西羅馬帝國新聞

　　日本《朝日新聞》7月5日發表題為《在人口減少的時代能否實現經濟持續增長？——專訪日本西洋史專家本村凌二》，作者是喜多克尚。文章指出，日本這個人口持續減少的國家，有可能實現經濟持續增長嗎？全文摘編如

日本《朝日新聞》7月5日發表題為《在人口減少的時代能否實現經濟持續增長?--專訪日本西洋史專家本村凌二》，作者是喜多克尚。文章指出，日本這個人口持續減少的國家，有可能實現經濟持續增長嗎?全文摘編如下:

雖然羅馬已經消失在了歷史長河當中，但他所遺留下來的諸多事物卻仍然保留，羅馬鬥獸場便是其中難以讓人忽略的瑰寶。雖然現在的羅馬鬥獸場只剩遺蹟，但它卻不僅僅只是一座遺蹟，更是龐大強盛的羅馬帝國。1、戰爭帶來

在但丁的《神曲》中，阿提拉是在第七層煉獄中出現的，浸沒在一條沸滾的血河之中。可以説，有關阿提拉的生活歷史背景的記載，在人們心目中的形象起了大作用：在日漸衰落的西羅馬帝國，他與埃提烏斯（當時他有“最後的

羅馬帝國時期，羅馬人將帝國北方文化落後的民族統稱為三大蠻族，即日耳曼人、斯拉夫人、凱爾特人。日耳曼人和斯拉夫人的結局我們都很清楚：日耳曼人繼承了西羅馬帝國公元800年，日耳曼的一支法蘭克人查理曼被羅馬

國徽是一個國家最直接的標誌，每個國家的國徽往往都凝聚着這個國家的文化傳統、民族精神乃至國家歷史。縱觀各國的國徽，其中比較有意思的是俄羅斯的雙頭鷹國徽，該國徽除了整體呈盾形外，最突出的就是一隻分視左右的

羅馬，一個對歐洲有着各方面關鍵影響的詞彙。事實上，在經過如此長時間的發展之後，羅馬早已脱離其本身國家或民族的概念，而是逐漸成為了一種幾乎舉世皆知的文化符號。可以説，若是沒有羅馬文化，現如今歐洲文化當中

中世紀：蠻族的入侵以及他們和羅馬帝國的融合前幾篇文章，我們着重描述了羅馬帝國和基督教的淵源，那麼本篇開始，筆者會着重介紹和基督教並稱為羅馬帝國兩大外來事物的歐洲蠻族，看看蠻族和羅馬帝國之間的相互影響究

西羅馬帝國在眾多日耳曼部落的圍攻下覆滅後，這些日耳曼部落紛紛建立起了屬於自己的小王國。同時，日耳曼人分支的法蘭克人也建立起了新的王國，是為法蘭克王國。但與其他日耳曼王國不同的地方在於，法蘭克王國不僅有

古羅馬興起於公元前9世紀初的意大利半島，它以地中海為中心，橫跨歐洲、亞洲、非洲三大洲，延續千年，創造了輝煌燦爛的古羅馬文明。但如此強大的古羅馬帝國，終究是消失在歷史的長河裏了，外族入侵、統治腐敗、軍