當然，以上的評價都是完全合理客觀的，但是我們今天來聊點不一樣的，曹公刻畫人物入木三分，他深知世上從不存在十全十美之人，描寫一個人物她的缺點往往比優點更重要，因為這是實現刻畫立體感人物的必經之路，而賈母透露出來的缺點便是：對後代教育一竅不通！
很多人對這個觀點並不同意，認為賈母一直對府中的孩子們很好，有了什麼好吃的，都先想着寶玉、黛玉等人，還時不時將名貴的衣裳賞賜給他們，怎麼能説賈母在教育後代方面存在問題呢？
筆者最初發現這個問題，是通過林黛玉這個人物，在書中第四十五回“金蘭契互剖金蘭語”中，林黛玉和薛寶釵坦誠相待，終於冰釋前嫌，而林黛玉坦白的一段話，卻着實惹人深思，摘抄下來以供大家參考。
這段話看似平常，但是細細品味，卻能感受到很多內容，其中尤其值得回味的便是“竟沒一個人像你前日的話教導我”，為何林黛玉會發出這樣的感嘆呢？
注意這裏的章回，已經是第四十五回了，林黛玉在賈府中已經待了至少有幾年光景了，在這些年林黛玉在賈府中做了很多人性的事情，比如對送宮花的周瑞家的出言諷刺“我就知道，別人不剩下的，也不給我。”在薛姨媽家裏喝酒的時候，出口傷人罵寶玉李嬤嬤：“別理那老貨，我們自己樂自己的”；對於薛寶釵的諷刺更是不計其數。
這個時期的林黛玉身上透露着鋒芒畢露的稚氣，直到聽到薛寶釵對她的規勸，林黛玉這才恍然大悟，發覺自己性情有些詭譎尖酸，而這些話，連最愛自己的賈母也從來沒有説過。至少在前四十五回，賈母對林黛玉只是物質方面的滿足，卻從來沒有對她進行精神上的教誨，所以黛玉才會對寶釵的規勸感到如此温暖。
如果這個例子太過於劍走偏鋒，大家可能會覺得有點牽強附會的話，那我們再來看看賈母對自己大兒子賈赦又是如何言傳身教的呢。
在書中第四十七回中，賈赦看上了賈母身邊的大丫鬟鴛鴦，想要娶鴛鴦給自己當姨娘，但是卻遭到了鴛鴦的強烈反抗，性烈的鴛鴦直接將這件事情告訴了賈母，賈母登時大怒，對賈赦之妻邢夫人破口大罵一頓，但是罵的內容卻讓人難以苟同賈母教育觀。
賈母的眼睛永遠只放在事物表面，在她看來，鴛鴦將她伺候得很好，所以賈赦不能將她帶走，你要娶姨娘，那我給你錢，你自己去買。換句話説，如果鴛鴦的伏侍並沒有好到讓賈母離不開的程度，那麼賈赦強娶鴛鴦便順理成章了。
就連王熙鳳都知道“老爺如今上了年紀，作什麼做一個小老婆，有一個小老婆，放在屋裏，沒的耽誤了人家，放着身子不保養，官兒也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”，並且用這個話來勸邢夫人，可是到了賈母這裏，賈赦娶小老婆變成了一件正確的事，只是恰好要娶的是鴛鴦，這才被賈母截胡了！
所以賈母在這件事情上的態度本身就有問題，她應勸誡賈赦“好好做官，好好保養身體，別整天想着找小老婆”，這才是教育的正道，可是賈母完全沒有這個意思，而是採取對人不對事的態度，果然後來賈赦花五百兩銀子買了個十七歲的姑娘給自己當小老婆，並對鴛鴦藏下禍心。
賈母對自己兒子和孫子在教育方面的缺失，顯而易見。
如果説林黛玉和賈赦的教育缺失無傷大雅，那麼賈母對賈寶玉的教育更是讓人瞠目結舌，之前的文章中我們提到過，賈寶玉是賈府振興的希望，所以才有寧榮二公之靈乞求警幻仙子幫助寶玉悟透世事，以便“委身於經濟之道，立足於孔孟之間”。
可是現實中賈母對賈寶玉的教育卻只是溺愛，再無其他，對於想將寶玉引上正途的賈政和王夫人，賈母一直站在寶玉這一邊，卻不知道這不是幫寶玉，而是害了他，她更不知道，賈寶玉是振興賈府的唯一契機，在君子之澤，五世而斬的特殊時期，賈府不肖子孫眾多，能承擔得起賈府責任的也只有寶玉一人了。
賈母從未對寶玉言傳身教好好讀書，考取功名對家族的意義，恰恰相反，她時時幫助寶玉對抗賈政，因為琪官和金釧兒的事情，寶玉被笞撻之後，賈母不問清事情原委，直接用“我們娘兩個回南京去，不礙你的眼”來威脅賈政，導致賈寶玉在賈母的庇護下，越發性情怪癖，連正常的客人會見也不做了，每天只是混在女兒堆裏玩兒。如果寧榮二公看到自己寄託的希望被賈母這番溺愛所毀，心中不知作何感想。
賈母面對賈府的衰敗一直後知後覺，寶玉墮落之後，賈府再無振興的希望， 直到第七十五回“開夜宴異兆發悲音”，眾人討論甄家被抄家，回京治罪等事，賈母卻也只是點頭嘆道：“咱們別管人家的事。且商量咱們八月十五日賞月是正經。”
脂硯齋評語：賈母已看破狐悲兔死，故不改已往，聊來自遣耳。
正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪。很多人都説賈母世事洞明，其實不然，雖然賈母是個很好的家長和管家人，卻不是一個很好的家族領袖，她始終沒有意識到自己對寶玉的溺愛、對賈赦的放縱，以及其他孩子們的教育缺失，對賈府的滅亡究竟意味着什麼。
本文引文皆源自曹雪芹《紅樓夢》脂硯齋批評本80回本