作為官宦世之家出來的子弟，李德裕算是青勝於藍的一位了。
含着金湯匙出生，一直生活在象牙塔中，入仕之後，不僅能夠獨當一面，還成了一代名臣。
李德裕出生在唐朝山東的一個世家大族，祖父李棲筠做過御史大夫，他的父親先後做過兩次宰相。
所以李德裕從小飽讀詩書，加上他本人十分聰慧，家裏人也十分喜歡他。
有一次當時的宰相武元衡去他家做客，像長輩關切小孩子一樣，問他在讀什麼書，李德裕沒有理他。
對於這樣不禮貌的行為，他的父親自然要教育他，但一開始也不能直接指責，就詢問他為什麼不回答叔叔的話。
李德裕説：“武公身為宰相，不問理國家調陰陽，而問所嗜書，其言不當，所以不應”，雖然還是孩子，但見解思路清奇，他父親也感嘆這孩子聰慧。
從小就有關心國家事情的意識，或許是受家人做官的影響吧。
唐朝當時做官有兩種途徑，一種是眾所周知的科舉，另一個是憑藉門蔭入仕。
李德裕是靠第二種做官的，拒絕科考，甚至他認為科舉不該存在，其原因就是官宦家的子弟從小就熟悉政務，而靠科考進來的人，很多都不通政務。
不過這一觀點他也就只能想想，如果真的這樣做，那麼真的會階級固化，寒門子弟永無出頭之日。
到了可以入仕的年紀，他的父親正是做宰相的時候，為了避嫌，他先是做了幕僚，後來才慢慢入朝為官。
按照他的家世，再憑藉自身努力跟智慧，為官之路應該很順暢，但是不巧，歷史中著名的“牛李之爭”，説的就是他父親跟牛僧孺的黨派之爭，十分激烈，以至於後來的李德裕也受到影響。
在處理政務上，李德裕還是有點手段的。
李德裕已經有一番成績之後，恰逢宰相選舉，當時他跟牛僧孺都有機會，但因為當時宰相併不喜歡他，就舉薦牛僧孺做宰相，讓他擔任浙西觀察使。
隨後李德裕就趕到了那裏，也就是現在的江蘇鎮江一帶。
那是個爛攤子，前任觀察使把庫府的錢財都用光了，他帶頭節儉生活，減少開支，慢慢地才恢復收支平衡。
除了這方面，還有民風方面的整肅。當時當地的人十分迷信，生病了不去找大夫，全家人也都不管。
李德裕先是找了德高望重的老人，讓他們去教化這些迷信的百姓，不聽的就要接受制裁。
李德裕為人正直，做官清廉也為百姓考慮，做了7年後，被召回京城做兵部尚書，後來一個有名望的官員看中他，引薦他做宰相，他的對家感受到威脅，又搶先一步讓牛僧孺為相，李德裕成為西川節度使，或許心中有不甘，但並不影響他認真負責地對待工作。
雖然他是文官，對軍事上的東西不瞭解，但去那裏後，用一個月的時間學習，隨後整頓軍事，發展農業。
唐朝有很長一段時間僧人的待遇也非常好，所以大力修建佛寺，關鍵是修建這些會佔用農民的土地。
李德裕去了之後，要求拆掉了一些不必要的寺廟跟僧尼的私人房子，歸還給農民。
上上下下都整改了一番後，政績卓然，後來武宗繼位，李德裕得到重要，一路做到宰相的位置。
但可惜的是，武宗做皇帝沒有多少年就病故了，宣宗繼位，但他不喜歡李德裕，上位的第二天就把李德裕給貶了，從這次之後，他的仕途也走向了下坡路。
見他失勢，一些牛鬼蛇神也都出來了。
當時一個叫吳汝的人喊冤，説李德裕幫助李紳陷害他的弟弟吳湘。
武宗還在位的時候，也就是會昌五年，李紳查到吳湘盜用程糧錢，還強娶民女，李紳想依法處死。
吳湘認為冤枉，因為也不是小官，所以驚動朝廷，就派了監察御史去複審，監察御史後來認為他的確盜取了程糧錢，但沒有強娶民女。
李德裕卻認為事實像李紳説的那樣，最後還是處決了吳湘。
現在吳汝找皇帝告狀，宣宗複審之後，就把李德裕再次貶為潮州司户。
在去任上的路中，已經六十多的李德裕一片心酸，在船上的時候，想起當年屈原也是對楚懷王忠肝赤城，最後落得個投湖的下場，不禁想到自己現如今類似的處境，就作了一首詩：“遠謫南荒一病身,停舟暫吊汨羅人”。
心裏的憂愁還沒來得及紓解，到了潮州又被貶了，第二年，64歲的李德裕就鬱鬱而終。
李德裕的經歷挺讓人唏噓的，他雖家世好，但並不紈絝，從小用心學習，無論是天賦還是努力，他都在上游。
為官之後，也十分體恤百姓，做了很多實事，在多年的黨派之爭中，還能做到宰相的位置，也能看出他的能力智慧。
但有時候，成功還與外部的環境有關，不得宣宗的喜愛，讓他從高處不斷下跌，遭受的嘲諷與白眼，史書自然沒有記載，但也不難想象。