日本武打高手澤田健一，在我國學藝7年，稱：我的中國師傅才厲害

武術，是中華傳統文化之一，幾千年來一直影響着國民。尤其在民國初期，更被視為國粹，也因此成為中國人的標籤。

尚武者國民之元氣，國家所恃之成立，而文明所賴以維持者也。

在那個中西文化碰撞的年代，中國武術發揮着它神秘的力量，得到政府以及民眾的強烈推崇，呈現出“百花齊放”的盛況，還湧現出一批武學家。

縱然當時的影視與傳媒並不發達，中國武術仍舊標榜着國人的武術自信，同時也吸引着世界各地武術追求者的好奇心與好勝心，來自鄰國的“地表最強武者”澤田健一就是其中之一。

“強者”的自省

澤田健一從小就熱愛武術，而且天賦極佳，武術招式一點就通，是老師眼中難得的奇才，最難得的是他一直保持着對武術的熱愛。

夏練三伏，冬練三九。

濃烈的熱愛，讓澤田健一在練武的路上一直堅持。基於這份自省，自然而然，武術的造詣也越來越高。

“地表最強武者”這個名頭從來都不會是輕而易舉的，隨着名氣越來越大，慕名而來的挑戰者數不勝數，澤田健一也不負眾望，一次次打敗挑戰者。

所謂凡事物極必反。

年輕孤傲的澤田健一逐漸在眾人的讚揚中迷失自我，變得剛愎自負，一度認為自已真的是最強者，儘管這個稱號聽起來確實顯得縹緲，但是當時他的確是日本武學方面的頂峯。

所幸，澤田健一是個想不斷證明自己的學者，此時的他，已經把挑戰的目光投到了人物輩出的中國，等待着那個影響着他一輩子的“師傅”。

他就是一代宗師，年少成名的形意拳創始人——王薌齋。也就是澤田健一晚年逢人就提及的比他厲害的中國師傅。

這位“最強者”眼中的“最強者”，在武藝錘鍊的路上，卻與澤田健一有着截然不同的差別。

同樣是年輕氣盛，同樣是天賦與興趣兼備，王薌齋的成名顯得理所應當，但似乎又不那麼刻意。

年幼的王薌齋為了強身健體，被父母送去郭大師那裏學武，能吃苦的毅力，讓師傅毅然決定傾囊相授，儘管如此，王薌齋並沒有想到處與人比試。

止戈為武，尚武崇德。

中華武術精神的靈魂，在王薌齋身上體現的淋漓盡致。謙卑且低調的態度，與對武術強烈的熱愛在體內調和，看似矛盾，卻又理所應當。

是金子，總會發光。

儘管是當鏢師，也能讓賊人聞風喪膽，不戰而勝。在部隊期間，因為挑水時，被別人捉弄，無意間展現的功底讓人們都開始重視這位深藏功與名的大師，因此在部隊教武術，貢獻自己的力量，此時的他也不會想到，將來有一天將會代表中國人，捍衞國人的尊嚴。

時勢造英雄

時逢時代的變動，王薌齋退出軍隊，進入少林寺深造武藝，在這裏創造了形意拳，並將它推廣開來。

拳練百遍，身法自然。拳練千遍，其理自現。

深諳這個道理的王薌齋，這段不被紛爭所打擾的時光裏，不斷加深武學的造詣。他的能力被越來越多世人所認可，並開始走南訪北，討教武學。

此時的他已經無人能敵，但是王薌齋還是本着學習的態度，為中國武術盡着自己的能力，擔任“國術遊藝大會”裁判，武術宣傳大使。

此時正值中國被日本大範圍侵略的特殊時期，民族尊嚴從未遭到如此踐踏。

就在這時，“獨孤求敗”的澤田健一迫不及待來到中國，妄圖打敗所有中國武術大師。

本侵略國的他，毫不掩飾地帶着一份不懈與自負，顯然他根本不屑任何中國人，也認為自己必勝無疑。

國家榮辱急需維護，尊嚴豈容踐踏，即使在亂世，國人也必義不容辭。澤田健一確實在中國嚐到了甜頭，殊不知，這些都是煙霧彈，是國人由內而生的謙卑與氣度。

能力越大，責任越大。

也許是兩人特別的緣分，澤田健一也確實沒有滿足已有的“榮譽”，而此時，一直不願進行所謂出站的王薌齋也毅然挺身而出。

這次比試，澤田健一遇到的是已經55歲的王薌齋。

擂台上的兩人，一個急躁，一個沉穩，一個急於獲得勝利的快感，一個迫於捍衞民族的尊嚴。

比賽開始了，澤田健一被擂台上氣定神閒的王薌齋一招打敗。這一刻，驕傲的澤田健一陷入了沉思，也許，這就是澤田健一跋山涉水想得到的答案吧。

英雄惜英雄

這次比拼，王薌齋無疑給了澤田健一當頭一棒，而此時的澤田健一，猶如醍醐灌頂般毅然決定拜王薌齋為師。

沉重的年代背景，無疑讓這段師徒緣分顯得更為珍貴，然而也更為艱難。原本只願事了拂衣去，深藏功與名的王薌齋，是斷然不會接受澤田健一的請求。由於澤田健一的一再堅持，最終打動了王薌齋。

也許是突如其來的受挫，讓王薌齋看到了澤田健一，這個樸實的追求武學造詣之人的覺悟與毅力。也許是王薌齋在澤田健一身上看到了自己的縮影，此時，世人眼中的國仇家恨，已經不敵兩位英雄的惺惺相惜。

接下來，澤田健一在中國進行了7年的拜師學藝生涯。7年間，他也受到了歧視，也經歷過被國人所不容。艱難的異國求學之路硬是抵不過對武學的追求。

師生互相理解，而澤田健一也不負眾望，成為王薌齋最出色的弟子。在7年之後，澤田健一帶着師傅的畢生所學，回到了日本，在那片特別的國土上，繼續綻放中國武術的魅力。

同時澤田健一帶回去的，還有中國武術的靈魂，真正做到內外兼修，以致澤田健一逢人就感嘆：我的中國師傅，才是厲害。

晚年的王薌齋，自號“矛盾老人”，我想他既是感嘆自己謙卑的性格與對武學的熱愛的矛盾，也是感嘆這份不被世人理解的矛盾的師生情。

結語

藝術交流，無分國界。

武藝作為一種藝術，在兩位強者相見相知後，基於彼此的初心和純粹，變得異常強大。

一個人的成功，有時往往是因為彼此的成全。

王薌齋成全了澤田健一的求藝之心，澤田健一延續了王薌齋的武學精粹。

這份師生情無疑是沉重歷史背景下的一股暖流。流淌着的是兩位武學大師的熱情，流向的是他們共同嚮往着的遠方。