太極馬保國正式回應：武術是先健身養性，疼定思疼謝謝支持和謾罵

5月20日，在30秒裏被3次被打倒在地——從撥打110成名，如今一步到位120的太極馬保國“大師”，在回到上海後，首次髮長文回應稱：

“我們渾元形意太極門認為，傳統功夫的定位為：先健身養生、後修心養性、再防身自衞”。

“參加專業運動員的打擂台賽，可以在學習傳武的功夫上打基礎之外，再增加專門系統的現代搏擊的規則，和技法的訓練和實戰——否則沒有實戰訓練，很難適應現代搏擊規則下的擂台比賽（當然更改規則是另外一回事）”。

“但平時生活中的防身自衞、實戰，是傳武的範疇（和擂台實戰有區別），即使打不過，也可以創造更多的逃生機會、挽救生命，這應該是傳武新時代的定位”。

“感謝大家的關心，也祝賀獲勝運動員繼續賽出好成績，功夫不分高低（強中更有強中手，而且輸贏會有很多影響因素），也不分中外，都是人類文明的瑰寶”。

“健身以修心養性為主，擂台以技擊實戰表演為王，傳武訓練以健康、防身、挽救生命為主，願此事可以促進大家對傳武及搏擊的思考，並能促進傳武和搏擊的更進一步發展”。

“謝謝大家的支持和謾罵，兩者都需要，有罵才有反思，疼定思疼，才能有更大發展，沒辦法，誰讓我們就是這麼喜歡傳武呢！”。

不得不説，馬保國大師的這篇回應，真的有如他所言的“疼”定思“疼”了——注意，這裏馬大師用的不是“痛定思痛”，而是“疼”定思“疼”，估計，這30秒被打得沒反應，連倒3次，確實有點兒疼了！

其一，馬大師第一次承認：我們馬家功夫是先要修身養性——在以前，馬大師可不是這麼説的。

馬大師在以前，説的是“我們馬家功夫，沒有套路，只有實戰”，馬大師稱：“我在英國一天內，打敗了兩名歐洲年輕的搏擊冠軍”；“我的接化發，能打敗世界上任何功夫”。

“我一根手指頭，就打敗了230斤的年輕大漢”——注意，不是大象；“我可以唱着歌兒破裸絞”；“我的手掌心裏，練出了前無古人的太極總開關之肉球”……

顯然，馬大師要麼把他此前的話都忘得一乾二淨了；要麼，真的是被打疼了，所以開始改口了。

其二，其實，馬大師這段話裏，顯示出其骨子裏，仍認為其功夫還是厲害——只不過，這不能表現在擂台上，也就是大師們常説的“武術是殺人技”，而不是表現在規則限制下的搏擊擂台。

這個説法，確實有一定道理，歷史上的武術，顯然是全方位可以技擊，所以，大師們在擂台上失敗後，都會説“如果可以插眼、踢襠、鎖喉……你再瞧瞧？”——這樣説，並非沒有一定道理。

但是，如果你不能像當代搏擊人那樣，全力付出汗水，沒有像他們那樣的練習體系、科學模式等，則在同一條件下，相信開放式比武，最後，那些光靠嘴炮功夫的人，還是要敗下陣來——這就不用談那些拿傳武當掙錢幌子的假大師們了。

其三，馬保國的認識態度，其實，憑良心説，還是要遠遠高於太極雷雷、詠春餘昌華、點穴大師呂剛等——實事求是地講，這一點上，馬保國老師應該得到尊重。

比如，馬保國稱：“謝謝大家的支持和謾罵，兩者都需要，有罵才有反思，疼定思疼，才能有更大發展，沒辦法，誰讓我們就是這麼喜歡傳武呢！”。

能説出謝謝“謾罵”，願意道出“疼定思疼”這樣的話，這就要比太極雷雷輸了後，説出“我輸了怨鞋底滑；我是術高莫用：若用內功，會要人命”；餘昌華的“氣候不宜；沒給我們吃飽”；以及呂剛的“怨我一個月只吃20天的飯，且全是素食有關，我以後要吃葷的”……顯然馬大師要謙卑了很多。

像平時，雖然馬保國大師也是嘴炮之王，但其卻極少爆粗口罵人——筆者寫過不少有關馬大師精彩人生的文章，馬保國老師也是恨之入骨，但説實話，他還真的沒有像太極雷雷那樣，隨時隨地地罵人無底線。

所以，作為一個傳武習練者，哪怕他實質上就是一個圖錢的騙子大師，但最起碼，在修養與德行上，馬保國還是有着最後一點兒底線，這在所謂的“傳武大師”中，也算是較為罕見與珍稀的一位了吧？