呂蒙正以寬厚為宰相譯文 呂蒙正的妻子是誰

呂蒙正以寬厚為宰相譯文

呂蒙正是一代賢相，後世評價很高。當時的皇帝宋太宗趙匡義自認，就氣量而言，不如呂蒙正。所以，同為北宋的歐陽修後來評價呂蒙正“以寬厚為宰相”。《宋史》也讚揚他是“質厚寬簡”，逐字解釋的就是質樸、敦厚、寬容、不苛求。

呂蒙正故里照片

所謂寬厚，就是待人寬容厚道，這就是一個人雅量的體現，用在一個高官身上就是“宰相肚裏能撐船”。呂蒙正以寬厚為宰相是有許多事實依據的。有次，宋太宗問呂蒙正哪個官員適合出使遼國。呂蒙正推薦了一個人，皇帝不同意。第二天皇帝再問，呂蒙正還是推薦這個人，皇帝就再次否決。沒想到第三次問起，呂蒙正還是在呈上來的文書上寫着這個人的名字，太宗就氣得把文書扔在地上。

皇帝説呂蒙正太固執，而他回答説是皇帝不能體察諒解，還説他推薦的那個官員是可以用的，別的人都不如這個人，他不想阿諛獻媚來盲目聽從別人的意見，那樣會耽誤國事。這句話指責皇帝的意味是很重的，所以當時朝廷的官員都嚇得一句話都不敢説。後來事實證明，呂蒙正推薦的人的確非常正確，所以太宗就感嘆：“蒙正氣量，我不如。”

1994年有部電視劇名叫《東方小故事》，每集一個故事，講的都是我國曆史上古代或者近代的一些具有高尚品德的名人。其中有一集名叫《蒙正氣度》，由此可見，呂蒙正以寬厚為宰相是一件歷史公認的事情。

呂蒙正的妻子是誰

呂蒙正年輕時到岳陽城做事，此時街上正熱鬧，他湊近一看是劉府的千金在拋繡球選夫婿。旁邊的羣眾議論紛紛，原是劉員外的女兒月英，相貌出眾，只因看不順官宦子弟的紈絝浪蕩，執意要親自拋繡球選郎君。

呂蒙正接繡球

此時正好月英緩緩上了樓，她朝下俯視，只見公子哥們都爭先恐後地往前，個個面露貪相垂涎三尺，唯獨有一人默默站在人羣之後靜觀，雖衣衫破舊卻氣宇非凡，於是一眼相中便定睛將繡球拋去。此人就是呂蒙正，他在一片譁然中如夢初醒，被僕人領到府中。果然劉員外見到這個窮小子火冒三丈，而女兒又執意要嫁，便將二人趕了出去，斷絕父女關係。

月英跟着呂蒙正回到他居住的破窯，二人情投意合，當日拜過天地，劉大小姐從此跟他過起了清貧的苦日子。

呂蒙正常年寒窗苦讀，過得有一頓沒一頓，月英也是個硬氣的賢德之人，跟了丈夫之後，不管再苦都一同吃住。呂蒙正常常出去討飯，月英就挖些野菜，拿回窯中，一起煮了吃，兩人還一同看書、作詩，公議天下大事，雖然日子很苦，但夫妻二人甚是恩愛。有一次夜裏下起暴雨，破窯子漏水沒有一處乾的地方，兩個人全身濕透卻還高興地吟起詩來。

正是月英堅貞不移的陪伴相隨，給了呂蒙正很大的動力，他就發奮讀書以報答妻子之恩，最終金榜題名，官至丞相。

呂蒙正不為物累譯文

北宋歐陽修有一本書《歸田錄》，裏面都是一個個軼事小説，大多是他親身所見，熟能生巧的賣油翁的故事就出自這本書。其中有一條故事是講呂蒙正，歐陽修評價他是“寡好而不為物累”，意思就是嗜好很少而又不被物質所拖累。

呂蒙正故事圖

呂蒙正不為物累的故事開頭，歐陽修就高度評價了他，説“呂文穆公蒙正以寬厚為宰相”。呂蒙正生前三次為相，後還封爵徐國公，地位極高，所以得尊稱“公”，而“文穆”則是他的諡號，中國歷史上許多皇帝或者大臣死後都被追封為這個諡號。從第一句就可以看出，整個故事要讚揚的就是他寬厚，表現就是呂蒙正不為物累。

故事是講，當時朝廷又一個官吏，他的家裏珍藏着一面古鏡，按照他的説法鏡子可以照到兩百里遠的東西。這個官吏想要博得身為宰相的呂蒙正的賞識，就想要用鏡子來換取功名利祿，於是就拜託呂蒙正的弟弟把鏡子送給他。呂蒙正的弟弟找了個機會就假裝無意閒聊地提起了這件事情。

呂蒙正聽了笑笑，説：“我的臉還沒有一個碟子那麼大，哪裏用得到可以照二百里遠的鏡子呢？”他的弟弟聽了也就不再多提這件事。而聽説這件事的別人，都被呂蒙正所折服，把他與唐朝的宰相李靖相比。

中國歷史上貪污得家裏錢財富可敵國的宰相，不在少數，反而是像呂蒙正這種寬容、清廉的宰相少有。

窮過呂蒙正的典故

“窮過呂蒙正”是民間的一句俗話，意思就是貧窮超過了呂蒙正當年的程度。為什麼要拿呂蒙正和窮人來比較呢？因為呂蒙正雖然後來成為了北宋的宰相，但少年時非常貧窮，甚至淪落為乞丐。

呂蒙正故事畫

在民間傳説中，呂蒙正小時候父母關係不和，他和母親就被父親趕出了家門。母子倆居住在洛陽山上的一座寺廟裏，方丈很可憐他們，於是就派人在寺院旁邊的山上鑿出一個石洞給他們安身。據説呂蒙正母子倆在這個石洞裏一住就是九年，雖然方丈好心照顧，但生活自然還是貧困無比。這個故事在他的《破窯賦》裏也有記載，這個石洞就是他所謂的“破窯”或者“寒窯”。當時他們的處境是“思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭”。不過因為這篇文章應該是後人託其名所作，但至少是有這個故事的。

也有傳説是，呂蒙正小時候家道中落，父母都雙雙早逝，所以他是無家可歸，而且求助親戚朋友都被他們嫌棄拒絕。於是，呂蒙正只能在外漂泊，風餐露宿，淪為了一介乞丐，處境非常悽慘。

相傳，有一個很出名的燈謎或者説是對聯也和呂蒙正的貧窮有關。就是上聯是“二三四五”，下聯“六七八九”，橫批為“南北”。上聯和下聯少的是一和十，所以指的是缺衣少食，而橫批少了東和西，所以指的是沒有東西。

無論是哪個版本的民間傳説，所謂無風不起浪，呂蒙正小時候應該是很窮的，所以才有“窮過呂蒙正”這種説法。

呂蒙正格言的譯文及鑑賞

呂蒙正有一篇作品名叫《破窯賦》，據説是後世之人託其名而為，主題是人生和命運的無常。有文字不盡相同但內容相似的兩個版本，其中一個版本也被人稱為是《命運賦》，文中的許多句子因為寓意非常，所以成為了呂蒙正格言。

呂蒙正《破窯賦》全文

這篇《破窯賦》的開篇第一句就是呂蒙正格言中最出名的一句，甚至可以説是中國歷史上論述人生和命運最精闢的一句。“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。天氣的變化是快得難以猜測的，人的災禍或者機遇也是如此，發生都是在旦夕之間，是現實無法預料的。

既然，人的命運與天氣變化相似。所以作者在文中接着就列舉了一些自然界的變化規律。比如他説蜈蚣有上百隻腳，卻還不如沒有腳的蛇走得快；雄雞翅膀很大，但不像烏鴉那樣能飛。這也就是動物的命運，無法改變。

然後，作者用了大片篇幅來羅列歷史人物的例子。比如“文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超羣，太公釣於渭水。”意思是孔子文章無人能比，卻一樣被困在陳國；姜子牙精通武略，卻一樣要在渭河邊垂釣。之後還有短命卻善良的顏淵，長壽卻是惡人的盜蹠，強大卻兵敗自刎的項羽，弱小卻擁有江山的劉邦等等。

接着作者還以呂蒙正當然身居破窯之後為相的人生境遇為例，得出的結論是“人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺”。這些都可以説是呂蒙正格言。

呂蒙正不記人過的典故

呂蒙正，北宋初期的宰相，為人仁厚善良、正直敢言，對部下百姓寬容有德，且清廉拒賄，是歷史上著名的以賢良著稱的官員。歷史上流傳着關於他的典故不少，其中“不計人過”就是十分著名的一個。

呂蒙正畫像

呂蒙正為官時，雖然受到皇帝賞識，但他卻不記仇，不去惦記着別人的過錯。

在呂蒙正剛剛擔任副宰相的職位時，有一次進入朝堂上朝，此時朝中有一名官員在朝堂的簾子裏面説：“連這小子也能進朝參政啊?”呂蒙正好經過，知道那人是説給自己聽的，於是裝作什麼都沒有聽見就自顧自走了過去。和呂蒙正一同為官的其他官員們聽到這樣的言語感到十分氣憤，紛紛去責問那個官員的姓名以及是什麼官職，呂蒙正見狀趕忙去制止他們，由於那個大臣在簾幕後面被遮擋因此看不清是誰。

退朝以後，與之同行的幾個官員仍舊憤憤不平，問呂蒙正為何阻攔他們，十分懊悔當時沒有將對方的底細探個究竟。而此時，呂蒙正卻説：“如果知道了那個人的姓名和官職，想必定會在心上牢記終生，一輩子念其過錯不能忘記，因此還是不知道對方是誰為好。不去追究那個人到底是誰，大家各為各的官，互不干涉，對我來説又有什麼損害呢?”大家聽聞都深受感觸，自愧不如。

可見呂蒙正是個心胸寬廣，度量博大的人，不喜歡記着別人的過錯而捆綁自己，能夠放下心中的不愉快，十分具有容忍度。