《贅婿》贅是寧毅一種無奈的選擇，婿是父母給蘇檀兒找個里胥嗎？

網劇《贅婿》已經大結局了。在劇版《贅婿》的結局裏，蘇檀兒和寧毅舉行了一場正式的婚禮。她倆不是舉行了一場正式的婚禮嗎，怎麼又搞一次？這就是贅婿的原因，由於寧毅是入贅到蘇檀兒家，入贅是沒有什麼地位的，當時她倆都簽訂了一個休夫協議，多虧寧毅甚至出身微寒，卻始終積極進取，幫蘇檀兒（宋軼飾）一起創業終靠勇氣和智慧，贏得美人歸。

什麼是入贅呢？入贅就是男方嫁到女方，在過去婚姻婚姻模式中大多數都是男婚女嫁，入贅作為一種模式，它是男方到女方家入户，孩子隨母姓，是迫不得已。

入贅是有原因的，主要原因是還是中國傳宗接代的思想，入贅俗稱招婿，也就是女方招男方進門。一來女方有錢，缺少男丁，偌大的家業無男丁繼承，需要傳宗接代，需要養老送終。二來男方家裏貧窮，男丁較多，而又無力娶妻，只好嫁到女方，俗稱入贅，也有男方家貧，欠女方債務，無力償還以身為質到女家完婚。

秦漢時，入贅形式具有''贅婿服役''的性質。宋代以後，入贅變為''贅婿補代''、''贅婿養老''性質，女家沒有男性子嗣，招婿上門接續宗祧，補充勞力，並贍養女家老人。從某種程度上來説，入贅婚姻中的男人可能要承受更大的壓力，付出更多的努力。

贅字

贅字上面是個敖,下面是個貝。貝大家都清楚表示錢，敖是什麼意思呢？是表示出遊,遊戲。(説文):“敖.出遊也。從出,從放。“屬會意字。看這個圖，左邊象是一個頭戴羽飾的手舞足蹈的人的模樣,這人像是在舞蹈或者在遊戲;右邊的“支”字是手持器具形,疑是指揮什麼。後來小篆或受<石鼓文)的影響，,將人形寫作''方'',與“支”組成“放'';頭上的羽飾彎曲一下變成“出'',故有“從出,放聲”的解釋。後來隸書把彎曲的羽飾拉平寫作''敖''，從而成為今文。

贅字下面是一個貝，象張開的蛤貝形貝在古代表示錢，也指古代用貝殼做的或貝形的貨幣。兩者組合，形成一個會意字，那就是帶着錢幣，去遊玩，去遊戲。可惜當時的錢，是貝，或者是貝形的貨幣。或者是銀子等，不像現在這麼方便，有紙幣，揣在口袋就行，要用袋子裝着，揣在褲帶兜上，當去遊玩，去遊戲時，叮叮噹噹的,很不方便，那這就會影響遊玩遊戲，本義是多餘，後來就引申為累贅，成了負擔。

《漢書》説“家富子壯則出分，家貧子壯則出贅”，是説家裏富有的人家，兒子長大成人後，就跟爹媽分開居（給他娶個媳婦兒）。家裏貧窮的人家，兒子長大成人後，就把他送給人家做女婿。兒子長大成人對家庭來説是個好事，可家裏窮，吃飯都成問題，那兒子長大成人，要取媳婦就成了家裏的負擔，成了累贅，於是男方就想擺脱困境，擺脱累贅，上門做人家的女婿，就叫出贅。女方接下這個累贅就叫入贅。只有窮到吃不上飯的屌絲才去做上門女婿。

元末一代梟雄陳友諒，上祖就是入贅到陳家的。《明史》説“陳友諒，本謝氏，祖贅於陳，因從其姓。”他本家的謝也很霸道，“舊時王謝堂前燕”的謝家。敗落後，無奈“飛入尋常陳姓家。上海灘呼風喚雨的流氓大亨黃金榮，開始也是窮的，嫁給葉桂生做上門女婿，後來才發達。

婿字

婿，在大家的眼中都認為就是指女婿，女兒的丈夫。其實女子稱自己的丈夫為夫婿，妹妹及其他晚輩的丈夫，也可稱婿。綜合起來，婿也就是女子丈夫。

那這個字怎麼體現這個意思呢？左邊的這個女，跟女子有關，是一個女子。那右邊的胥呢?(形聲。從肉,疋(shū)聲。本義:蟹醬，蟹將。疋就是足，下邊是月，是肉月旁，表示螃蟹其中的一個蟹足。

品嚐螃蟹時除了吃蟹黃等，吃腳也是一大享受。把大腿上端咬開，再弄斷大腿與小腿的關節，用力猛一吮，一條完整的大腿肉便在嘴裏了。剩下的小腿分兩段，在關節部位扭斷，從頭至尾細細咬咂。八隻腳留下一隻不吃，當工具-用小腳尖處剔肉，用得巧了，比牙籤好。

品螯。大螯就是蟹鉗，因為結構複雜，增加了剔肉的難度，也增加了取到肉的快意。先將鉗用牙咬破，不能太碎。這樣將殼剝開，露出裏面的肉來。多餘的肉還用剩下的那隻腳的腳尖小心翼翼地將肉剔出，剔一點兒，吃一點。

螃蟹用腳和螯去攻擊，蝦兵蟹將是古代神話傳説及神怪小説裏海龍王手下的兵將。那麼這螃蟹就是大小嘍羅，引申就是里胥，最基層的小官。即里長，指管理鄉里事務的公差。我們學過的《促織》：“里胥狡黠，假此科斂丁口。”

當人類由母系社會發展到父系社會時，男人當家作主，女人依附男人，受制於男人，特別是畸形的”美德“，”幼從父，嫁從夫，夫死從子“，於是就在女子旁邊加一個小官，管理這個女子，或者説讓這個女子依附男人，於是婿就產生了。

贅婿是這樣產生的嗎？如今現在獨生子女較多，男女平等，姓氏也是雙方協商決定，男娶女嫁，女娶男嫁都差不多，只是居住地方不同而已吧。你説呢？