劉備吃人的故事是真的嗎 劉備的盧馬
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劉備吃人
東漢末年，在中國史上是一個極度動亂的時期，因而在這個時期發生了諸多在後人看來極為難以理解而又心寒的事情。由年年戰事加上長期的旱情連連，這樣的天災人禍荼毒百姓，致使出現了“易子相食”的殘酷局面。其中就連世稱仁慈賢主的劉備，也沒能逃過這樣極為惡劣的行徑。
淒涼蕭敗的土地
當初劉備被呂布搶佔了徐州，無路可走的劉備投奔了曹操。事後同曹操一道發病征討呂布，誰料到劉備居然敗在呂布手上，而且敗地極為狼狽。一路上落荒而逃，途中還斷絕了糧草，飢腸轆轆的劉備和孫乾像乞丐一般。幸虧劉備的名聲還在，劉備落難之地有一個名叫劉安的人，因為得知劉備處於困境之中，所以請來到自家做客款待。獵户出身的劉安在這戰火連綿的時候，哪裏能打得到野味。
沒想到劉安殘忍殺害了自己的妻子，並將其肉割下，做了頓“野味”端給劉備孫乾二人。而劉備二人由於幾日不曾進食，所以看到這許久不見的肉食，吃的是津津有味。第二日，劉備發現廚房裏躺有一名女屍，問清劉安才知道事情的原委。然而即便得知了自己吃的是劉安妻子之肉，劉備二人並沒有什麼對她的愧疚之心，反是對劉安萬般致謝，最後灑淚告別。
回營的劉備將此事告知曹操，同有吃過人肉的曹操估計英雄相惜了，賞了劉安黃金百兩。沒想到仁慈之主劉備有過這樣駭人的故事，然而當事的兇手未被懲罰，事後大業有成的劉備估計也早忘記此事了。這是那個年代的悲哀，是當時女性地位的極度貧賤的表現。
劉備事蹟
劉備出生在幽州涿郡涿縣，他的家祖是西漢年間的中山靖王劉勝。劉備幼時在涿縣的家邊，有一株高大的形狀宛如一輛篷車車蓋的桑樹，所過行人都判定此屋中將來必出達貴顯赫之人。
劉備
年輕時候的劉備從學於九江太守盧植，並不好學的他倒是因為仁義樂施的性格結交了許多英雄豪傑，其中就有公孫瓚這樣後來名聲大噪的將領。後黃巾起義爆發，參軍鎮壓起義有功的劉備被封了個小縣令，但是不久被督郵遣散。氣急了的劉備在鞭打了督郵之後，隨同桃園結義了的關羽、張飛二人一道逃亡去了。後幾年劉備三兄弟算是混出了些許名堂，在北海孔融和徐州陶謙危難之際都曾出兵救援過，也得到了陶謙的賞識和重用。
在陶謙病重之時，將徐州交於劉備掌管，劉備從此算是有了第一個安家場所。只可惜在劉備外出攻打袁術之際，徐州被呂布奪走，走投無路的劉備只好寄在曹操籬下，在此期間劉備也是小心翼翼收斂鋒芒。當摸索到曹操不留自己的心意之後，劉備果斷選擇離開曹操陣營，依附在同是漢室宗親的劉表帳下。自建安十二年(公元207年)起，在收得卧龍諸葛亮，以隆中對為戰略方針開始了劉備真正的大業之路。
建安十三年(公元208年)，在採納諸葛亮的聯吳抗曹的建議後，聯同東吳一道在赤壁以火攻成功擊敗了曹操的大軍。而劉備也乘機奪下荊州五郡，方才有了足以和北方曹操、南方孫權三分天下的實力。後西取川蜀之地後，劉備於章武二年(公元222年)稱帝，定都成都，國號“漢”。由於關羽的孤軍難敵，雖然威震華夏，最後還是被東吳的呂蒙擒獲慘遭殺害。極度憤慨的劉備於公元222年率大軍東下攻打吳國，後敗於陸遜之手，一年後於白帝城病逝。
劉備故鄉
劉備是三國時期，蜀國的開國皇帝，曾經和東吳的孫權北魏的曹操一同三分東漢的天下，實屬一代梟雄。劉備，乃東漢幽州涿郡涿縣，也就是現河北省涿州市人，這是根據當時陳壽所著的《三國志》裏的《蜀書·先生傳》記載所得。
涿州
在《蜀書·先生傳》裏有明確的記載，劉備是涿郡人，是西漢景帝的兒子中山靖王之後。靖王之子劉勝後被封為縣的陸亭候，但是因為不繳貢金而被削為平民。而劉備正是生在涿縣老家的一株高大桑樹下，有人就認為此桑樹下必有達貴之人。
劉備的故鄉，也就是現今的河北省涿州市，處在華北平原的西北一帶，正北就是首都北京，可謂是京畿的南大門了。除了北面是北京外，西臨淶水，南接高碑店，東抵固安，交通發達。涿州總面積接近八百平方千米。涿州市的地形特徵就類似於中國，是西高東低的，但是整體相較平整，地貌上雖然受到河流的衝擊影響，但是整體高差不到四米。
涿州全年氣候還是較為温暖濕潤的，全年平均氣温都在十度以上，雨水也較為充沛，如此才能滋養了這片土地上萬千的生靈。涿州除了誕生了個歷史上蜀國的國君——劉備之外，還有其他極為著名的人物，其中就有如雷貫耳的大宋開國皇帝趙匡胤，另外還有著名的地理學家酈道元，唐代著名的才俊詩人盧照齡，以及鬼才詩人賈島等等。人傑地靈的涿州以其深厚的歷史文化底藴，造就無數的才傑志士。
劉備的盧馬
辛棄疾有一首詩中便寫到，“馬作的盧飛快”，其所寓就是指的盧馬的矯健雄姿。而這的盧馬是種頭上生有白斑的馬，在著名的《相馬經》中認為此馬並不是能帶來吉兆的馬，相反它會使乘騎者兇險萬分，就是一匹兇馬。然而這種説法在《三國演義》劉備那裏卻不靈驗。
劉備和他的的盧馬
三國中劉備的乘騎就是這傳説中的兇馬——的盧馬，的盧馬起初並非劉備所有，它最先的主人是劉表手下張武。張武作亂，和劉表鬧翻，剛好四處奔波的劉備投入劉表帳下，便主動請纓討伐張武。當看到的盧馬的剎那，劉備表露出了他對此馬的愛慕之意，於是領會主子心意的趙雲立馬上前幾個回合就將張武斬於馬下，並奪馬而回，自此的盧馬變成了劉備的坐騎。
可能是因為劉備的確寒顫，雖然的盧馬當時的名聲不好，但是他沒得挑，能跑的快就很不錯了，不過在檀溪的那次經歷，算是徹底讓劉備愛上了此馬。當得知蔡瑁意欲殺害自己的劉備，倉皇騎上的盧馬，還慌不擇路地四下奔馳，以至於來到死路的檀溪邊。在前有阻路後有追兵的情況下，劉備終於急了，對着的盧馬喊道：“今日妨吾!”説來的盧馬也是冤枉，擇路的是劉備，的盧馬只是負責奔跑而已。然而的盧馬竟然通曉了劉備之意，在檀溪邊一躍而起跨過了足有三丈的溪水成功逃脱了追兵。而這一躍，也是成就了劉備和他的盧馬這樣的絕配。在劉備西取川蜀之際，劉備將的盧馬贈與龐統，沒想到兇馬一説再次驗證。龐統和劉備的的盧馬在落鳳坡被亂箭射死。
劉備的劍
《三國演義》中的劉備使用的是兩把劍，名為雙股劍或者雌雄雙股劍，其中雄劍有三尺七寸之長，雌劍為三尺四寸之長，皆都仿造先秦的制式。雌劍是用隕鐵鑄成，雄劍則是以白金玄鐵打造，雙劍鋒利無比，幾乎削鐵如泥。而且在劍柄外觀裝飾上，雌劍刻有鳳凰一條，雄劍則是一條栩栩如生的游龍，這兩種裝飾都加大了劍的摩擦力，更易於持劍。
雙股劍
但是真正歷史上是不會存在一位將帥跨馬持劍的，更別談還要上陣殺敵了。首先在三國時期並沒有能夠鍛造出精鋼的冶鐵技術，所以一般鍛造出來纖細的劍身在大力的劈砍下是極易折斷的，這就是不合格的兵器，將帥是不可能使用的。再者，隋唐之前尤其是先秦兩漢之際，劍都是作為一種配飾品戴在身上的，它僅僅是一種身份的象徵，而不是戰場上的殺伐之器。拿着佩劍來殺敵，簡直有辱斯文。還有一點就是，是三國時期的馭馬術還是兩漢時期的技術，那時候是沒有唐宋時期的馬鐙，乘馬人雙腳是懸空的。在這麼一種身體穩定性不佳的狀態，還想揮舞着手中的雙劍，即便有再好的腿力也是會摔在馬下的。更何況稍懂武學的人就知道，用劍就在於“靈巧”二字上。劍法都是要求使用者有良好的步法身段，而在馬上這是沒法想象的。綜上所述，《三國演義》裏劉備的雙股劍只是一種文藝虛設，是用來體現劉備的謙謙君子風範的。
劉備有後代嗎
劉備胸懷大志，在堅韌不拔的毅力驅動下，從曾經販賣草鞋的變成來了一個偉大的開國之君。在亂世中，他既是一個人人敬仰的明君明主，也是屹立亂世中不倒的梟雄。不論眾人對他的褒貶幾何，劉備的確取得了成功，即便離他最終夢想還有很大的距離。然而這麼一個能人，他的後人卻沒有繼承他的英明才幹。
劉禪
劉備具體的子女人數無從知曉，能夠明確的是他生有四子，另有兒女在長坂坡一戰中被擄走。而這四個兒子中，其中最大的能征善戰的還是個養子，名叫劉封。
劉封在劉備西取蜀中和奪取漢中的時候，立下過汗馬功勞。在漢中大戰之後，成功攻佔了上庸。奈何後來聽信了孟達的離間計，未曾發兵救援孤軍北上的關羽，導致關羽敗走麥城。再加上上庸的失守，最終成了劉封被賜死的原因。劉備的繼承人劉禪，是甘夫人所生。劉禪早年命途多舛，剛出生不久還被老爸拋棄過，辛虧猛將趙雲捨命將其從長坂坡救回。但是因為劉備的感激愛將之情，又被摔在地上。年少之後也險些被孫夫人帶回東吳成了被軟禁的人質，也是趙雲張飛二人攔截成功。
劉備興許是覺得這繼承人得來不易，所以倍加愛護，以至於後來遠不如在嚴厲家教下成長起來的曹操眾多兒子。老三劉永在章武元年(公元221年)，也就是劉備稱帝那年，被封為魯王。後來因為看不慣劉禪寵幸的宦官而被身為帝王的阿斗疏遠，以至十幾年未曾有過面聖，這也算是被排在權利中央外圍了。老四劉理也在同年被封為梁王，於延熙七年去世。雖然劉備實際上只有三個兒子，不過他的孫子倒是蠻多了，共有七個。但是滅國之後的劉氏家族自然是厄運難逃，幾乎都是在成都被鍾會的亂兵殺害。
劉備的孫子
説到劉備的兒子時，對世人印象最深的自然是那個呆滯弱智的蜀漢後主劉禪，他在諸葛亮的輔佐下安然做了四十幾年的皇帝。但當大軍逼臨城下時，劉禪就攜着眾臣民開門投降了，所以大家對劉備家的兒子印象普遍不看好。不過在劉備的孫子當中，卻還是有一個極有骨氣的人，這倒是和曹操一代不如一代的形式相反了。
劉諶
劉備的孫子倒是比兒子多，總共有七個。劉璿，劉瑤，劉琮，劉瓚，劉諶，劉恂和劉虔，但是這七個中唯一值的贅述的也只有排行老五的劉諶。炎興元年(公元263年)，諸葛瞻和其子諸葛尚戰死於綿竹，不久魏國大軍便兵臨成都。劉禪意欲打開城門投降，然而他的五子劉諶卻不同意，極力主張君臣父子應該背水一戰，唯有如此才能有顏面見到黃泉之下的先帝。
面對浩浩蕩蕩來勢洶湧的魏軍，劉禪早就嚇破膽了，做了四十幾年安然皇帝的他是不可能有着堅守到底的想法的，故而劉諶的主張他是不會聽進去的，只有開門投降。看到先帝辛辛苦苦創建下來的蜀漢就此滅亡，有骨氣的劉諶是萬般容忍不得的。但是手無縛雞之力的他，沒有統領軍隊的權力，更沒有號令羣臣的權力，所以他能面對的只有城破。可是劉諶做出了驚人的舉動，他親手殺了自己的妻子孩子，還提着妻子的頭顱來到了宗廟之前。大聲哭喊着：我棄置國業不顧，羞見先人啊。所以殺妻殺兒以絕後念，並準備以命來殉祖業。眼流鮮血，自刎而死。從這些記載中看不出劉諶有何能力，只有他那大忠大義。不過這是在古時那種弘揚忠義的背景之下，實際上劉諶也算是個無情之人了。