名氣，“縮骨功”隨後傳給了王寶合的父親。
王寶合的父親是王福壽，王福壽學習的時候，王寶合就經常在旁邊看着，因為自身對其就很感興趣。所以，王寶合6歲開始，就跟着父親一起練功學藝，並且這一練就是幾十年，一直到王寶合隱退江湖。
王寶合掌握的絕技之一“三仙歸洞”，是我國的一種傳統戲法，需要有着超高的技藝，才能夠展現出來。據悉，在2004年的時候，有電視台為了破解其中的奧秘，架了三台攝像機對其進行拍攝，隨後不斷的慢放，卻仍舊無法掌握其中的奧秘，讓人非常的欽佩。
王寶合還有一項絕技“縮骨功”，是他的看家本領，轉到他這一代，就沒有傳人了。王寶合在最後一次登台表演時，決定以自己苦練了60年的“縮骨功”來進行隱退，但是卻不得不服老，最後敗在了一個年輕人的手裏，可謂是一大遺憾。
決定隱退的這一天，有一個年輕人向他挑戰，第一回合的柔韌性王寶合完勝，但是第二回的繩索逃脱，他嚮往常一樣展示“縮骨功”，但是卻沒能成功。台下的觀眾異常驚訝，經過了一次次的嘗試後，王寶合只能無奈放棄，雖然這最後一次的表演以失敗告終，但是他幾十年來的堅持，以及其深厚的功底，仍舊值得我們認可。
王寶合這些年來他練“縮骨功”一身的傷痛，落下了不少的頑疾，加上年齡越來越大，所以才為他退隱時表演失敗埋下了隱患。據悉，王寶合曾經想過要將“縮骨功”傳承下去，但是這項絕技需要吃很多的苦頭，常人難以堅持下去，所以再三思量也就沒有傳下去了。
王寶合作為自家“縮骨功”的最後一位傳人，雖然沒能繼續傳承下來有些可惜，但將“三仙歸洞”傳了下去，也算是對得起祖上了。如今，王寶合的弟子眾多，他的兒子也在其中，“三仙歸洞”作為非物質文化遺產，將會得到很好的傳承，同樣讓人感到欣慰。