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三國演義裏的曹操
歷史上關於曹操的評價貶大於褒，三國演義裏的曹操佔足了反派的戲份，他是三國時期的重要人物之一，他身上展現的品質也是耐人尋味。
曹操劇照
首先來看看為什麼三國演義不喜歡曹操，羅貫中將他負盡天下人、敏感易怒、多疑善變的形象刻畫的栩栩如生，而與他相反的就是關公關二爺的義薄雲天。因為對三國演義的作者來説，曹操曾是東漢的丞相，但是一朝挾天子以令諸侯，是一個小人和叛徒，而劉備、關羽之輩則是名正言順的漢王朝繼承派，人家劉備身上有漢族血統，爭來爭去不過還是漢朝的江山，曹操就不一樣的，曾經是人家的臣子，一朝想成為王，不就是大奸大惡之徒麼，師出無名。
曹操因為多疑殺了熱情待他的呂家父子，説出的那句“寧可我負天下人”讓人感受到他了冷血無情的一面，使他奸詐的形象躍然於紙上。但是沒有十全十美的人，縱然是關羽，也有性格上的缺陷，他極為自負，不肯聽取別人的意見。我們要考慮三國演義作者是一個明朝人，他處於封建社會的體系之中，夾雜了太多個人喜好觀點。因此我們在讀三國的時候，要客觀的評價曹操這個人，每個人關於正義和邪惡的考量都是不一樣的。
我們能夠看得到，曹操到死都沒有稱帝，他的魏王還是死後封的，有人説這正是他奸詐的表現之一，因為他不想自己承受萬世罵名，就讓他的兒子來做這些事情。
曹操與蔡文姬
蔡文姬是少數才情蓋於美貌的女子，當時因為戰亂，蔡家藏書四千餘部盡數損毀，曹操大為惋惜，當時蔡文姬稱自己還會背出一部分，曹操大喜，果然，蔡文姬準確無誤的默寫出了四百多部，讓人為之驚歎。
曹操與蔡文姬劇照
曹操和蔡文姬之間的感情糾葛是後人津津樂道的，在三國時代，曹操如此薄情的人，能夠用重金將蔡文姬從域外帶回，固然有愛才之意，還有愛慕之情。但是文化大家郭沫若先生認為曹操和蔡文姬之間，超脱了兒女私情，為了文化事業的復興，將蔡文姬接回，這正能體現出曹操的胸襟廣闊和目光遠大。
東漢末年的戰亂不僅讓普通百姓流離失所，很多名人也因此受難，蔡文姬的父親是曹操的好友，因董卓挾持天子，篡改朝政，蔡邕和文姬遭到了流放，被聞訊趕來的曹操救下，之後蔡文姬對曹操生出了感情，但是這是蔡文姬單方面為主。
蔡文姬年紀幼小，不諳世事，但是蔡邕不同，他知道曹操的品行和為人，雖然感激他的救命之恩，但是他仍然不願意讓蔡文姬跟隨曹操，曹操以後走的路一定無比艱險，他捨不得女兒受苦，因此遠離曹操。但是曹操豈是輕易言棄之人，董祀的出此案讓他感受到了危機感，一種男人的自尊讓他開始猛烈追求蔡文姬。後來曹操禍在旦夕，文姬不言放棄，與他同進退，董祀雖然知道文姬的心不屬於他，但是他還是義無反顧的愛上了蔡文姬。
曹操和蔡文姬最終不是一個世界的人，親眼目睹了曹操暴戾的蔡文姬心灰意冷，還是遠離的曹操，兩人還是沒能在一起。
曹操的兒子
一代梟雄曹操在亂世中佔得一片江山，三足鼎立，平分三國。無論是文學修養還是軍事謀略上，曹操都很擅長，作為他的兒子，自然也不會差到哪裏去，曹丕、曹植、曹衝各個不凡。
曹操劇照
大兒子曹丕，也就是後來的魏文帝，他是權力心最強的一個，在爭權奪勢的路上也走得最元，他繼承了曹操的大業，但是他性情薄涼，這點倒是跟曹操很像，當時曹衝已死，能夠動搖他地位的就是曹植了。假借醉酒怠慢的名義，想除掉曹植，逼得憤怒之間作出了《七步詩》，痛斥兄弟相殘。曹丕自負，不肯聽謀事的話，結果兵敗徐盛，死的時候四十歲。
二兒子曹植的文字功底就更加深厚了，所有人都稱讚其才高八斗，聰明，但是他有曹丕這樣一個哥哥是他的不幸，曹丕死後，其子曹睿繼位後，他依然得不到重用，最終鬱郁而亡，一生都被曹丕打壓。
三兒子曹衝在歷史上的記錄不多，但是從三國裏能看得出曹操最喜歡就是這個孩子，智商和情商都很高。如果曹衝沒有在赤壁之戰前突然死亡，曹操也不會傷心欲絕，讓赤壁之戰輸的如此慘淡。有史學家研究，如果曹衝沒有死，儲位繼承必定是曹衝。
毛澤東對曹丕和曹植的評價都是很高的。除了曹衝之外，曹操、曹丕、曹植都是建安文學的代表人物，如果曹衝能夠長大成年，那麼文學建樹一定會和他的父兄一樣。
英雄曹操
關於曹操是不是一個英雄的爭論從古至今一直沒有停止過。説到曹操，很多人都喜歡用梟雄來形容他，那麼曹操到底是一個什麼樣的人物呢？“白臉的曹操”這是京劇臉譜裏對曹操奸臣的刻畫，他成為了陰險狡詐的代名詞，其實這是不對的。
曹操劇照
曹操是一個具有能力的人，雖然不一定喜歡的做事手段，但是他對歷史的影響力是不容小覷的，他順應了當時的潮流，識時務者，方為俊傑。他在亂世用重典，平定了大家都想當皇帝引發的暴亂。
毛澤東曾經為曹操説話，他認為曹操改革，針砭時弊，剔除陋習，通過屯田制，讓土地利用率提高，文治武功，又有傑出的軍事政治才能，是一個英雄。 雖然當時有人説他是謀逆之臣，身為東漢丞相卻反了東漢，但是最後他得到了天下，大勢所趨，他順應潮流，減少天下百姓的的痛苦，從他最初的行為能夠看出，他在年輕的時候的一個熱血青年，在諸侯為了自己的利益鬥來鬥去的時候，只有曹操一個人去追了董卓，平定黃巾之亂，心裏裝着天下百姓。當時漢朝已經諸侯紛爭，沒有能力給百姓一個安穩的生活了，曹操的出現，至少讓亂世早一點結束。
曹操自身也是相當的努力，節儉、對自己非常嚴格，一個有先天條件的人，又有後天的努力，天下終將會歸於他手，如果他沒有死那麼早，司馬懿又怎麼能夠掌權。
三國曹操手下有哪些大將
東漢末年分三國，天下英雄盡出，各為其主。作為愛才之心不問出處的曹操，他的手下自然召集了一批名將。
典韋劇照
武力值第一名，典韋，雖然不及呂布和趙雲，但是也是一流水平，關於前兩者的排名雖然一直有爭議，但是對於他三國排名第三的排位幾乎沒有異議。他用的武器是八十多斤的雙戟和十餘隻小戟背在背上，就是遠攻和進攻都無懈可擊，並且投擲命中率也很高，要知道在那個重兵器年代，武器是相當有分量的，足以看得出典韋的臂力是力扛千斤。
第二名，當屬許諸，但是武力值算是準一流的選手，他跟張飛相拼戰敗，還有人説他打不過馬超。但是論單個戰鬥值，他單槍匹馬於亂箭之中救回曹操，他將周泰斬於馬下，周泰的武力值是東吳排名前一、二的，所以許諸被認為是能跟呂布一戰的人物。
第三名是龐德，曾經是馬超的手下，在渭南之戰中揚名，在曹操的車輪戰術中仍然以一敵多，未讓曹操佔到半點便宜，後來歸順曹操後，在樊城外和關羽決一死戰，打了上百個回合也沒有分出勝負。
第四名是張遼，張遼此人是有勇有謀，是一個運籌帷幄的帥才，一帥難得。江南人曾經用張遼來嚇唬晚上哭的小孩，告訴孩子：“如果你再哭，張遼就把你抓走”他的戰鬥力在合肥之戰有所展現，不在關羽張飛之下。
曹操怎麼死的
人吃五穀雜糧就會生病，世界上也沒有長身不老藥。曹操一直患有腦疾，曾經因為遷怒將華佗殺了，遍訪名醫、求師問藥也沒能挽救自己的性命。
曹操劇照
大約是殺生太多，身上揹負的冤孽太重。曹操年輕的時候，身體就不好，加上長期的負荷，爭搶地盤、酒色縱慾，他的身體狀況一直處於亞健康狀態，但是當時的他雖然忍受着腦疾的痛苦，卻只以為是壓力過大，生活流離，過於緊張。其實這也是誘發他腦部疼痛的原因之一，但是更多的是他生來就有頑疾。但是當時的醫療水平達不到，特別是腦部問題，一直就是醫家最難解的地方，古人講究身體髮膚受之父母，不能輕易改變，根本沒有開顱手術這一説，因此曹操一直得不到根治。
在起兵征戰四方的時候，他的腦疾更加嚴重，有時候甚至用頭撞牆，當時的醫生給他整治結果是操勞過度，讓他放鬆自己。曹操開始不斷地納妾充實後宮，但是適得其反，他還因此荒廢了朝政。
在官渡之戰之前，他頭痛的已經無法忍受，但是他還是堅持在軍中，可見他對自己是能夠狠得下心的，對別人就更能狠得下心了。因為身體原因，他的性格也產生了變化，變得暴躁易怒，殺人成癮。官渡之戰的時候，下面大臣為了曹操的身體找來了華佗，他用針灸的辦法讓曹操暫緩了疼痛，曹操將其留在身邊作為御醫。但是曹操不是一個配合治療的病人，同時是個掌握生殺大權的病人，在感覺到這種保守治療沒有效果的情況下，曹操一怒殺了華佗，之後身體狀況每日愈下，不久便離世了。
短歌行曹操
短歌行是曹操在赤壁之戰之前寫下的一首樂府詩，當時曹操率兵平定了北方之後直取長江，決戰孫權。決戰前夕，擺宴江邊，豪情壯志，酒後內心激昂，立於江上，吟唱出短歌行。
曹操劇照
還有一種説法是説，這首短歌行是曹操在赤壁之戰之後才作出來的，但是兩種説法目前都沒有史料依據，所以説，短歌行的小黃坐時間沒有定論。曹操一共創造了兩首短歌行，另一首短歌行的名氣就沒有第一首那麼大。
《短歌行》是漢朝樂府詩歌是樂府24首詩集裏最早收錄的一首，但是唱法已經失傳了，目前聽到的都是後人根據史書查詢資料配樂，其實《短歌行》就是相當於現在的歌詞。
《短歌行》裏表現出來的就是求才若渴，希望天下人才盡收囊中，為了能夠擴大地主統治，他唯才便用，這首歌正好抒發他的政治主張。
“對酒當歌”他的這首歌傳了出去，會出現什麼效果呢？天下並非沒有賢才，他們聽到曹操一個位高權重的人能夠發出如此求賢若渴的説法，還不大受感動，這能證明他收買人心的手段多麼高明。當時社會特別注重出身門第，但是好多家庭貧窮的人才是沒有出路的，曹操的做法，也起到了良好的社會影響力。
人生苦短，他感嘆時間過的太快，稍縱即逝，建功立業或者施展抱負一定要趁早，報效國家的主意也要儘早拿。但是這樣一首積極向上的事情由這樣低迷的語氣説出來，證明他也是動了感情。
龜雖壽曹操
《龜雖壽》出自曹操，是漢樂府詩集的一首，當時曹操剛剛打敗了袁紹父子，內心鬥志昂揚，渴望建功立業，壯志豪情，並且富有文采和哲理。
曹操劇照
神龜的長壽也會有死亡的一天，騰蛇雖然能夠盤旋九天，但是也會仙逝，最終都會化作塵埃，來去無蹤。跑不動的老馬雖然不能在奔騰千里了，但是仍然希望自有一天可以馳騁千里之外，人雖然到了暮年之後，身體狀態不如以前，但是他仍然有奮發向上，建功立業的心。人的壽命長短雖然是天註定的，但是人力可以勝天，需要調養好自己的身體，才能延年益壽。
曹操寫這首詩的時候內心充滿了激昂之情，興會淋漓，有着樸素的唯物論和辯證法。用神龜和騰龍展現生死存亡是社會不可違抗的規律。因此曹操在自己大限將至的時候能夠從容的安排死後事宜。用老馬筆鋒頓轉，風格突變，展現不能因為生命走到盡頭就放棄奮鬥的想法，不能碌碌無為，只要生命存在一刻，就要奮鬥一時。思想上永遠激情昂揚，曹操認為人的精神狀態時可以影響身體狀態的。
“盈縮之期，不但在天”給人一種特別親切的感覺，這首龜雖壽大張大合之間盡顯藝術之美，語言的運用爐火純青，曹操是一個樂觀的人，這與他自己的經歷有關係，人們認為劉備才是順應天命的，他是逆天而為，明知不可為而為之並且成功了，這與曹操的信仰有着很大關係。