東漢醫學家華佗學醫的故事 華佗是怎樣死的
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華佗是我國曆史上最有名的醫生之一,他生活在東漢末年,一生不慕名利專門為窮苦人治病。他醫術精湛,能治別人治不了的疑難雜症,他發明了麻沸散,還開創了古代做手術的先河。後世把他稱為“神醫”或者“華佗”。可以説華佗在歷代中國人的心目中是醫學界的神級人物,那麼大家可知道華佗學醫的故事呢?
華佗學醫
據説有一年,華佗家鄉疫病盛行。他親眼看到許多鄉親被疾病奪走了生命。為了讓人們不再被病魔纏身,華佗立志要學到精湛的醫術,他爬山涉水來到西山,拜了一位精通醫術的老人為師父。期初師傅一直讓他照顧病人,華佗一邊很耐心的照顧病人,一邊留心觀察病人病情和用藥的變化。很快三年時間過去了,華佗學到了很多醫學知識,一有機會就鑽研起醫書來,可以説如此如醉,廢寢忘食。
時光飛逝,又是三年過去了,一天突然有人跑來説師傅病了,讓華佗去看看,華佗急忙跑過去。只見師傅兩眼緊閉,手腳僵硬。他先摸了下師傅的額頭,又把了下脈搏,然後笑着對大家説:“師傅沒什麼大病,自然會好起來的。”大家都説華佗不懂醫道,這時候師傅突然坐起來笑着説:“華佗説得非常對,我是故意裝病的,想試試你們的本事。”這時候,所有人方才佩服華佗的醫術。
華佗經歷了六七年的磨礪和學習,終於學得了一身精湛的醫術,下山給窮人治病去了。
華佗拜師學藝
華佗,是我國東漢末年的醫者,被後人稱為外科鼻祖,因為精湛的醫技而聞名天下,不少人慕名求醫。華佗拜師學藝的故事也一直廣為流傳,被家長們用來教育孩子努力鑽研,刻苦學習。
華佗拜師的故事
華佗生活在賦役沉重、兵荒馬亂的東漢末年,全家的收入來源便是父親教書,母親織布,但亂世怎麼有人還想着讀書呢,因為生活的十分拮据。父親病逝對這個家庭來説無疑是雪上加霜,家裏已經揭不開鍋了。
七歲的華佗十分懂事,想要扛起養家的重擔,便對母親説想去開藥鋪的蔡醫生家裏當學徒,既能掙錢,又能學習給人治病。華佗在師傅身邊學習了一年,便熟悉了草藥的種類和藥性,讓他和師兄開始學習抓藥,怎知師兄們有心為難,用不讓華佗碰稱,華佗又不好意思向師傅告狀,他想了一個辦法:師傅開出藥單,師兄們稱過之後,華佗用手稱一稱,長久以往,竟也分毫不差。師傅偶然見他這樣還出口責備,真的稱過之後認為華佗肯定能繼承他的理論。於是開始教華佗望聞問切。
華佗刻苦學習,青出於藍而勝於藍,有個寡婦的兒子在河裏洗澡被淹了,寡婦找到華佗師傅求救,華佗師傅為難的搖頭,華佗低聲對師傅説還有救,於是將孩子控在牛背上,放平孩子,並壓他的腹部,不一會,孩子真的醒了,活蹦亂跳的。蔡醫生認為不能再教華佗什麼,於是讓他去外邊開闊自己的見識,這就是華佗拜師學藝的故事。
華佗怎麼讀
華佗的讀法是“huatuo”華讀四聲,佗讀二聲。華的本意是泛光,指的是附着在主光圈外的一層光暈,名字中帶有華的人,都含有發散之意。華有三種讀音,一種是二聲,一種是四聲,還有一種是一聲。
華佗畫像
華佗,我國東漢末年的醫學家,東漢末年,賦役嚴重,民不聊生,疾病傳播迅速,華佗見到此景後立志要鑽研醫術,解救蒼生。華佗一面行走一面學醫,他的足跡遍佈了祖國的名山大川,見識了各種疑難雜症,在他的苦心研究下和實踐下,望聞問切,精通針灸、手術等各種治療方法。
華佗在醫學上取得了不小的成就,為後人提供了醫學依據,他是我國甚至是世界上第一位發明麻醉劑的先驅,比其它國家早了一千六百多年;他在當時就已經可以熟練的操作外科手術,被稱為“外科的鼻祖”;他善於使用針灸,對內、外各科,診斷精確,被大家稱為“神醫”,他與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”,醫學成就可見一斑。
也有人説,華佗的名字是個外國的名字,復旦大學錢文忠甚至稱,華佗是中國第一個用梵文做自己名字的人,他認為,根據《三國志》的記載,華佗的真實姓名叫華元化,不叫華佗,華佗是他後來起的名字,華佗兩個字在古代念“GATA”,寓意是古代印度的醫藥之神。華佗兩個字可能是他用來自勉,也可能是當時的人對他的尊稱。
華佗巧治
《華佗巧治郡守病》出自於《三國志》的記載,是一篇文言文,這則典故主要講解了華佗是如何為一位郡守治病的故事,故事詼諧幽默,含義深遠。
《新三國》華佗劇照
據華佗巧治郡守病載,有一位郡守生病了請求華佗為他醫治,當華佗來到他家之後,他並沒有仔細為病人診病,卻要了很多錢財,什麼都沒做呆了不一會就走了,走之前只留下一封信。當郡守打開這封信後憤怒不已,信中全是咒罵他的話語,氣急攻心,連忙派人捉拿華佗。此舉被郡守的兒子知道後,連忙加以阻攔,郡守則更加憤怒,然後吐出一口黑血,但是病卻痊癒了。
此典故且不論其真實性,因為已經無從考證。華佗是我國東漢末年的“神醫”,醫術高超,一生行醫各處,救治了不少人,精通於內、外、兒、婦、以及針灸,曾利用麻佛散行剖腹之術,然後進行縫合,在世界聞名。華佗給郡守看病,發現郡守憂思過度,是脾臟受了傷害,於是讓郡守大怒以治療他憂思之疾,可見華佗醫術卻是高超,貌似沒有診斷,卻在不經意間已經發現問題所在,找對病症,對症下藥。
這就是華佗巧治郡守病的故事。華佗一生淡泊名利,沒有利用自己的醫術為他換來名譽和地位,他為曹操治療頭痛,出自一個醫者的仁心,但是他不願為曹操一人所用,最後慘遭毒手,並且生前的典籍也無人繼承,只能悉數燒完,實為我國醫學界的一大憾事,在那個年代,華佗已經有了高超的醫術,可見其不愧“神醫”的稱號。
華佗圖片
這幅圖片就是華佗圖片,中國歷史上有名的“醫神”,從圖中可以看出,華佗是一個慈眉善目的老者,華佗一生救人無數,是我國曆史上乃至世界第一個進行麻醉外科手術的醫生,華佗一生沒有留下著作,是中國歷史上一大憾事。
華佗圖片
華佗自幼家貧,但是從小就愛讀書,父親早逝,只有母親悉心教導他,華佗從小就不貪圖名利,喜歡鑽研醫書,後來母親不幸感染重病,無藥可治後身亡,這件事對華佗的打擊很大,更加堅定了華佗做一個醫師的決心,華佗早年遊歷四方,治病救人的同時也積累了很豐富的經驗,華佗擅長內、外、婦、兒科以及針灸等,尤其擅長外科,華佗一生最大的成就就是發明麻佛散,利用麻佛散為病人進行外科手術,摘除腫瘤。古人一直講究身體髮膚受之父母,所以在那個年代剖腹治療是大多數人想都不敢想的,所以華佗作為一個先驅,實在是有長遠的目光。從圖中可以看出,華佗衣着樸素,可見他的生活並不是很好。這幅畫是標準的國畫,色彩不是很豐富,但是很重視人物的神韻,畫中的華佗眼神堅定,面露微笑,可以想象他可以利用自己的醫術為病人減輕痛苦,他內心是高興的。
華佗曾被迫為曹操治療頭疾,但是他深知曹操的為人,並且不願意用他的醫術只為一個人治療,其實他完全可以憑藉他的醫術換來地位和名利,但是他卻選擇逃走,最後被曹操殺害。
華佗論
劉禹錫,我國唐朝時期的文學家、哲學家,文才具佳,題材也十分廣泛,與白居易、韋莊等私交很好。他自幼生長在官宦之家,學習儒家經典,雖其父為躲安史之亂,舉家東遷,他仍在朝中得到很高的聲譽。
華佗畫像
劉禹錫政治熱情高漲,積極推進國家的政治變革,但是觸犯了宦官和朝廷官僚的利益,得到他們一致反對,最後被貶,成為歷史上著名的“八司馬之一”《華佗論》就是在他政治仕途不順時所作,道出他心裏的苦悶。
《華佗論》的大概意思是,一直有人説華佗清高,不願意為有權威的人看病,讓曹操十分惱恨,荀彧為華佗求情,華佗醫術精明,可以搶救人的性命,即使他性格不好,我們也應該寬恕他,曹操不以為然的認為這樣的人哪裏都有。最後,華佗因為嚴刑拷打死在了獄中。曹操依舊沒有悔意,知道他的兒子曹衝生病了即將死的時候,他才後悔,早知道還不如留下華佗的命了。經過這樣的事情,可以知道,掌權者發怒是一件多麼可怕的事情,所以掌權者一定要謹慎。
殘暴的統治者輕易就殺戮了,不顧賢人提出的寬恕理由,奸佞的小人們在旁邊吹噓,這樣的人哪裏都有,殺了也沒什麼惋惜的。等到後悔了,才會發出惋惜,但是被處死的人已經不能獲得生命了,太可悲了。道盡了他在一次次的打壓下,在貶謫的年月裏,心情苦悶。
華佗的成就
華佗是東漢末年著名的醫學家,與張仲景、董奉並稱為“建安三神醫”。華佗一生治病救人無數,常常藥到病除,被稱為“神醫華佗”,他最著名的就是發明了麻佛散,成為我國乃至世界上第一位進行麻醉外科手術的醫生。
華佗
華佗自幼家貧,父親早亡,他只能和母親相依為命,母親教導他學習知識,但是他從小對醫學很感興趣,後來母親的病故也讓他發奮成為一個行醫救世的醫生。華佗一生行醫各地,在醫學上有很多方面的成就,他精通內、外、婦、兒、針灸各科,其中尤其擅長外科。他發明了麻佛散,併成功的讓病人在全身麻醉的情況下施行了腹部外科手術。根據史書的記載,華佗曾利用麻佛散成功的摘除了腫瘤,胃腸縫合的手術。麻醉藥品在他之前也有人使用,不過都是用於歧途,華佗之後在基礎上進行研究,創造了麻佛散。華佗使用麻醉劑手術要比西方早了一千六百多年,成為世界上第一個使用麻醉術進行腹腔手術的人。
華佗還重視體育鍛煉,他認為適當的運動可以幫助消化,暢通血氣,還可以延年益壽,他模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作,創造了“五禽戲”,他的弟子吳普照按照這個方法鍛鍊,活到了九十多歲,仍然耳聰目明,牙齒堅固。華佗一生有很多著作,可惜的是都沒有流傳下來,這對於中國的醫學界無疑是一個巨大的損失。