楠木軒

遊記 | 深度好文,立軍帶您逛逛霧靈山居,走進森林裏的絕美民宿!

由 廉擁軍 發佈於 休閒

霧靈山居是霧靈山西門腳下的一處輕奢酒店,在逛霧靈山居之前,先聽立軍講講霧靈山的故事……

霧靈山早在2.5萬年前的舊石器時代,就有“四方洞人”的活動蹤跡。春秋戰國時期這裏建立了燕國後,成了東湖人、鮮卑族、奚族、柔然人、契丹、女真族、蒙古族等遊牧民族交替割據的地盤,北齊開始修築長城,歷經幾朝幾代的修繕增建,到明朝時霧靈山已擁有黑谷關、五虎水門等關隘近百公里的長城,清王朝入關後,實現滿蒙漢等多數聯合統一。清順治二年,清王朝將霧靈山尊為太祖山,並把霧靈山區劃為清東陵後龍風水禁地,封為龍脈。

霧靈山的靈性,令歷史上許多文人騷客折服,北魏地理學家酈道元遍遊霧靈山,並在《水經注》中寫道:“伏凌山甚高峻,嚴嶂寒深,陰崖積雪,凝冰夏結,故世人因以名山也。”明開國軍師劉伯温曾登臨霧靈山,並在霧靈山的巨石下題詞“霧靈山清涼界”,成就了遠近聞名的“大字石”。明抗倭名將戚繼光在霧靈山一帶修築長城、駐守重兵、訓練兵馬時在霧靈山下舉行了10萬車馬騎的實戰大演習,譚綸、汪道昆、劉應節、楊兆等高級官員觀摩軍事演習之餘越過長城,遊覽霧靈山之後,分別以霧靈山説法台為背景題寫了詩句墨寶。明太子少保餘繼登、明代散曲家劉效祖、地理學家徐霞客、史學家顧炎武曾先後多次考察霧靈山,留下了諸如“玄武之精化為石,墮地幻作霧靈山”等著名詩詞。清聖祖皇帝康熙巡視霧靈山周邊後,即興賦詩《曉發古北口望霧靈山》一首。

霧靈山的故事就簡單介紹到這裏,言歸正傳我們移步到霧靈山居,首先給朋友們介紹的是這裏最有特色的“懸浮”在森林中的15座星空泡泡屋。泡泡屋以環保阻燃材料製作,均建於海拔600米的山林間,住在裏面可以更近距離的和大自然相處,清晨被鳥兒喚醒,走到獨立的露台上,享受着森林裏特有的清香與寧靜。

白天可以在泡泡屋內坐看雲起,晚上可以躺在牀上數星星?✨

霧靈山居不但有泡泡屋的浪漫,更有北京四合院的古樸與徽派別墅的清雅與時尚,且古樸與時尚結合的恰到好處。

星宿·霧靈山居度假別院,是一座依託山水建設的江南徽派別院,項目建築面積1800㎡,由2幢3層單體建築組成,共計27間客房及若干配套公區。

星宿·霧靈山居度假別院,在選址方面,巧妙的根據山體地形、地貌等拓展平地面積,保留了大量的原有山石;利用河道水資源的流向及流量,合理的計算出坡高落差,充分利用了地形及河流的分佈,將主樓建築佔地的形狀呈直線轉120°,通過山地台步連接輔樓建築,從而形成建築高低錯落、相互層疊、起伏有序的建築羣形態。

別院的建築設計採用灰瓦白牆作為主基調,搭配懸挑的陽台、大面積的落地天窗、以及局部的屋頂花園做襯。

設計之初心,便是把每個房間作為獨立的細胞元素,進行魔方式的組合,確保房間的獨立性更強,觀景視野更佳。

吃早餐的時候,偶遇山居的男主人,真是巧了,他與我們同一天抵達山居的,平時他不在此居住。這裏的日常經營都是他聘請的總經理負責打理。

男主人給我的印象是既有商人的精明,也有文人的情懷,在文人的儒雅中還有些藝術家特有的單純。由於具有綜上所述的性格,才有了以下的故事~他帶我們參觀了“遊客止步”的地方??

我們常聽説的“大門不出,二門不邁”中的“二門”指的是四合院的垂花門,在舊時的北京,一般大户的人家都會住在獨門獨户的二進、三進的四合院。垂花門是一道非常講究的門,是內宅和外宅的分界線和唯一通道。前院和內院用垂花門和院牆相隔,垂花門是指門上檐柱不落地,而是懸於中柱穿枋上,我們俗稱叫做“佔天不佔地”。

垂花門是四合院內一個重要的建築,一般都在外院北側正中,與臨街的側座南房中間那間相對,一般垂花門都是建在三層或五層的青石台階上,垂花門的兩側則為磨磚對縫精緻的磚牆,垂花門建在四合院的主軸線上,他與院中十字甬路,正房一樣,同在一條南北走向的主軸線上,並最先的展現在客人的面前,垂花門可以説是中國建築精華的集錦。因為他幾乎包括了中國古代建築的各個因素在裏面。

柱上還刻有花瓣、蓮花等華麗的木雕,以仰面蓮花和花簇頭為多。柱子下端還有一對垂珠在裏面,雕飾着蓮瓣、珠串或石榴頭等形狀,就像是含苞待放的花蕾。

三層石階~古人對奇數情有獨鍾,皇帝被稱為九五至尊,官職有三公九卿,武術有北斗七星劍陣。北京天壇的高度、壇面石塊、欄板數目均採用了一、三、五、七的陽數……因為古人將天地萬物歸為陰陽兩類,陰代表黑暗,陽代表光明與活力。在數字裏面也有陰陽之分。奇數代表陽,偶數代表陰。在古人眼中“3”代表多,如《論語》中“三人行,必有我師焉”,又如“道生一,一生二,二生三,三生萬物”等等。

中國自古有文臣武將不可聯姻的説法,怕的就是文武雙全的家庭背景,更便於結黨營私,禍亂朝綱。那麼,文臣武將的門面該怎麼辨別呢?看門墩兒!

門墩,又叫門座、門台、門鼓、抱鼓石,成對分立左右,呈扁形。要麼是方形的石墩,要麼是圓形的石鼓。圓的石鼓是武官家的,方的石墩是文官家的。方形的石墩上,刻梅花荷花菊花等,以表超凡脱俗,遺世獨立的高潔情懷。

石鼓是武官的象徵,很好理解,擊鼓進軍,厲如雷霆,大將身先士卒,揮戈馬上。霧靈山居的主人是軍人出身,所以在院門前有兩樽騎在石鼓上的公獅子。

相信朋友們都聽過“小小子兒做門墩兒,哭着喊着要媳婦兒”這首兒歌吧?門當,就是兒歌中的門墩兒,大門前兩側相對而置。户對,是指門楣上方的圓柱形木雕或雕磚,有的是一對,有的是兩對,户對上往往雕刻有適合主人身份志趣的圖案,門當的大小、户對的多少又標誌着宅第主人家財勢的大小,所以,門當和户對除了有鎮宅裝飾的作用,還是宅第主人身份、地位、家境的重要標誌。為了方便朋友理解,請看下圖標示。

山居的男主人是河北正定人,所以他把他家鄉的尊神~趙雲趙子龍請到此處。

下圖畫的是趙雲單騎救主的故事,説的是新野一戰,劉備以少勝多打敗曹操,曹操引五十萬大軍前來報仇。劉備的三千人馬走到當陽縣,突然被曹兵截住,戰到天明才擺脱曹兵的追趕,護衞劉備家小的趙雲發現不見了劉備,走散了糜夫人母子,急集合三十騎,又殺回亂軍中尋找。趙雲在一位大嫂的指引下,在一截斷牆後面的枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人説:"見到將軍阿斗有救了,……我死而無恨!"説完,趁趙雲不注意跳井身亡。這時曹兵向這邊殺來,趙雲含淚推倒土牆埋了夫人,急忙抱起阿斗往外衝。曹將殺來,戰三回合,被趙雲殺死。沒走多遠,又碰上曹將張鎘,戰十餘回合,趙雲奪路而走,不料連人帶馬落入陷阱。張鎘挺槍來刺,忽然趙雲的馬平空一路,跳出陷阱,張鎘嚇得一個勁後退。趙雲力戰眾將,威武勇猛。正在山上觀戰的曹操見趙雲勢不可擋,傳令一定要活捉。趙雲利用這個機會衝出包圍,連殺50員曹將,終於將阿斗交給了劉備。

古建築上常用的五進五出,北方地區叫做五出五入,是指在砌磚的時候在組合柱部位每5個皮磚向柱子方向伸出60mm,另五皮磚收進去60mm,這樣可以增加柱內截面,增加穩定性。

在垂花門的內側中安裝了一道門 —“屏門”,屏門一般的時候都是出於關閉的狀態的,只有舉辦重大的家族儀式的時候,才會開放。一般出門的時候都會走屏門兩側的側門去到達內宅。因垂花門中一般住的都是女眷,這一道屏門也就正好擋住了來訪賓客往裏院看的視線,而女性就只能規規矩矩的,不能走出這道垂花門。所以久而久之的話,就流傳了形容女子規規矩矩的話語就是“大門不出二門不邁”。

院內景色

主卧最吸引我的是這裏可以燒土炕,到了冬天睡在上面一定會很舒服。

四合院內有廚房,客人可以自己在這裏下廚。

這個柱子採用一種豬血桐油刷制的方法,經過十三道工藝刷制而成,豬血以石灰石、獼猴桃汁、桐油、麻刀為主要原料,耐久性強、防水性好、膠粘性與附着力強,用此方法能應用於古建維修,延緩古建築以及彩畫出現褪色、粉化、龜裂、起甲、空鼓、脱落、裂縫、煙燻降塵等問題,也可對古建及彩畫進行修復。

這個叫“磨磚對縫”,磨磚對縫是古代建築中的一種高級建築工藝,即將毛磚砍磨成邊直角正的長方形等,砌築成牆時,磚與磚之間幹擺灌漿,牆面不掛灰、不塗紅,整個牆面光滑平整,嚴絲合縫。

北京的四合院參觀完畢,與山居主人一起共進午餐,光顧着聊天了,竟然忘記拍美食了,還好有前一天在此拍的美食照片。霧靈山居的美食是兒時的味道,油炸河蝦和泉水魚是我們的“保留曲目”。

酒足飯飽之後,山居主人帶我們看了他的驚喜-山楂小院,一個可以聽着泉水睡覺的地方。這裏六月份就開業哦。

霧靈山居小景集錦:

/ 枱球廳 /

逛累了,可以在西餐吧裏喝杯咖啡,發發呆。

哦,對了還有小朋友們喜歡的小動物,這裏的兔子?們很特別,對人非常友好,示好的方式像狗狗一樣,哈哈,不信,您過來看看??

最後,以山居女主人的墨寶結束此次“旅行”。立軍感謝朋友們的關注與支持!

盛夏時節,

正是來山裏的好時候,

茂密的原始山林,芬芳的野花與植物

都在的等着與你邂逅!

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