人生的可悲之處，莫過於庸人自擾

有位心理學家做了一個很有意思的實驗。他要求一羣實驗者在週日晚上，把未來7天所有煩惱的事情都寫下來，然後投入一個大型的“煩惱箱”。

到了第三週的星期日，他與實驗者一起打開這個箱子，逐一核對每項“煩惱”，結果發現其中有9成並未真正發生。

接着，他又要求大家把所寫的煩惱已經發生了的字條重新丟入紙箱中，等過了三週，再來尋找解決之道。結果到了那一天，大家開箱後，發現那些煩惱已不再是煩惱了。

《新唐書》中有句話，“世上本無事，庸人自擾之”，全句比喻常常有人跟自己過不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻煩。

生活中，很多人往往會自尋煩惱，自己給自己套上枷鎖，從而搞得自己疲憊不堪。我們應該學會解除這些煩惱，給自己減壓，從而活得輕鬆、快樂。

有人總結得好，説人的煩惱大多來自三個方面：忘了“自己的事”，愛管“別人的事”，擔心“老天爺的事”。那麼，要消除煩惱，使自己輕鬆自在用什麼辦法呢？也是三個方面：打理好“自己的事”，不去管“別人的事”，別操心“老天爺的事”。

據統計，一般人所憂慮的有40%屬於過去，有50%屬於未來，只有10%屬於現在；而92%憂慮的事從未發生過，剩下的8%則是你能夠輕易應對的。

明代于謙説得好：“人生由來不滿百，安得朝夕事隱憂。”

煩惱是人生的一道菜，儘管它不怎麼好吃。要想讓人生的唱片發出悦耳的聲響，千萬不要忘了摘去那形形色色的套住心靈的“唱針套”，而煩惱就是其中之一。

大仲馬在《三個火槍手》中寫了這樣的內心獨白：人生是一串由無數小煩惱組成的念珠，達觀的人是笑着數完這串念珠的。試想，如果是哭着去數呢？小煩惱就成了大煩惱，少煩惱就成了多煩惱。

人都有一種通病，那就是：為了已發生的事而懊惱後悔，為了即將到來的事而牽腸掛肚，為了遙遠的事而心神不定。於是，日子過得沉重，甚至過得痛苦不堪。

煩惱是自己找來的。這就是所謂的“自找麻煩”。

生活中什麼叫“庸人自擾”？有人總結説：忙的時候，想要休息；度假的時候，惦記着公務；窮的時候，渴望富有；生活安逸了，又擔心好日子不能長久。你説，煩憂什麼時候才有盡頭？這些都是人們自己給自己套的精神枷鎖。

煩惱是快樂的天敵。不把天敵趕走或者消滅，快樂就來得不安生。採取什麼方式呢？

你儘量不要翻舊賬。過去了的東西，尤其是經過“決算”了的東西，翻過去封存，不去想它，煩惱就會減少。

英國前首相勞合喬治有一個習慣—隨手關上身後的門。有一天，喬治和朋友在院子裏散步，他們每經過一扇門，喬治總是隨手把門關上。“你有必要把這些門關上嗎？”朋友很納悶地問。“哦，當然有這個必要。”喬治微笑着對朋友説，“我這一生都在關在我身後的門。你知道，這是必須做的事。當你關門時，也將過去的一切留在後面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然後，你才可以重新開始。”

為什麼要關上身後之門？那是要我們懷着放空過去的一種態度，把自己的心態時刻“歸零”，以一種全新的姿態融入新的環境，對待新的工作，開始新的一天。

煩惱就像一根打了結的繩子，一頭牽着自己，一頭牽着他人。我們越是和煩惱過不去，這個結就會越牽越緊，煩惱就會越來越多。為了這些煩惱而消耗我們大量的精力和時間，我們怎麼能熱情地、全力以赴地投入到工作中去呢？又怎麼能較快地獲得夢想中的成功呢？

你應該設法讓煩惱流動起來，就像那藍天中的白雲，它遮擋太陽了，但風一吹它就流走了；就像那流過的江水，嘩啦啦就看不見了，不要任憑自己沉溺在裏面。

有時候我們的心就好像置身於嚴冬黑夜的迷宮中，需要自己把值得快樂的理由一一寫下來，去沖淡一些什麼，去引導自己快速從憂慮和煩惱的迷宮中脱出身來。

努力學會掏空一些記憶。比如一種惆悵的心情，一顆疲憊的心靈，一段蒼涼的人生……掏空煩惱家族，留下快樂家族，使記憶換來一個好心情。

不要把名利看得太重。一旦看重了，很容易去拼命鑽營，甚至不擇手段地去鑽營，這樣，得到名利時容易失去品格，得不到名利時又會變得異常煩惱。解決的辦法很現成：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。”

李白的詩句説：“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓……”

一位有過傷心之事的青年讀了李白的詩句，其受益的體會是：它給我一種勸解，一個遠景，使我覺得眼前得失可以放開。於是，一切煩惱就真的頃刻消失，而能酣睡入夢了。

很多人不敢邁出行動的第一步，往往是思慮過多，把原本一個簡單的問題，想象成巨複雜艱難的困境。但其實，你只要行動起來，就會發現，很多你困難都是你臆想出來的，你所要解決的問題，不過如此。

很多我們視之大若天的煩惱，不過是我們臆想出來的，並不真實，更不會發生。

如佛家所言：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？

楊絳先生在給解答讀者人生困惑時曾説，“你的問題主要是讀書不多而想得太多”，孔子也曾説“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”莊子與惠子同在河邊，也曾發出“子非魚安之魚之樂”的感嘆。

今日我們的煩惱也正是因為想得太多，而做得太少。浮躁成為一個社會的風氣，我們更習慣將一切都落實在“嘴上”而不是“腿上”。

缺乏真正的思考，追逐快節奏的泡沫，在還沒有做之前，就已經在開始煩惱失敗之後的處境，這已經成為了一種通病。

想得越多，煩惱也隨之加劇。不要為不值得的人、不值得的事煩惱。

一位老師説過：我覺得人克服心理壓力是一個很重要的課題，然而修煉是以境界為前提的。一個胸中懷有宏大志向的人是不應該過於被瑣事糾纏的，天下其實沒有多少事情值得我們計較，絕大多數事情都是“不過如此”。

在這個世界上，因禍得福的人不少，因福得禍的人也不少。你是高處不勝寒，還是高處頭不暈；是低處不抬頭，還是低處挺起胸，關鍵看你自己如何把握了。做個聰明人也不難，放開一點、簡單一點、單純一點，集滿這三點，就會更開心一點。

最後，獻上一首無門慧開的名詩：

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”

人生短暫，不要自找煩惱，更不要杞人憂天，日日為小事犯愁，這都不值得！

繁華三千，看淡即是雲煙；煩惱無數，想開便是晴天。