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鄭板橋開倉濟民的故事 鄭板橋的為官之道

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大家都知道的是,鄭板橋是一位清廉、正直的人,做官的時候也是一身正氣,兩袖清風。據説,在他做官的時候,還發生過一件鄭板橋開倉濟民的事,這件事被廣為傳頌。還被作為文章《鄭板橋開倉濟民》,那麼這究竟是怎樣的一個故事呢?

鄭板橋開倉濟民

根據資料記載,當時鄭板橋先生在濰縣任縣官時,正好遇到當地發生百年大荒災,百姓飢餓到想要吃人的地步。鄭板橋作為縣令下令開倉濟民。當時有人阻止他,説沒有上級命令不可以這樣做。板橋當時説:“這都什麼時候了,還要向上面請示?來回週轉反覆,百姓怎麼活命?如果到時候上面怪罪下來,我承擔開倉濟民的後果。”於是他就這樣把糧食發放給百姓,使得上萬人可以活命。緩解了當時的饑荒。等到他任期到的時候,濰縣的百姓都沿路送他。在那樣一個時期,人民對他感恩戴德,稱他清正廉明,愛民如子,一時被廣為傳為佳話。

《鄭板橋開倉濟民》這篇文章,從文中一開始就説鄭板橋從來不受賄賂,説明他的清正廉明,而且平時生活中喜歡與文人喝酒吟詩,在工作上能做到從不拖欠公文,再到碰到饑荒時果斷開倉濟民就可以看出鄭板橋是一個富有文學氣息、有才,為官時可以做到關心百姓、受民愛戴、清正廉明、愛民如子、敢於負責,雖然才識淵博但是為人謙虛的良官。

鄭板橋的品質

鄭板橋是我國古代清朝時侯的著名詩人,畫家,有着高潔的品質,在後世一直為人們所敬仰。那麼鄭板橋的品質有哪些呢?

鄭板橋圖片

鄭板橋的品質有很多,很多都值得後人學習,下面我們就簡單的説説鄭板橋的品質。

首先鄭板橋有着樂善好施,無畏強權的品質。據説鄭板橋曾經在當縣令的時候,正好遇到鬧饑荒,我們也都知道,在古代對於這樣的天災,官府是很少會管的,只能靠老百姓自己撐過去。而在當時,也確實如此朝廷對於此事沒有任何的反映,但是鄭板橋看着黎明百姓的悲慘生活實在是不忍心,於是私自做主,打開糧倉救助災民。後來因為此事他被罷免了官職。

其次就是鄭板橋剛直不阿的品質。據説在當初他任職縣令之初,有一位高官為了能夠有好的業績,而謊報從民間調查得來的情況,鄭板橋知道真實的情況,立即就反映了上去,他及時的反映使得存在的問題得以解決,但是卻也因此使得他在後來的官場生活中處處受到排擠。

再次就是有着憂國憂民,心懷天下的美好品質。可以説鄭板橋的一生他都沒有放棄過對於天下百姓的關心,但心繫百姓,就算是在他被罷官之後,只能夠依靠賣畫來維持生活的時候他也是竭盡所能的來幫助窮困百姓。

最後就是他有着謙虛的品質。可以説鄭板橋雖然有着極好的才華,但是對於他的才華他去不賣弄,甚至是謙虛好學。當然,鄭板橋除了以上的幾點之外,也還有着其他的品質,如他能夠不與官場同流合污等,不過在這裏我就不再多説了。

鄭板橋名言

鄭板橋,清朝有名的畫家,文學家兼詩人,有着坎坷的經歷。在他的一生之中有着很多的聞名後世的作品,其中不乏有着很多的名言佳句,以下幾個是較為出名的。

鄭板橋詩

“難得糊塗”,凡是知道鄭板橋的人都會知道,這是鄭板橋名言之一,鄭板橋曾經先後在朝廷的兩個地方當過知縣,對於官場中的黑暗有着很深的體會,可是他自己卻是不會同流合污的,可是想也知道,再官官相護的官場之中,想要獨善其身是很難的,更何況他還是一個極為聰明的人,對於那些黑暗的事情看得清清楚楚明明白白,可是又無能為力,因此就想裝糊塗,但是一個什麼都知道的人又怎麼能夠裝糊塗,因此他就發出來“難得糊塗”這樣的感嘆。一句話代表了鄭板橋對於現實的無奈和心酸。

“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中,知磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。”這首詩是鄭板橋題在他的傳世畫作《竹石圖》上的,這幾句話,通過寫竹子那種頑強不屈,不畏環境艱難,堅強生長的精神來鼓勵人們學習竹子的這種精神。這首詩對於後世之人有着很高的勵志作用。

“室雅何須大,花香不在多”這句鄭板橋名言通過屋舍不用大,花不在多來體現出鄭板橋淡泊名利,是富貴如浮雲的高潔品質。

鄭板橋名言還有着很多,有勵志的,也有描寫友情和其他的,從這些名言之中我們可以看出鄭板橋是一個談泊名利,心懷天下,對友情至真,對親情至善的人。因此,我們就知道他為什麼會流傳後世了。


 

鄭板橋是個怎樣的人

鄭板橋,原名鄭燮,號板橋,所以人稱板橋先生。鄭燮祖籍蘇州,1736年進士。在鄭板橋做官前後,他都是居住在揚州,以書畫為生。鄭板橋是“揚州八怪”之一,他的詩、書、畫被後人世稱“三絕”。他也是清代非常有代表性的文人畫家,他的著作有《板橋全集》。那麼鄭板橋是個怎樣的人呢?

鄭板橋詩畫

其實,從經歷來看,鄭板橋的童年算是坎坷的了。本來父親給他取名燮,字克柔,是希望他一生和和順順。結果不料鄭板橋三歲時,母親便因病去世。出身於書香門第的他,還好有一位愛他的後母,但對他最好的卻是他的乳母費氏,就是這一份偉大的母愛對他的人生起到了巨大的影響。

那麼在人物性格上,鄭板橋是個怎樣的人呢?在很多歷史資料中説板橋是一位怪人,不僅因為其身為“揚州八怪”之一,還因為他的畫畫的怪、文章寫的怪、性情怪、行為怪。在他的“怪”中,含有幾分幽默,又有幾分真誠,同時板橋又頗有罵名。其實板橋為官時,深受百姓愛戴,因為他心繫百姓,一身清廉,兩袖清風。在早期時,板橋喜歡放言高論,品評人物,很多人認為他“狂傲”,但其實他是一個清廉灑脱,不媚權貴的人。也許是因為他的怪,他的一身正氣,難免會有罵名。和許多文人一樣,板橋隨性而為,不拘小節,灑脱正直又坦率。

鄭板橋對聯

鄭板橋是我國清朝時期著名的藝術家,他不但藝術素養極高,文學素養也極為了得。而古代的文人都非常喜歡對聯,鄭板橋先生也是非常喜歡的,他一生有很多經典的對聯。而但凡這樣的藝術家都會有很多趣事,下面這個就是關於鄭板橋對聯的由來。

鄭板橋對聯

話説鄭板橋在河南為官以後,被調到山東濰縣去做縣令,當地為了迎接鄭板橋上任,全城張燈結綵。在鄭板橋到達自己衙門口的時候,他並沒有着急到縣衙裏面去,而是吩咐自己的隨從在縣衙的牆上鑿洞。

大家都不明白這是什麼意思,也不敢去問,只能乖乖的在牆上開了幾個洞,洞開好了以後從外邊就能一直看見裏面。這時候有人問鄭板橋這是什麼意思,好好的牆打了這麼多的洞不可惜嗎?

鄭板橋笑着説,現在官場混亂,很多的官員都對百姓進行敲詐勒索,使得百姓苦不堪言,叫苦連天。我來到這裏就是為了樹立新風,所以要把從前的腐敗之風放掉,這才讓你們在這裏鑿窟窿,這樣才能透透氣啊。

鄭板橋為了為百姓辦事,做完這件事情以後又親自作了一副對聯:黑漆衙門八字開;有錢沒理莫進來。老百姓看到後爭先恐後的來到這裏,將自己的冤屈呈上,鄭板橋都為他們公正的判決。

鄭板橋對聯是非常好的,不但工整還藴藏着許多道理,常常人發人深省,深受人們的喜愛,傳唱度也非常高,作為文化名人,這也為他增加了許多傳奇色彩。

鄭板橋是什麼生肖

鄭板橋,生於1693年11月22日,卒於1765年,終年72歲。那麼在古代,鄭板橋是什麼生肖呢?

鄭板橋畫像

十二生肖,是我國民間特有的計算年齡的方法。在中國古代,十二生肖是與所謂的地支有聯繫的。在我國古代,民間有一種極為特殊的紀年方法。就是以12天干和12地支互相搭配來進行紀年。這樣一來,就一共有了六十個排列組合,這在當時被稱為六十甲子。六十甲子週而復始,連綿不絕。同時每一個地支又有一種動物相對應。就是鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗和豬。每個人誕生那年的地支對應的動物,便是他們的生肖。最早的地支是種子商代出現的,在那時,人們把黃道附近的天空人為地分成十二等分,用子、醜、寅、卯等十二個漢字來命名。這便成為後來的十二地支。而到了西周春秋時期,十二種動物與地支的對應關係開始出現了。到了85年,政府正式頒佈法令,通行使用干支紀年。既然出現了干支紀年,那麼將與之對應的十二樣動物作為年的代號就是很自然了。人們逐漸認為生在某年就屬某動物,子年生的屬鼠,丑年生的屬牛,十二生肖就這樣形成了。根據史料記載,最遲到了南北朝時期,文獻裏就已經有了明確記載。

看到這裏,鄭板橋是什麼生肖的問題就能解答了。鄭板橋出生於1693年,當時是康熙32年,那一年是農曆癸酉年,即雞年,所以按照生肖表來算,鄭板橋屬雞。