楠木軒

近代改良主義的先驅龔自珍因為什麼原因辭官

由 司空梓瑤 發佈於 經典

  龔自珍是浙江仁和人,清代著名思想家、文學家,同時也是中國近代改良主義的先驅,他在道光十九年辭官南歸,那麼龔自珍為什麼辭官呢?

  龔自珍像

  龔自珍自幼好讀詩文,從八歲起開始研究經史文學,十三歲作《知覺辨》,十九歲應順天鄉試得第二十八名,在嘉慶二十四年落選後他又參加了五次會試,在第六次會試中進士,這時他三十八歲,在道光十五年又任宗人府主事,兩年後又任客司主事,從十九歲一直考到三十八歲,可以説仕途巔峯是龔自珍一直追求的目標,那麼龔自珍為什麼辭官呢?

  龔自珍從青年時就深刻意識到清朝封建國家正在面臨的重重危機,並且積極的仕途挽救它,在農業上主張按照宗法制進行分田,目的是改革當時的封建階級,但並沒有從根本上撼動這個封建社會的專制統治,所以效果並不大;同時他還非常關心現實生活中的重大政治社會問題,他始終不與封建官僚同流合污,反之不斷批評諷刺並加以建議。

  他提出經世致用的思想理論,主張經史的使用必須以現實情況作為主要依據,兩者是相輔相成缺一不可的;對於外國資本主義侵略,他主張要鞏固西北邊防,加強士兵訓練,堅決抵制鴉片貿易,以對抗侵略實現國家長治久安。但當時的清朝統治者並沒有給予高度重視,空有滿腔熱血而得不到重用,這也是龔自珍為什麼辭官這一問題的答案。

  龔自珍的成就

  龔自珍字璱人,號定盦,晚年時移居崑山羽琌山館,所以又被人們稱為羽琌山民。

  龔自珍塑像

  龔自珍的成就中最突出的是他的政治思想,他認為政治與學術之間相互統一且缺一不可,並倡導士大夫應把社會現狀與學問相結合,提出符合時事的“經世致用”思想;他強烈的批評清朝封建統治的腐朽專制,並且剖析了官僚制度及科舉取仕制度一系列弊端,他認為當時的清朝已經處於衰世;他提倡政治改革與經濟改革,建議合理調節君臣關係及更改納税方法來促進國家的發展以實現長治久安。龔自珍的成就還包括他強烈的愛國精神,面對外國資本主義侵略者的強大威脅,他支持林則徐的禁煙運動,堅決抵制鴉片交易,並寫詩表達出對禁煙鬥爭的關心;他還站在保家衞國的立場上,要求當時的清朝皇上鞏固邊防,來抗擊沙俄的侵略,他還提出要在邊防發展農業及訓練大量實戰士兵的具體方案,來實現國家的穩定發展。

  龔自珍的成就還包括他的文學創作,他認為文學必然有用,並認為詩歌的創作都是以社會現實為基礎,因為他的詩大都是着眼當前時事來表達議論,並將抒情、時事與藝術相統一,通過多樣的形式、不拘一格的風格及豐富的想象來表達情感,也正是他這種採用完全不同於以往詩詞的表達方式,開創了中國近代文學史上的新篇章。

  龔自珍怎麼死的

  龔自珍字璱人,號定盦,是清朝著名思想家、文學家,同時也是改良主義的先驅。1841年距離農曆的中秋節還有3天時,龔自珍在雲陽書院暴死,享年49歲,那麼龔自珍怎麼死的呢?對於龔自珍的死因眾説紛紜,有種説法是他和清朝親王奕繪的小老婆顧太清私通而被奕繪的兒子下毒身亡,也就是歷史上的丁香花公案,那麼龔自珍怎麼死的呢?

  龔自珍畫像

  顧太清自小父母雙亡,跟隨姑父姑母長大所以便隨姑父姓顧,她自幼學習詩詞更因天資聰穎,所作詩詞非常清奇精巧,在江南文壇中可以稱得上魁首。一次貝勒王奕繪南遊到蘇州,在接風宴上被顧太清的明麗可人、詩詞甚嘉所吸引,後將她納為側王妃並帶回了京城。九年後奕繪因病去世,顧太清逐漸將思念亡夫的憂愁轉移到作詩題賦裏,其中交往密切並且常到她家裏吟詩論賦的常客就是龔自珍,這時杭州文人陳文述來到京城並把龔自珍的憶丁香花的詩及記夢的詞巧妙聯繫在一起,很快這段被誤解的偷情緋聞在京城流傳開來,再加上一些無聊文人的煽風點火使得本來捕風捉影的傳聞變得有理有據,流言四起而龔自珍和顧太清毫無招架之力,最終龔自珍被逼陰鬱的離開了京城,顧太清有口難辯被奕繪的兒子載鈞趕出王府,後在養馬營租了幾間破舊屋子艱難為生。

  龔自珍怎麼死的還有另外幾種説法,被權貴穆彰阿所殺,被青樓女子毒死,被榮親王府殺手所殺,但這些都只是傳言而已。

  對龔自珍的評價

  人們對龔自珍的評價中記載他出身於官宦世家,浙江仁和人,是清代著名哲學家、思想家、文學家,他自幼學習各類經史文學,顯露出非凡的創作才華。對龔自珍的評價中介紹了他的政治抱負,他從青年時就深刻了解到清朝封建統治的嚴重危機,並抱着熱忱的希望試圖挽救它,但因為沒能從根本上突破封建統治的束縛,因此其不徹底的經濟改革並未成功。

  龔自珍畫像

  他還非常關心清朝現實社會中巨大的社會問題,並不斷諷刺和建議,始終沒有和當時的腐朽官僚同流合污,他指出要根據現實情況來發揮傳統經史的作用,並建議清朝皇上要穩固邊防,抵抗外國資本主義的侵略,保衞國家安寧,雖然其改革的主要目標並不明確,但是他在中國封建社會即將發生重大變革前所作出的抗衡封建腐朽及抵禦外侮的精神,還是非常值得肯定的。

  對龔自珍的評價中最後強調了他的文學創作,他認為詩歌創作都是以現實生活為基礎,所以詩中大都涵蓋社會歷史內容,着眼於當時的社會形勢現狀抒發感慨。在詩中實現了抒情、政治和藝術的統一,並且詩歌的形式及風格豐富多樣,語言表達不拘一格奇異多彩,不僅是詩歌,他還非常擅長散文的寫作,他的散文語言活潑多樣,有的奇異,有的瑰麗,甚而有的偏僻、艱澀,正是他這種採用完全不同於以往詩詞的表達方式,開創了中國近代文學史上的新篇章。