楠木軒

顏之推的教育思想是什麼 顏之推是哪個朝代的

由 烏雅建義 發佈於 經典

新聞閣歷史事件欄目為您提供中國歷史、歷史故事、世界歷史、歷史人物、歷史圖片、考古發現、野史趣聞等一系列的歷史相關內容。

顏之推是中國歷史上有名的教育家,他的著作《顏氏家訓》被後世奉為“家教規範”,對後世的家庭教育產生了十分深遠的影響,而他的教育思想也都反映在了這部書中。那麼,顏之推的教育思想又是什麼呢?

顏之推畫像

顏之推主要是以傳統的儒家思想來教育子孫,其中的許多理念對現實而言,依然有着重要的借鑑意義。他主張努力學習,反對不學無術,認為學習不僅要讀書,還要關注工農商等各方面的知識;主張學習貴在實踐,不能誇誇其談,卻沒有實際的行動。他鄙視士族的貪圖享樂、奢侈腐敗,認為紈絝子弟大都是不學無術的之人。

而關於家庭教育,顏之推認為要儘早施教,甚至是胎教,並讓明白禮義的人來教導。顏之推還提倡要嚴格教育,嚴與慈要緊密結合,對孩子意味溺愛有百害而無一利。另外,也要重視環境對孩子的影響。顏之推認為要謹慎擇友,讓孩子置身於良好的社會環境中。這也包括了長輩要慎重地選擇鄰居,周圍的人會對孩子形成潛移默化而又深遠的影響。道德教育也十分重要,他認為道德教育是建立在道德教育的基礎之上的。最後,就是要重視人道教育。要總結自己的人生經驗,教育孩子如何為人處事。

顏之推的教育思想流傳至今,有很多的思想依然值得我們深思和借鑑。他的教育思想對後世的家庭教育也顯得十分重要。

顏之推名言

顏之推是中國歷史上有名的教育家,憑藉一部《顏氏家訓》而享譽千古。他也有許多名句流傳了下來,而這些名句也可以反映他的一些教育思想。下面,讓我們來看一下他的部分名句吧。

早教畫像

1、“上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人,不教不知也。”這句話的意思是説高智商的人是不用教育的,他們是上帝的寵兒,是天才,往往可以無師自通,不教自曉。而智商低的人也是不用教育的,因為哪怕對其進行教育,其中的道理他們也不會明白。真正需要教育的人,就是介於“上智”和“下愚”之間的“中庸”之人。中庸之人受到教育才會獲得知識,增長見識,明白道理,對社會的發展才生益處。

2、“古之學者為人,行道以利世也;今之學者為已,修身以求進也。”這句話指明瞭古今學者學習的不同目的。“行道”指的是對儒家學説的學習以及傳揚。古代的讀書人,通過對儒家學説的學習已經傳揚,來達到治國安邦的目的。而如今的人學習,通過擁有良好的品德修養來完善自己,進而更好的“利世”。所以,顏之推認為的教育目的,是通過教育來培養一批實用的人才。

3、“人生小幼,精神專利。長成已後,思慮散逸,固須早教,勿失機也。”顏之推認為教育要趁早,因為人在小的時候,精力更容易集中,受到外界的干擾比較少,而且記憶力強,他們學習的效果自然也就更好。

顏之推的名言還有很多,在他的名言中,我們不難看出顏之推的教育思想。

顏之推 竇嬰

顏之推是南北朝有名的教育家,他所著的《顏氏家訓》備受世人推崇,被奉為“家訓規範”,而顏之推也因此而享有盛譽。《竇嬰》是顏之推所寫的一篇文章,下面就讓我們來看一下吧。

竇嬰畫像

竇嬰是西漢孝文帝的皇后的堂兄之子,一開始被拜為丞相,後來被罷免了。等到竇皇后去世,竇嬰沒有依靠,鬱郁不得志。後來,竇嬰與大臣灌夫相識,相互欣賞,大有相見恨晚之意。

後來,孝景帝皇后之弟田蚡,被拜為丞相。田府中的人仗勢欺人,魚肉百姓,甚至派人到竇嬰家中,向他討要屬於竇嬰的數頃良田。竇嬰不肯給他,就得罪了田蚡。等到田蚡娶親,太后命所有人都去祝賀田蚡。灌夫喜歡喝酒,先前曾因醉酒而得罪過田蚡,所以不願前去祝賀。於是,竇嬰強迫他一起前往。酒興正酣時,因灌夫喝醉而觸怒了田蚡,田蚡命人將灌夫綁起來。然後田蚡再上奏本,説灌夫魚肉百姓,最終使灌夫被處死了。竇嬰回家後,對妻子説:“我不能讓灌夫一個人死去,而自己卻活着。”於是,上奏把事情始末説清楚。皇帝召見他,讓竇嬰和田蚡對質。竇嬰和田蚡各執一詞,於是皇帝就問羣臣孰是孰非。羣臣支持竇嬰,王太后聽説後以絕世抗議。皇帝直到是田蚡的錯,但還是因為太后的緣故,判竇嬰有罪。

竇嬰死了一個多月後,田蚡就病了,總是覺得全身都痛,好像有人在打他一樣。皇帝派道士去看,原來是竇嬰和灌夫兩人在鞭打田蚡,田蚡不久就死了。

《竇嬰》是顏之推所作,其中藴含着深刻的道理來警醒世人。


 

顏之推 顏真卿

顏之推是南北朝有名的文學家和教育家,他的傳世著作《顏氏家訓》備受世人推崇,被稱為是“家教規範”。而顏真卿是唐代的名臣,他的書法作品是中國書法界的瑰寶。那麼,顏真卿和顏之推又是什麼關係呢?下面,就讓我們一起來了解一下吧。

顏真卿畫像

從顏氏家譜上可以看到,顏回是顏氏的祖先,傳至顏之推是第35世,而顏真卿是第40世,顏之推和顏真卿是本家。

顏之推出生於531年,一生歷經三朝,自己感嘆“三為亡國之人”。他的《顏氏家訓》在中國的家庭教育史上有着十分關鍵的地位,其教育思想至今仍充滿着借鑑意義,而顏之推也正是因為這一部書而享譽千古。

顏真卿出生於709年,卒於784年,是唐代的名臣,也是唐代著名的書法家。顏真卿為人耿直中正,光明磊落、忠君愛國。然而,顏真卿的仕途坎坷,一生中多次被貶,但是顏真卿無論在何處任職,其政績都十分突出,備受當地百姓愛戴。可惜的是,77歲的顏真卿受小人陷害,叛將利誘顏真卿不成,終究將其殺害。

顏真卿被世人所傳頌的不僅是他的為人和政績,還有他的書法作品,歷經千年仍然在書壇中熠熠生輝。他的書法功底深厚,十分精妙,創立了“顏體”,是“楷書四大家”之一。顏真卿才華橫溢,有許多作品都被流傳於世,備受世人推崇。

勉學 顏之推

顏之推是南北朝至隋朝期間有名的文學家和教育家。他創作的家庭教育教科書被後世視為“家教規範”,對封建家庭教育有着極其重要的影響,《勉學》就是其中之一。接下來,讓我們一起去了解一下《勉學》吧。

顏之推畫像

《勉學》是顏之推的傳世著作《顏氏家訓》中的一篇,其內容符合生活實際,語言自然流暢,風格質樸而又清新,對家庭教育有着十分深遠的影響。《勉學》部分內容如下:

“人生小幼,精神專利,長成已後,思慮散逸,固須早教,勿失機也。吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至於今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經書,一月廢置,便至荒蕪矣。然人有坎壈,失於盛年,猶當晚學,不可自棄。孔子云:“五十以學易,可以無大過矣。”......幼而學者,如日出之光,老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。學之興廢,隨世輕重。漢時賢俊,皆以一經弘聖人之道,上明天時,下該人事,用此致卿相者多矣。”

“勉學”的意思是努力學習。這篇文章的第一段以種樹為喻,講述了學者們學習的目的各有不同,但學習可以陶冶性情、修身利行。之後又以自身為利説明教育要趁早的道理,但如果沒有把握時機,也要晚學。第三段就講述了要明練經文,注意言行。

《勉學》出自《顏氏家訓》,勸勉人們要努力學習,並説明了教育的重要性。顏之推傳世著作,對後世的家庭教育產生了深遠的影響。