關於昭君的電視劇 王昭君楊冪版

關於昭君的電視劇

王昭君出塞一事不僅給西漢王朝和匈奴帶來近六十年的和平，使百姓生活安樂，她還成為了歷史上一位令人讚歎的美貌奇女子。

因而關於她的事蹟被翻拍成更多電視劇出現在我們的視野中，因關於昭君的記載並非豐富，於是便不斷有人豐富昭君的歷史，而人們為了昭君的影視形象更生動，添加了很多虛構情節，於是便有各種版本的王昭君電視劇。

楊冪飾演的王昭君劇照

2007年上映的楊冪版的《王昭君》，講述的是王昭君從鄉間少女進到皇宮再和親的人生經歷，還有其心理變化。在入宮前，昭君便和三個男子有情感糾葛，有昭君心儀的青梅竹馬，有當地有權勢之人，也有在其一旁默默守護的人。

後來昭君奉皇命入宮為妃，於是她身邊的男子為了讓她逃脱此令，用盡方法無果，昭君便依然進宮為妃，不料進去便遭他人嫉妒陷害，一直不得寵，反而被打入冷宮。後來得知匈奴單于前來和親，昭君便自願提出願前往，此時漢元帝見昭君之美貌欲將其留下，但是昭君不肯最終説服漢元帝，遠嫁而去。

後昭君得單于呼韓邪寵愛，以她大義之智和賢惠之能傳播漢文化，改善匈奴內部之亂，輔佐單于，先後救助深愛着她的三個男子，獲得了匈奴百姓的愛戴。後從胡俗，在呼韓邪死後嫁給其兒子復株累，為其生兒育女，一生致力於漢匈和親。

楊冪當時飾演王昭君之時不過十七歲，其雙眸明亮愈顯昭君之美，雖年紀尚小，但是卻能擔起主角大梁，楊冪也因這部劇入圍金鷹最佳女主角。

王昭君楊冪版

楊冪為主角飾演的王昭君電視劇《王昭君》在2007年上映，王昭君這一個傳奇美女子，其曲折的一生已經被翻拍成多個版本的影視作品。

楊冪版王昭君電視劇海報

當時的楊冪才十七歲，面對已經有很多前輩飾演過的王昭君一角，其深感壓力之大，雖其從小便開始踏入演藝圈，畢竟演戲經驗沒有那些前輩深厚，但是會根據自己對劇本的理解，演繹出一個全新的王昭君。

楊冪版的王昭君應該是年齡最小的一個，當時《王昭君》劇組導演為了尋找他心中的王昭君可謂是花了一番心血，當定下楊冪之時，很多人因其年齡之小而質疑她能否演出為了國家犧牲自我的使命之感。

但從最後的作品來看，楊冪飾演的王昭君十分的清秀純美，其動人的雙眸能將活潑可愛的幼年昭君演繹的那樣生動，也能將成熟敢作敢為的大齡昭君表現的那樣率真，有個性，深受好評。

楊冪還在《王昭君》中飾演另一個角色便是漢元帝深愛的妃子李夫人，以李夫人身份出場的楊冪婀娜多姿，別有一番韻味。與昭君的柔美堅毅之美不同，李夫人的美是那樣的熱烈和奔放，楊冪將這兩個角色轉換的毫無違和感，深印在觀眾心中，一對比愈顯楊冪飾演的王昭君是那樣的純情質樸。

昭君套

昭君套，顧名思義是王昭君所戴之物，昭君出塞的時候她便是帶着這樣的帽套，書有記載“冬月閨中以貂皮覆額，名‘昭君套’，便以昭君之名稱它。

昭君出塞頭戴昭君套圖

這是古代女人戴在頭上的飾物，其有禦寒也有裝飾的作用，通常是用動物皮毛所做的條狀皮毛圍在額頭與髮際線之處，也就是套帽。但是這種套帽是沒有頂的，不是傳統的帽子，女士戴的時候會露出自己的髮髻和頭飾。

隨着時間流逝，昭君套的叫法和樣子也隨時代發生了變化，昭君套在明朝的時候叫做“卧兔兒”，根據不同的製作材料這有不同的叫法，如它是貂鼠皮毛所做的便叫做“貂鼠卧兔兒”。而之後昭君套還發展成有頂的帽子，在唐山等一帶的婦女會戴着這樣有着一圈黑色大絨的帽子，便是由昭君套演變而來的，不乏美觀。

王熙鳳頭戴昭君套圖

而關於昭君套的記載在施耐庵的《紅樓夢》中頗有運用，小説中的女性常戴着昭君套，而以王熙鳳為常戴，她常戴貂鼠昭君套，還會圍着一個叫作“遮眉勒”的飾物，中間有一顆珠子，用來裝飾也表富貴，也稱作攢珠勒子，通常是富貴人家才會有這樣的裝扮。

昭君套能得到如此流行，不僅是因為對昭君為民族大義出塞和親的精神的讚歎，也表明了古代女性的愛美氛圍，這也正是中國歷史飾物發展的一小部分。

王昭君和番

王昭君也為王嬙，本來是漢元帝后宮不被寵幸的妃子，後為漢朝公主出塞和親，換來了兩個民族長達數十年的和平。

王昭君所嫁之人是匈奴的單于呼韓邪，當時呼韓邪為匈奴單于時，匈奴正面臨着內憂外患的困境，在整頓內部的時候，呼韓邪被他的哥哥大敗，便將部隊遷往長城外。與中原靠近的呼韓邪便向漢朝投遞稱臣之書，以表稱臣之意，年年向漢朝進貢，曾經三次進皇宮請好。

李彩樺飾演的王昭君劇照

於是有一次呼韓邪表明娶漢人之女為妻，以促進兩個民族之間的融合，漢元帝對和平相處的模式很滿意，於是想着哪個公主相嫁或王公貴族之女出塞和親，但是塞外乃是荒涼之地，無人願意，便只能問王昭君等後宮之人。

王昭君知道後表明願意出塞和親，而呼韓邪見昭君之美貌，認為漢元帝很是重視他們這次和親，便許下諾言，不再犯中原，於是王昭君便隨呼韓邪回到匈奴之地，且呼韓邪在漢朝的援軍幫助下控制了整個匈奴。

王昭君主動提出出塞和親之意是很難得，更難得的是出塞的王昭君以和平之意勸説呼韓邪友好交國，將中原文化和先進制度帶到落後的匈奴地區，不僅增強了兩個民族之間的團結融合，還帶動匈奴文化的發展，使其呈現欣欣向榮的和平之象。

李彩樺王昭君

李彩樺飾演的王昭君電視劇為《昭君出塞》，昭君出塞乃是中國歷史上的一個重大事件，歷史上關於昭君的記載不多，但是卻被後人編纂許多，可見昭君美名影響之大。這部劇最大的特點便是重點講述昭君和呼韓邪之間的感情故事，也將畫師毛延壽塑造成痴狂的藝術家。

李彩樺飾演的王昭君劇照

李彩樺的昭君扮相引起眾網友的熱議，認為她並不符合昭君那驚豔的美貌，而李彩樺則認為能夠演繹這四大美人之一實屬榮幸，劇中服裝師和化妝師對這次的裝扮很是上心，服裝又漂亮又符合時代，自己也是盡力演繹這一代傳奇人物。

李彩樺這版的《昭君出塞》劇情不同其他版本，旨在突出昭君與呼韓邪之間的愛情，還有呼韓邪的政治作為和崇尚和平的理念。昭君在入宮前便與呼韓邪相識，兩人在夜市一見鍾情，卻不知對方身份因而分開。

後來昭君入宮，畫師毛延壽不是一個不義之人，而是一個憐惜美人之人，他認為昭君容貌美豔，其美是不屬於任何人的包括當今聖上，於是在她的畫上動了手腳。而呼韓邪是一位專情之人，在劇中他被迫要迎娶漢朝公主，但是沒有公主願意遠嫁塞外，於是昭君主動請願出嫁，兩人便這樣重逢。

該劇的導演形容李彩樺是一個具有古典氣質的美女，她的裝扮和長相是他心目中的昭君，她飾演的昭君大氣有隱忍之心，是一個對愛情執着之人。

老版王昭君

王昭君出塞的事蹟不僅成為眾文人騷客手下一個鮮活的事例，也被翻拍成多部影視作品，而最經典的版本的王昭君演繹者也是老版的王昭君，但是年代久遠，現在她們已經淡出我們世人的視野中，也逐漸被我們所遺忘，但是經典就是經典，即使它再久遠也是傳奇之作。

黃虹飾演的王昭君

不得不提的便是黃虹版的王昭君，黃虹是歌舞劇演員，本就具有演戲天賦，因其長相清雅甜美，眉眼之間柔情似水被當時《王昭君》的導演選中，於是黃虹便擔任起王昭君一角。這一版的王昭君是1986年拍攝播出的，當時的化妝技術並沒有很高級，但是劇組在服飾還有佈景上很花心思。

黃虹版的王昭君為何會是經典，不是因為它時間久遠，而是這部電視呈現出的畫面最接近歷史，劇組為了能夠最大程度的還原真實，下了很大的功夫。就以劇中的小人物來説，例如丫鬟，她們所戴的髮髻，還有所着的衣服鞋子甚至是所佩戴的小飾物都是劇組根據東漢出土的文物如壁畫等進行模仿的。

而黃虹飾演的王昭君，很令人憐愛，其風姿怡然舉止明媚，頗有傾城之魅，她的服飾件件都經過考究。而當時電視的佈景也是根據東漢歷史資料記載來佈置，唯一不足的便是昭君生活的是西漢末期，而關於那時期的服飾等記載甚少，於是會有些許偏差。