小説《紅樓夢》中的林黛玉為何會與史湘雲爭寵?
話説在薛寶釵生日宴會上,戲曲散場之際,賈母因憐愛一小丑和小旦而把他倆叫到跟前,又是問候,又是賞賜。這時候,愛熱鬧,愛玩笑的王熙鳳,或許是看出了賈母的某些心意,於是連忙開口指着那小旦笑道:“這孩子扮相上活像一個人,你們再看不出來。”王熙鳳一語道破天機,心裏知....
話説在薛寶釵生日宴會上,戲曲散場之際,賈母因憐愛一小丑和小旦而把他倆叫到跟前,又是問候,又是賞賜。這時候,愛熱鬧,愛玩笑的王熙鳳,或許是看出了賈母的某些心意,於是連忙開口指着那小旦笑道:“這孩子扮相上活像一個人,你們再看不出來。”王熙鳳一語道破天機,心裏知....
妙玉以蹊蹺的身份躋身”金陵十二釵正冊”,排第六位,在釵、黛、元春、探春、湘雲之後,居迎春、惜春之前,相對其身份而言,是比較靠前的,而全書對她卻着墨不多,前八十回中對其身份來歷的交待數筆帶過,語焉不詳,後四十回中對其結局的交待也不甚圓滿,歷來爭議甚多,只能由....
你説賈寶玉厭惡仕途經濟;你説賈雨村時刻以功名為念,整日溜鬚拍馬,陰險狡詐,虛偽不堪 ;可是這有着不同性格,不同性情的人,卻總是有着剪不斷,理還亂的瓜葛。想剪短關係的當然是賈寶玉,想理順關係的當然是賈雨村,但是卻讓賈寶玉頭腦混亂。話説這賈寶玉與史湘雲、襲人等...
紅樓夢第一美女第一帥哥咋不成對兒?《紅樓夢》裏的第一美女和第一帥哥咋不成一對兒?要解決這個問題,首先就得解決另一個問題:究竟誰是《紅樓夢》裏的第一美女和第一帥哥?首先,《紅樓夢》大觀園裏美女如雲,沉魚落雁,國色天香,鶯鶯燕燕,各有千秋,美不勝收,令人眼花繚...
第三十六回,王夫人關於花襲人調動及其待遇的調整,是空前絕後的。但是,也是相當沒有底氣的。看原文:一句話未完,只見鳳姐兒打發人來叫襲人。寶釵笑道:“就是為那話了。”襲人只得喚起兩個丫鬟來,一同寶釵出怡紅院,自往鳳姐這裏來。果然是告訴他這話,又叫他與王夫人叩頭....
阿彌陀佛,是西方極樂世界的教主。濁世之人,只要精勤心稱念阿彌陀佛,在臨終時,阿彌陀佛會親自接引是人,往生西方極樂世界,再不受輪迴之苦。關於阿彌陀佛名號之由來,據鳩摩羅什譯之阿彌陀經載,此佛光明無量、壽命無量,故稱阿彌陀佛。然據梵本阿彌陀經及稱讚淨土佛攝受經...
觀音菩薩是大家所熟知的神,關於觀音菩薩的出身和來歷在道家和佛教以及民間有不同的説法。在《西遊記》中的觀音菩薩起到了鏈接道家與佛教的中間人,不管是道家也好還是佛教也罷,都與觀音菩薩有着密不可分的聯繫。道家説法:慈航道人,崑崙十二仙之一,修行於普陀山落伽洞,無...
仔細研究小説之後,筆者不得不説,地藏王菩薩的能力太弱了,幾乎可以説智慧不過關、法力不過關,為人處世之道就更不過關了。還是地藏王菩薩第一次露面,真假美猴王大鬧地府的時候。《西遊記》第五十八回——陰君各執笏,對行者道:“大聖,幽冥處既無名號可查,你還到陽間去折....
在佛教的慈悲理論中,最為引人注目的是佈施與不殺生。這一思想傳入中國後,不殺生演繹為放生。不僅不殺,還要善待有情眾生。不殺生最直接的表現就是食素。在中國佛教素食文化傳統中,我們不能不提到歷史上著名的“皇帝菩薩”——梁武帝蕭衍,他對中國佛教的素食制度建設有着直....
古代中國,基本都是“裸官”,“裸官”治天下。這句開玩笑的話,讓人深思良久。眾所周知,“家族主義”是中國傳統社會的典型特徵。因家族而滋生關係,因關係而滋生腐敗,週而復始,讓古代中國的執政者頭痛不已,因此,吏治向來是統治者的頭號課題。説來有點意思,中國古代的......