當今社會，很多人都向往古代的生活，從前車馬很慢，書信很遠，一生只夠愛一個人。但這種事情在腦海裏臆想一下就好了，古代的生活你可能真的受不了。
比如説，現在定位導航系統如此發達，卻依舊有一大批人自稱“路痴”，的確，這是一羣小迷糊，經常迷路，就連地圖告訴你怎麼走了，你都不知道到路，要是到了古代，那抽象的地圖，估計就算你拿着地圖也是“廢紙”一張。
根據現代繪製地圖的標準，地圖主要有三要素：比例尺 、圖例、指向標。比例尺表示的是圖上距離和實地距離的縮小程度，這個不僅在繪製地圖的時候用到，在建築設計圖紙中也經常用到。
圖例是一種地圖語言，指的是各種符號以及文字説明，還有地名、數字等，指向標指示的是地圖的方向。這些要素都有了，一張地圖基本上也就能看明白了。
在古代，測量技術並不發達，人們只能憑藉自己的直覺繪製地圖，相傳，在大禹治水時期，人們就有了繪製地圖的概念。《山海經》中記載，大禹曾經派他的兩名助手計算世界的大小，不管這是神話還是真實發生的事情，都能夠説明，人們在上古時代其實已經掌握了一些地圖的繪製方法，只不過比較簡單。
在古代，地圖不僅是一個日常必需品，地圖在軍事上也起着重要的作用，掌握了一個國家的地圖，是一件決定戰爭勝敗的事情。比如説，甘肅天水放馬灘的戰國地圖，從地圖的繪製水準上來看，非常的抽象，沒有特別的標記，大致就是幾根線條表示山脈和河流。
畫
到了漢朝時期，地圖的繪製水平再達到一個比較高的水平，當時流行一種新的繪製方式，有一種上下兩層的馬車丈量地圖的距離，每行走10裏地，馬車就會發出響聲，人們只需要記錄響聲，就可以計算路程，從而繪製出相對來説更加準確的地圖。
然而這個方法也只解決了路程問題，關於山脈的高度，以及地圖的比例等必要元素都沒有詳細説明。
直到魏晉時期，出了一位名臣、優秀的地圖學家，他叫做裴秀。裴秀出身於河東裴氏，是當時的名門望族，從小好學，八歲就會寫文章。
雖然説他的母親出身低微，但是他僅僅十幾歲，就已經採集過人，當時有很多賓客除了來拜訪他的父親以外，還會拜訪裴秀，甚至説要聽聽他的想法。
由於生母出身低微，家中嫡母經常對她無禮，曾有一次嫡母讓他的生母像丫鬟一樣給賓客們端茶送水，賓客們見到這是裴秀的母親，紛紛起來行禮。
裴秀如同一個天才橫空出世，他提出的“製圖六體”在地圖繪製方法，可以説讓地圖繪製有了質的飛躍。
在所有人都還是以簡單抽象的方式繪製地圖時，培秀就提出了繪製地圖的六條原則，這六條原則分別是，分率，準望，道里，高下，方邪，迂直。
分率表示的是如今的比例尺，準望表示的是地圖的方向，道里指的是上所表示的距離，高下也就是指坡體的高度，方邪表示的是坡度的大小，迂直指的是高低與距離的換算。
眾所周知，如今若是人工繪製一份地圖並不簡單，需要藉助各種精密的測量儀器，這兩個各方面的數值，這不單單是距離以及方位的問題，裴秀的地圖繪製六原則進一步完善了地圖繪製工程，也是中國製圖學的第一次革新。
由於受到時代的限制，人們的思維也受到了限制，裴秀能夠打破原有的認知，在地圖的繪製工作上面做出革新，就證明了他擁有着非凡的智慧，他的方法和現在相比並非完美，而且受到當時條件的約束，繪製出來的地圖自然也沒有現在這麼準確，他的《禹貢地域圖》留傳時間也不長，但是，裴秀的製圖六體對後世的製圖影響十分深遠，人們一直沿用這種製圖方法，直到明朝時期西方的投影方法傳入中國。
裴秀的製圖方法看似只是歷史上邁出的一小步，但是在當時卻在製圖領域邁出了一大步，其實裴秀這個人不僅頭腦聰明，口才很好。
當時著名的機械專家司馬鈞設計了一種發射巨石的工程器，裴秀還和他開玩笑，嘲笑他的發明，其實他對這個東西並不熟悉，對這裏面的原理也不精通，但是卻把別人説的啞口無言。
歷史的發展需要一羣有智慧的人，裴秀這個名字沒有很多人知道，但他是中國製圖史上的功臣。