雨中華山宛若仙境，如此“仙鄉府”你瞭解多少？

華山南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的説法。

雨後的華山雲霧瀰漫,宛若仙境!

處在山中，你可看到險峯在浮雲迷霧之間,漸隱漸現,或濃或淡。碧空如洗令人醉，讓人無限遐想。

在改革開放以前，華山還未被作為景區對外開放，安全措施也幾乎沒有，華山對於大多數人來説是極其險峻的。華山的險關尤其多，即使攻克了“千尺幢”、“百尺峽”、“老君犁溝”這三關，後面的“蒼龍嶺”也足夠讓人腿腳生麻、望而止步了。

“蒼龍嶺”——華山第三天險。

爬過“蒼龍嶺”，上面就是“金鎖關”。“金鎖關”作為分叉路可通往東峯、中峯、南峯和西峯。

古時，有勇者攀越征服華山的無不盛讚——“過了金鎖關，又是一重天”、人們都説“金鎖關”後面就是“仙鄉府”，神仙都居住在上面。

由於長久以來征服華山難於登青天，華山實在是太神秘了，人人嚮往。千姿百態，絢麗奇特，翆黛插天，巍峨壯觀的西嶽華山被遠古人們認為是神仙聚居的仙方靈境，從傳説的軒轅黃帝到東漢後期，歷代皇帝及黎民百姓無不對華山頂禮膜拜。《書經禹貢篇》曾説華山系“軒轅黃帝會羣仙之所”。

華山是久負盛名的道教勝地，是中國道教萌生地之一，有名列道教十大洞天的第四洞天“太極總仙洞天”。華山道教的形成與神仙信仰有着密不可分的關係。道教認為充滿神秘色彩的華山，奇險峻美，是天地之神先人的遊息場所，作為道徒修身養性，得道成仙或者仙人匯聚的地方，華山最為理想。

華山上有諸多道觀神府，這些道觀裏供奉着許多的神仙，正是因為各路神仙的守護，華山才得以風調雨順，綠水長流，高山長青，那麼這些神仙與華山又有着什麼樣的故事呢？

華山玉泉院

玉泉院建於宋仁宗皇佑年間，也就是1049--1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建。幾經破壞，幾經修繕，到了明清才有這個規模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶號"希夷先生"得名，後改名玉泉院。"山不在高，有仙則靈"，2000多年來，這裏曾會聚許多名人高道，講學修煉，象明、清顧炎武、王宏撰等，也留下一些碑石題刻。

1、道教華山派創始人——郝大通，郝大通(公元1149--1212)名璘，字太古，號恬然子，又號廣寧子，自稱太古道人，法名大通。寧海(今山東牟平)人。自幼通讀《老子》、《莊子》、《列子》，猶喜《易經》，洞曉陰陽、律歷、卜筮之術。不慕榮仕，稟性穎異，厭紛華而慕淡雅，漸隱以卜筮自晦。金大定七年(公元1167年)(一説大定八年，公元1168)皈依全真教，大定十五年於沃州行乞時突有所悟，於橋下苦修六年，人稱"不語先生"。九轉功成後，往北傳教。

2、陳摶(871年-989年)，字圖南，號扶搖子，賜號"白雲先生"、"希夷先生"，北宋著名的道家學者、養生家，尊奉黃老之學。北宋端拱初年(988年)，仙逝於華山張超谷，享年118歲。

3、慈航道人即慈航真人，又稱慈航仙姑真人，也稱慈航大士，是神話小説《封神演義》中登場的人物，天道聖人元始天尊的第九位弟子，慈航真人是元始天尊門下唯一的一位女弟子，十二金仙之一。

4、財神殿：月財神——趙公明（這個才是正主，世人奉祀的財神，影響最大的當推趙公明。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。故人稱“元帥之功莫大焉”。凡買賣求財，只要對趙公明祈禱，便無不稱心如意，故而民間奉其為正財神）、文財神——劉海蟾（有劉海戲金蟾的傳説）、武財神——鍾馗

5、全真七子：華山道教屬全真派，殿內從中間向兩邊，依次供奉着全真派的七位高道，中間是丘處機，其餘幾位：馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二。

雨後放晴飄渺煙波隱險峯 雲海繚繞景迷人，如此之華山，你Get到了嗎？