帝王收拾盜墓賊的十大“毒招”

　　反盜墓招數一：虛墓疑冢疑冢防盜，有一個考古名詞，叫“虛冢”。虛冢，只是秘葬方式的一種，又稱假墳、虛墓、虛葬、潛葬、潛埋，説白了，就是造若干假墓穴，而將真屍葬地隱匿起來。

　　傳説中最著名的虛冢，當數孔仲尼的弟子為其設的五座虛墓。晚清文人俞樾着《茶香室叢鈔》引《東家雜記》稱，當年孔子的墳西側有五座假墳，都是石頭砌成的。這些墳都是他的弟子為他造的，目的是防止後人盜掘。

墓室（資料圖）

　　據説，秦始皇嬴政統一六國後，曾命人掘開了這些虛冢，裏面竟然跑出一隻白兔子。此説顯然是無稽之談。但從中可以看出，盜墓掘墳，在孔子那個時代已是一種社會現象了。為了防止盜墓者盜墓掘墳，反盜墓成了必須考慮的事情。

　　石勒是十六國時期後趙的創立者，曾經是漢族豪強的奴隸。他少年英雄，十九歲時組建了軍隊“十八騎”，自號大將軍，隨着實力的發展，他攻城略地，建立了後趙王國，登上了皇帝寶座。

　　在他母親王氏去世後，為了防止墓穴被盜，石勒將母親秘密安葬，隨後又大張旗鼓地用虛葬疑冢來掩人耳目。《晉書》中記載：“勒母王氏死，潛窆(音bian埋葬)山谷，莫詳其所。既而備九命之禮，虛葬於襄國城南”。

　　二十年後的公元333年，石勒逝世，同樣也採用了虛墓疑冢的反盜墓方式，和他的母親一樣，同樣也是隱匿於山谷，然後用“高平陵”的名義，設置虛墓，以混淆盜墓者的視線。高陵位於襄國城西南三十里處，不築牆，不種樹。

　　史書記載，當時安葬石勒的時候，在夜間同時抬出了十幾個棺材分別掩埋，以迷惑當時的百姓。

　　後來，明開國皇帝朱元璋“十三城門出棺”，是否是受到了石勒秘葬方式的影響，現在不能肯定，但其反盜墓的靈感，應該是一致的。

　　石勒死後，由其第二子石弘繼位，後讓其侄兒石虎奪了皇位。石虎死後，葬顯原陵，從史料記載來看，顯原陵亦為虛冢，石虎並未葬在陵中。

　　《資治通鑑晉緲(卷100)記載，東穆武帝昇平三年(公元359年)，前燕皇帝慕容偏古同“俊”)做了一個夢，夢見石虎咬其膀子，一怒之下去挖顯原陵，欲鞭屍泄憤。但打開陵穴後，並沒有找到石虎的屍體。顯然，石虎受其叔父啓發，也採用了虛墓疑冢。

　　反盜墓招數二：構築崖墓將墓穴挖在山崖上的岩石中，是另一種反盜墓招式。依山為陵，顯然比平地起穴那種封土式陵墓防盜效果要理想得多。但這種莽法一般人家造不起，也造不成。

　　這種開鑿于山崖之中，不另起墳丘類型的墓穴，考古界慣稱“崖墓”。這種墓在西漢時已頗為流行，如現今考古發掘發現的河北滿城中山靖王墓、山東曲阜魯王墓、徐州龜山漢墓，都是在山崖中開鑿了巨大的洞穴而成。

　　崖墓的歷史很長，早在戰國時期已經出現，分佈在江西省境內的武夷山崖墓，形式有單洞單葬、單洞羣葬及聯洞羣葬，棺用整木刳成。經考古發現，多為戰國古墓。從這點來説，皇家的“依山為陵”反盜葬式，是受到了民間崖墓葬制的啓發。

　　李世民的昭陵玄宮。就是採用了這種防盜方式，是開鑿九螋山(今陝西省禮泉縣境內)而就。其後唐諸帝多興師動眾，將附近風水上佳的山體都鑿空了。

　　反盜墓招數三：鐵水澆築將墓穴開鑿于山之中，堅固異常，防盜效果自然也非同一般，但是也存在明顯“漏洞”，其通往玄宮的洞口，盜墓者很容易找到。

　　如何封閉洞口，工匠煞費苦心，其中用鐵水澆築，就是其中的硬招之一。

　　正史所記，最為著名的鐵水封陵，當是唐高宗李治與武則天的台葬墓——乾陵。據記載，“乾陵元宮，其門以石封閉，其石縫鑄鐵，以固其中。”

　　乾陵墓道開在北峯南面的山坡上，墓道長63，1米，寬3，9米，呈斜形坡。墓道與墓門間用吞條填砌，多達39層，用石近四千塊。石條之間用鐵拴板拴拉，每三層上下用鐵棍穿聯，再用錫鐵熔化灌縫。石條上刻有文字(含石匠姓名)，共發現“焦才…合一”等363字。

　　考古結果表明，目前沒有發現乾陵被盜的痕跡。可見，武則天的反盜陵手法是相當成功的。

　　唐人段成式所著的《酉陽雜俎屍穸》(卷13)記述了一個鐵汁澆鑄固墓的故事一劉晏判官李邈，莊在高陵，莊客懸欠租課，積五六年。邈固官罷歸莊，方欲勘責，見倉庫盈羨。輸尚未畢。邈怪問，悉日：“某作端公莊客二三年矣。久為盜。近開一古冢，冢西去莊十里。極高太，八松林二百步方至墓。墓側有碑，斷倒草中，字磨滅不可讀。初，旁掘教十丈，遏一石門，固以鐵汁，累日洋糞沃之方開。

　　可見，再巧妙的防盜招數，都能被狡猾的盜墓者破解。盜墓者用硫酸水天天澆灌，最終，鐵汁溶解了，讓盜墓者得逞。

　　反盜墓招數四：積沙，積石土丘墓最絕的反盜墓招式是“積沙”和“積石”，這種墓也有一個專業術語，叫“積沙墓”和“積石墓”，如果是複合型，則是“積沙積石墓”。

　　“積沙墓”俗稱流沙墓，是盜墓者最為頭疼和害怕的墓冢類型之一，出現時間很早。

　　在營建時，開挖十幾米深、面積達幾十甚至幾百平方米的地下空間，據堪輿術。定好棺槨的朝向、方位後，以炒乾的細沙埋葬棺槨，而不是以土回填。沙子積埋到一定位置和厚度後，才以泥土覆埋。並將四周夯實築牢。

　　為什麼要將沙子炒幹暱?一是可以保持地下乾燥的環境，防止屍體腐壞：二是強化防盜效果。

　　乾燥的細沙如水，流動性極強，盜墓者根本無法挖掘盜洞，因為挖的時候，沙子會流淌，根本就形不成盜洞。就是挖成了，也極容易造成塌方，讓盜墓者成為殉葬者。

　　2005年5月，考古專家對郭莊楚墓進行了全面發掘。參與發掘的河南省文物考古研究所副研究員馬俊才事後透囂，整座墓的防盜招式一環套一環：大墓深達17米，其中10米多埋的都是沙子。又在主棺的正上方和側方，加修了兩個假棺材，為了逼真，還放置了小件陪葬品。墓道走向設計也很絕，不像通常大墓那樣，’墓道直達墓底，而是改變了方向，如果盜墓者順墓道而下，根本看不見真正的棺室。

　　這座楚墓內的陪葬品，能歷兩千多年而不被盜出。完全是因為這環環相扣的反盜墓設計。現場發現。此墓大大小小有17個盜洞，其中年代最早的盜洞挖於戰國時期，位於墓室北口外約三米處，這是一個階梯式的斜向洞，向下發現積沙後停止了挖掘。

　　積石也是古人反盜的絕招，比積沙的使用更寬泛。1988年，在太原金勝村發掘的251號墓屬春秋晚期大墓，打開後發現，面裏有“積石積炭”，積石是為了砸死盜墓眷，積炭則是防止屍體腐爛。

　　已考古發掘過的固始墓、曾侯乙墓、中山王陵和魏王陵均屬大型墓葬。槨內外大都積石、積沙、積炭。積石一般置放在墓壙的四周或四角，但郭莊楚墓的積石防盜設計最佳。考古人員在葛莊楚墓積沙層中共發現了積石1000餘塊，最小的3公斤，最大的165公斤。這些石塊石質石色多樣、形狀不一，但邊角都十分鋒利，應當是特意開採並經過有意揀選的具有殺傷力的石塊。大致分為亂石層、蒙頂石層、貼頂石層、攔腰石層和卧底石層，可以防止盜墓者從不同的部位進入。

　　散亂分佈在積沙上層的亂石，殘存50餘塊，重量、大小、位置均無規律，防不勝防，起到了冷石“暗器”的作用。

　　反盜墓招數五：伏弩、懸劍在所有的反盜墓手段中，最為神秘的是“伏弩”。弩即是箭，伏弩，就是暗設在陵墓死穴(盜墓者必經之地)處，可以自動發射利箭的一種反盜集機械裝置。機弩，即裝機械的弓。

　　伏弩一般只有帝王陵一類的高等陵寢才會使用，秦始皇的陵墓就有“伏弩”。郭沫若在《中國史稿》第三篇第三章第一節中寫道：“為了防止後人挖掘他的墳墓，秦始皇命令工匠裝置了許多機弩，以射殺企圖進入墓道的人。”

　　曹操的高陵內傳説也設有機關，但此説不見於正史。蒲松齡所作的《聊齋志異曹操冢》(卷10)記載，“許城外有河水洶湧，近崖深黯。盛夏時有人入浴，忽然若被刀斧，屍斷浮出：後一人亦如之。轉相驚怪。邑宰聞之中，遣多人閘斷上流，竭其水。見崖下有深洞，中囂轉輪，輪上排利刃如霜。去輪攻入，中有小碑，字皆漢篆。細視之，則曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金寶盡取之。”在盜墓者將封閉的古冢打開後，怪事就出來了，“開時箭出如雨，射殺數人。眾懼欲出，某審無他，必機關耳，乃令投石其中。每投箭輒出，投十餘石，箭不復發，因列炬而入，至開第二重門，有木人數十，張目運劍，又傷數人。眾以棒擊之，兵仗悉落。四壁各畫兵衞之像。南壁有大漆棺，懸以鐵索，其下金玉珠璣堆集。眾懼，未即掠之。棺兩角忽颯颯風起，有沙進撲人面。須臾風甚，沙出如注，遂沒至膝。眾皆恐走。比出，門已塞矣。一人復(一目後)為沙埋死，乃同酹地謝之，誓不發冢。”

　　此文透露出了“伏弩”的厲害。在這個古冢裏，反盜設計多種多樣，不只有機弩，還有積沙，一個進入墓內的盜墓賊。因反應慢了一點，就被積沙掩埋了。

　　在墓穴中置放的殺人兵器，除了伏弩和機弩外，還有“懸劍”，但這兩樣東西的反盜謄原理都差不多。被盜的名人墓中，唐朝風水大師袁天罡的墓裏就有“懸劍”。

　　袁墓位於彰德城西北三十五里東灰營樹，墓垣以磚砌成，內為清水一池，池深無底，池水中有鋒利鋼錐。

　　當地傳言，附近李家坡盜墓者李某將袁墓打開後，盜走了墓內的陪葬物金箍金劍和20餘件金具。更有一劍懸於墓頂，有二人因以利刃擊砍劍之強，落水而死，後將屍體撈出，屍身均被利尖穿爛。從此，雖人皆知墓中有寶物，然無敢往取者。

　　反盜墓招數六：巨石堵門另一個反盜墓手段是用自霖石頂死墓遭。在帝王陵中，反盜設計嚴密。特別是後室(客騫所在)的防盜更嚴謹。在專供棺棒運行的長長墓道上，從入口到地富一般至少設有蘭道石門，多者七道，道道有機關，石門燕迭數噸至數十噸。最外面一層俗稱“盤剛牆”，而金剛牆的位置相當穗蘸，艘有知情者很難找到-l讎9年蓿發掘的第一座帝王葭寢，是明神宗朱翊鈞自臼“定陵”，考吉人員挖了第一剷土，但直到當年的9月2日，才找到傳説中寫有“此石到金剛牆前皮十六丈深三丈五尺”的“指路石”，然後才找到金剛牆。

　　在金剛牆的石門後面，項有一根同樣神秘的“自來石”，這塊石頭，其實是一根長方形的石柱，起抵門棍的作用，有“一石當關，萬夫莫開”的奇效。定陵兩扇石門十分沉重，高3.3米，寬1.7米;頂門的自來石長達1.6米。

　　棺槨擺定，人員退出，裏面不留一人，這自來石是怎麼梅門頂住的?原來，秘密在石門和門軸的設計，兩門的對接邊緣扣榴，門軸上下端打磨成球狀，打鑿時，叉在兩扇石門中間齊門縫的相同部位，多留出一個凸起的槽口。關閉石門前，工匠將自來石放在地面的石廈凹槽內，通過特殊工具，7”字狀、俗稱拐釘的物件套住自來石。當人員從地宮中壘幫撇出後。先關起離門，工匠拉動拐釘，讓其慢慢前傾。使之與石門上磺留槽口對接。石條傾斜後，藉助巨大的重量，會壓迫有門軸的石門轉動。這時候，工匠迅速拿開拐釘，石門自動關閉，直至完全合縫。兩端均插在石槽內的自來石，便將石門死死頂住，不知竅門的人根本無法打開。

　　陵墓內一般設有多條迷道，盜墓者打開第一道石門後，未必就能找到第二道門，找到第二道石門，也未必就能打開第三道門，道道石門背後的“機關”也不盡相同。

　　1928年，軍閥孫殿英盜掘清東陵時兵分幾路。在盜慈禧陵寢時，地宮的最後一道石門攔住了他。本來打算用炸藥炸開的，但又怕震壞陵內寶物，遂改用笨法子，撞。40名士兵用粗木槓子，硬是將石門撞開了。後來，調查人員在現場調查時發現，項門的自來石被撞成了幾截。

　　另一路士兵在盜掘乾隆皇帝的裕陵時，怎麼都打不開玄宮前的石門，情急之下，只好將其炸開。石門炸開後，士兵驚訝地發現了一個天大的奇事：裕陵內葬有乾隆和孝賢純皇后、哲敏皇貴妃等6人，其他五個桔槨都在石牀上，唯獨乾隆盼棺槨“走”了下來，成了“自來石”，將石門死死地頂住。

　　迷信的説法是乾隆地下有知，知道有賊人要來盜掘裕陵，便隻身下來頂門。但同樣的奇事在1975年，考古專家清理裕陵地宮時又出現了，乾隆的棺槨又“走”下來頂門了。有專家認為這是地下水的浮力作用，將棺漂起來所致的，但是其他五具為何不動呢?而且乾隆的梓棺四角有重石固定，如果是地下水的浮力作用，當有很大的波浪才成啊，而滲進來的水顯然不存在這個條件。

　　乾隆棺槨頂門一事，至今專家未能拿出令人信服的考古結論，成了有趣的謎題。

　　反盜墓招數七：深藏伏火《漢舊儀》裏所言，“將作營陵地，內方石，外沙演，户交橫莫耶，設伏弩、伏火、弓矢與沙，蓋古制有其機也。”這段文字中透露出，古墓中的“伏火”是古人反盜墓設計的傳統手段之一。

　　這種古墓也有一個名字，叫火坑墓，有些地方的盜墓者俗稱火洞子。

　　曾震驚世人的長沙馬王堆1號墓(“辛追墓”)，就曾出現“伏火”。這座墓的發現頗為傳奇，該墓位於長沙市東郊長瀏公路北側，距市中心約4公里。據地方誌記載，此處為五代時期楚王馬殷家族的墓地，故名馬王堆。

　　1971年，各地紛紛開始以“深挖洞，廣積糧，不稱霸”為內容的備戰運動，駐守在長沙市東郊的軍方醫院看到高達幾十米的馬王堆，決定將高堆挖空，建一座秘密的地下醫院。

　　打孔探測中，有一種冰涼的氣體從孔中噴出來，作業人員想試試噴出的氣體壓力有多大，便往裏面灌水。但水竟然反濺了出來。有經驗者便想到了火洞子，划着火柴一試，涼氣啪地一下就燒了起來，於是，他們就推測下面必有未經盜掘的古墓。

　　作業部隊及時將異常情況報告給了湖南省博物館。1972年初，考古專家對此墓進行了全面發掘，兩千年前那位名叫辛追的利蒼侯夫人。才得以出現在現代人面前。伏火頗令盜墓者恐懼，但古墓中的伏火到底是不是反盜設計，學術界卻存有爭議。墓中有無伏火，成為盜墓者判斷古墓是否被盜過的經驗之一，如果有火出來，基本上可以斷定，此墓完好無損。

　　反盜墓招數八：置放毒物古籍中，毒墓的記載很多，漢廣川王劉去盜掘戰國古墓魏襄王冢時，除了發現墓是鐵汁澆灌之外，在打開後還有驚人發現，裏面竟然噴出一種有毒氣體，“黃氣如霧，觸人鼻目皆辛苦，不可入。以兵守之，七日乃歇”。

　　古代人常使用的毒物是水銀，在秦、漢及之前的陵寢中，使用水銀的記錄較多，齊桓公墓內便置有水銀池，水銀蒸發形成的毒氣。給盜墓者製造了很大的麻煩。

　　置水銀在陵墓中，最著名的當是秦始皇陵。《史記秦始皇本｝己=》(卷6)記載，“以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理”，其陵使用的水銀量驚人，注滿了陵內的整個地層，形成了一個可怕的地下毒河。試想，在密封空間內，如果有盜墓者侵入，誰還能活着走出來?

　　古墓中的屍毒、毒氣到底是古人有意放置，還是後天形成。在考古界也有爭議。古人在臨終前幾日，知自己壽限到了，往往會服食丹砂一類的東西。以保證死後屍體久放不腐。還有一個原因。包括帝王在內的古人迷信增壽一類的不老藥，丹砂、不老藥這些藥中，都含有水銀一類的有毒物質，累積在體內、骨骼間，時間久了肯定要散發出來，客觀上也就形成了“屍毒”。

　　不管古墓中的毒是哪來的，但毒墓確實是存在的。所以，後世盜掘者或考古專家都會小心謹慎，防止中毒。

　　反盜墓招數九：屠殺工匠在所有反盜手法中，殉殺活口是神秘的，當然也是最違反人權的。

　　當年，贏政於河北沙丘平台死去後，嗣位的秦二世胡亥將其屍體運回咸陽，葬於驪山附近已營造多年的陵內。葬事完畢後，為防止泄密，胡亥便下令不留一個活口。胡亥究竟殉殺了多少活口，具體無數據，司馬遷僅以“死者甚躺”做以總結。如果先後被罰去修陵的70萬人都被處死了，那將是世界殉殺之最了。

　　在早期帝王級葬事中，一般都會將工匠和知情人就地處決，這已成為一種舊例陋習，並美其名日“殉葬”，實際上，這是防止知情者泄密而採取的滅殺活口行動，是一種反盜手法。

　　中國古代帝王葬事中最為著名的殉殺事件，是成吉思汗死後發生的。此事不只中國人有記述，國外人也留有文字。當時遊歷東方、帶有羅馬教皇特殊使命的意大利威尼斯商人馬可·波羅，在《馬可·波羅遊記》(譯文)中記載。在運送成吉思汗靈柩的途中，護送的人要將途中遇到的所有人殺死作為殉葬者，並對他們説;“離開現世到陰世去服侍你們駕崩的主人吧。”

　　他們確信，被殺死的人在陰間還會成為大汗的奴僕，他們又把最好的馬匹殺死供主入在陰間享用。當成吉思汗的屍體運往阿爾泰山時，護送的兵馬沿途殺死了將近兩千人。

　　反盜墓招數十：咒語恐嚇上面所説的反盜招數都是“實招”，有一種“虛招’。一咒語，也是一種反盜墓手段。虛招雖然虛。卻不失高明，從心理上絕殺盜墓者，令其不盜而退。

　　世界上最著名的咒語出自古埃及法老圖坦卡蒙的陵墓(金字塔)。圖坦卡蒙是古埃及第十八王朝法老，死去時只有18歲。

　　1922年，英國考古學家霍華德·卡特及其同伴進入了圖坦卡蒙的陵墓。圖坦卡蒙的棺室由兩個武士塑像守護，內有4個金色的神龕，一具水晶石棺和3個套棺。戴着金面具的圖坦卡蒙躺在純金製成的內槨裏，棺木上有一句咒語——誰要是干擾了法老的安寧，死亡就會降臨到他的頭上。此外，棺上還有一句話——我看見了昨天，我知道明天。

　　圖坦卡蒙的臉上有一道傷疤，通過x射線檢查發現，圖坦卡蒙的腦後部受傷，考古學界認為當時一定發生了什麼大事。

　　圖坦卡蒙的死因還沒有弄清楚，咒語便應驗了，霍華德·卡特被小小的蚊子叮咬後感染，然後便神秘死亡了。

　　接下來，21名與霍華德·卡特一道參加圖坦卡蒙陵墓考古發掘的相關人員，先後死於非命，“絕命咒語”的傳説不脛而走，轟動了全球。

　　此後，在其他一些古埃及陵墓中，也發現了類似的文字，警告褻瀆這個墓穴的人會被鱷魚或蟒蛇吃掉。

　　咒語對盜墓者的威脅來自精神層面，可以造成很深很強烈的心理暗示。古人很相信咒語的神奇和魔力。

　　近來的科學發現證實，古埃及法老的“絕命咒語”並不神秘，考古人員先後死亡是因為金字塔中充滿了可怕的致癌氣體氧氣，這是致考古人員非正常死亡的真正元兇。但新的謎團又出來，這高深度氡氣是怎麼產生的呢?至今沒有人能解開此謎!

　　恐怖靈異!自古盜墓者都是要受報應的

　　自古及今，盜墓都是“勇敢者的遊戲”。

　　盜墓者既要膽大，還要心細，當然最基本的是不要怕掉腦袋。盜墓是見不得陽光的勾當，還沒有哪一位敢如街頭小混混“我是流氓我怕誰”般地狂言——我就是盜墓者。在這種情況下，如果不是案發，盜墓者很難被嚴懲。

　　這時候，社會道德、人類倫理的威力便開始發揮作用了。社會通過法律之外的各種形式和手段，對盜墓者進行譴責，甚至祭出“詛咒”的撒手鐧，給盜墓者設計出了“遭報應”的人生結局——盜墓者多不得好死。此即《易·坤·文言》(“上經”第二卦)裏所稱，“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”，以此規勸盜墓者“回頭”，不再做傷天害理逆人倫之事。

　　報應，應該是古代民間對盜墓者最為厲害的懲罰方式。

　　報應現象一 患上惡疾

　　“好發冢”廣川王左足生瘡

　　在中國古代盜墓傳説中，這樣的報應與“死復生”、“殭屍”一樣，在民間廣泛流傳。而“報應”存在的主觀條件，則是古人意識鬼神概念。

　　劉義慶所著的《世説新語》裏有一個故事，晉朝有個會看風水的人看過羊祜家的墓地後説：“以後能夠出受命於天的君主。”羊祜步害怕讓皇帝知道了，遭滅門之災，就讓人掘斷祖墳地脈，自壞風水。見此情況，風水先生又稱，“墓地的地勢雖然被破壞了，還是要出摔斷胳膊的三公。”

　　不久，羊祜就墜馬摔折了胳膊，後來果然官至三公的高位。這件事裏，報應與因果相連，雖然故事不足信，但説明古人是存在報應意識的。

　　《搜神記》裏記錄了一個廣川王盜墓故事：“漢廣川王好發冢。發欒書冢，其棺柩盟器，悉毀爛無餘;唯有一白狐，見人驚走;左右逐之，不得，戟傷其左足。是夕，王夢一丈夫，鬚眉盡白，來謂王曰：‘何故傷吾左足?’乃以杖叩王左足。王覺，腫痛，即生瘡，至死不差。”

　　這個廣川王叫劉去(亦稱“劉去疾”)，為漢武帝劉徹之兄劉越的孫子。劉去盜墓時將墓中跑出的一白狐狸左足弄傷了，結果當晚回家就覺得自己的左腳不對勁，紅腫了起來，生了爛瘡，結果終生不愈。

　　劉去“好聚無賴少年，遊獵畢弋無度，國內冢藏，一皆發掘。”盜墓後患上了爛瘡之惡疾，合了民間的所謂“報應”一説。

　　報應現象二：意外傷害

　　好奇掘墓的温放之“墜馬而卒”

　　在報應現象中，得病生瘡還是輕的，厲害的當是不得活。

　　劉義慶是南朝宋人，其所處時代盜墓現象頻發，而類似的記錄作品亦多。《異苑》即為同一時期的劉敬叔編撰。這也是一部類似於《搜神記》、《太平廣記》的志怪類奇書。書中第七卷專門記錄了與盜墓有關的逸聞趣事。

　　其中“温放之開冢”條——

　　“蒼梧王士燮，漢末死於交趾，遂葬南境，而墓常濛霧，靈異不恆。屢經離亂，不復發掘。晉興寧中，太原温放之為刺史，躬乘騎往開之，還即墜馬而卒。”

　　王士燮的墳墓有怪異的現象，墓上常會有霧罩着，盜墓者不敢盜。時為刺史的温放之不信邪，偏偏要掘開看看，裏面到底有什麼鬼怪。結果在回來的路上，從馬上跌下來，活活摔死了。

　　温放之的死應該是一種意外“交通事故”，可能僅是一種巧合，但與“報應”附會到一塊就怕人了。

　　報應現象三，上吊自殺

　　清西湖大盜掘冢遭奇報

　　《子不語》是乾隆、嘉慶時文人袁枚輯著的“奇聞集”，卷九中“掘冢奇報”的故事流傳甚廣——

　　杭州有一位靠盜墓發家的朱某，用今天的話來説，朱某是圈內的大腕級人物，見識廣，經驗足，連令人汗毛豎起來的殭屍都能説出一套一套的，有紫僵、白僵、綠僵、毛僵之類，一生盜墓無數。

　　“最奇者在六和塔西邊掘墳，有圈門石户，廣數丈，中有鐵索懸金飾朱棺，斧之，乃犀皮所為，非木也。中一屍冕旒如王者，白鬚偉貌，見風悉化為灰。侍衞甲裳似層層繭紙所為，非絲非絹。又一陵中朱棺甚大，非紼索所懸，有四銅人如宦官狀，跪而以首承棺，雙手捧之，土花青綠，不知何代陵寢。”

　　可能有人會認為，盜墓者都是無神論者，其實不是，盜墓者實際上也信鬼神。雖然幹着盜墓的營生，朱某卻很迷信，盜墓前喜歡占卜問卦，以此向神靈諮詢吉凶和將盜墓古冢陪葬品的豐厚與否。

　　當時西湖邊上有一座供奉民族英雄岳飛牌位的“嶽王廟”。有一天，朱某問卦，嶽王顯靈説話了，你盜墓取死人之財，罪惡超過了一般盜賊，如果再不悔改，我將把你斬殺。嶽王神的原話是這樣的，“汝發冢取死人財，罪浮於盜賊，再不悛改，吾將斬汝。”朱某聽罷，嚇得半死，從此洗手不幹了。

　　一年多後，朱某的手又癢了，同夥勸他再占卜一卦看看。

　　西湖水仙告訴朱某，在某塔下有一口石井，井的西邊有一大富人定的墳冢，可掘得千金。朱某一聽便動心了，不顧嶽王的警告，與同夥前去盜墓。朱某找了半天，經神靈指點才找到。掘開後發現，下面有一副石質大棺材，很沉重，六七個人根本扛不出來。後請來附近廟裏一位有秘招的和尚幫忙，卻因此出事，和尚竟然被墓穴中的怪物一塊一塊撕吃了。寺廟尋人不者，以為是朱某謀害的，便去官府告發。結果朱某因為這個官司弄得家破人亡，悔恨之下，於獄中上吊自殺。

　　“掘冢奇報”一事，從袁枚寫書的角度分析，他覺得是報應。報應里正好反映出中國古代官府對盜墓者兩種傳統的治裁手段：一是社會道德層面的懲罰，以借岳飛之口，警告盜墓者不得好死;二是官府例律的懲罰，被僧人告了官。在這兩種層面力量的重壓下，朱某最後畏罪自殺。袁枚的意思很明瞭——遭了報應。

　　報應現象四：丟掉江山

　　楚漢相爭劉邦勝有玄機

　　生病、死傷算什麼的，最大的報應是當不上皇帝。這種“報應”比較著名的是發生在楚霸王項羽身上的一起，最後導致江山都丟給了劉邦。

　　《漢書·楚元王傳》透露，“項籍燔其宮室營宇，往者鹹見發掘·····自古至今，葬未有盛如始皇者也，數年之間，外被項籍之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉”。項羽是否真的盜掘了秦始皇陵，史學界一直有爭議，真假難辯(詳見本書《人物篇：最牛氣的盜墓狂人項羽》)。但這事確實害慘了項羽，讓其戰爭對手劉邦抓住了機會。

　　自古視盜墓為惡行，屬“奸事”之列，頗不得人心。所以，劉邦藉此惡搞項羽，將其掘秦陵行為列為“十大罪狀”之一：“懷王約入秦無暴掠，羽燒秦宮室，掘始皇帝冢，收私其財，罪四也。”大大抵損項羽的形象，籠絡了人心。

　　前期，劉邦並不是項羽的對手，但經過這劉邦一番誤導，社會民眾對項羽的看法改變了，項營內部也出現了裂變。多場戰役之後，當初不可一世的西楚霸王最終無顏面見江東父老，自刎烏江。

　　事實上，是劉邦及其一幫謀士善於利用人心，秦始皇的*再怎麼遭人恨，但盜掘其陵在過去一般人心中都認為是大逆不道。“不道”自然不得人心，即所謂失人心者失天下，劉邦佔勝項羽的玄機大概在此。

　　劉邦借項羽盜掘秦陵一事大做文章，撿得一個“天大”的便宜。在當了皇帝后，他便很注意這方面，加強了對秦陵的保護，“發冢者誅，竊盜者刑”，又置“與秦始皇帝守冢二十家”。不只秦陵得到保護，包括農民起義軍領袖陳勝在內的陵墓得都安排人看護，嚴禁盜掘。

　　報應現象五：子孫不興

　　曹氏魏國僅歷46年即亡

　　曹操子孫不興、魏國國運不濟，過去迷信者也認為，是曹操盜的墓太多，得罪了鬼神，壞事做絕，遭到報應，讓其子孫不興。

　　曹操所處時期是中國歷史上很猖狂的盜墓時代，由於社會動盪不安，民不聊生，從軍人到百姓，多以盜墓為生存，“自喪亂以來，墳墓無不發掘。”曹操在軍中設立了中國歷史上第一個專營盜墓的機構，梁孝王陵便是曹操盜掘的名陵之一。梁孝王叫劉武，是漢文帝劉恆的小兒子、漢景帝劉啓的同母弟弟。其陵豪華、陪葬甚豐，據説在曹操盜掘之前，已被盜過一次，但曹操仍盜得了大量的財寶。當時曹操親臨發掘現場，“而操帥將吏士，親臨發掘，破棺露屍，略取金寶。”

　　憑着盜墓掘來的不義之財，佔着天時地利人和，曹操在三國鼎立時期出盡了風頭。後其兒子曹丕受禪稱帝，始立魏國，終奪得劉家天下。

　　但遺憾的是，從公元220年至265年，曹氏連頭連尾僅行了46年的帝王運，就讓司馬懿的孫子、司馬昭的大兒子司馬炎鑽了空子。曹操的孫子曹奐，即歷史上的魏末帝“元皇帝”，被廢為陳留王，司馬炎當上了西晉的第一任皇帝，曹氏完了。

　　對於曹操的盜墓行徑，當時即遭口誅筆伐。時文人、“建安七子”之一的陳琳，替袁紹起草過一份檄文，聲討曹操的不仁不義：“特置發丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露”，“(曹操)身處三公之官，而行虜之態，污國虐民，毒施人鬼”，“至令聖朝流涕，士民傷懷”。

　　可見，曹操當年所為，與項羽盜掘秦陵一樣，確實是不得人心的。遭所謂子孫不興、國運不濟的“報應”，實際是歷史的必然。