（清平樂 宋代士人）
熱播劇《清平樂》中，出現了不少曾讓你背誦全文背到發瘋的名士，他們結成了各種小團體，用今天的話説，就是朋友圈。特別是仁宗朝，名士薈萃，簡直就是神仙打架，他們將結成什麼樣的圈兒呢？
一、政治圈
中國古代，往往因政見之爭，當官的會結成不同的政治團體。比如仁宗朝，就形成了呂夷簡集團和范仲淹集團。呂夷簡的朋友圈主要有夏竦、章得象、賈昌朝、王拱辰、高若訥、丁度等人；而范仲淹的朋友圈則包括歐陽修、富弼、文彥博、蔡襄、餘靖等人。
（清平樂 夏竦）
他們的政見差別與出身也有一定聯繫，呂夷簡的朋友圈大部分都是世家出身，從五代開始就代代在朝中當官，如呂夷簡的曾祖父，在唐代時就擔任顯要官職。而范仲淹的朋友圈裏，大部分都是仁宗登基之後才被錄取的寒門進士，范仲淹本人就是寒門中的寒門。
（清平樂 呂夷簡）
兩派之爭最初其實只是呂夷簡和范仲淹兩個人的政見衝突。讓他們起衝突的，主要是兩件事，一件事是建都之爭，景佑二年（1035年），范仲淹認為汴京是四戰之地，建議仁宗重建都於有山河之險的洛陽，遇到戰事可以及時避難。呂夷簡卻認為范仲淹這是書生之見。
第二件事就是范仲淹向仁宗進百官圖，指斥呂夷簡憑藉自己的喜好提拔官員，請仁宗限制宰相的選官權。呂夷簡也不是吃素的，反過來指責范仲淹勾結朋黨，接着范仲淹就被貶了。之後，許多青年官員站出來為范仲淹鳴冤，上書指責呂夷簡專權，歐陽修、餘靖、尹洙等人都因站范仲淹而被牽連。相反，一批站呂夷簡的老臣，如高若訥、韓瀆等，也沒閒着，上書指斥范仲淹等人太狂了。
（清平樂 范仲淹）
（清平樂 范仲淹）
兩派的鬥爭在慶曆新政時進入白熱化階段，當時呂夷簡已經去世，但是其集團成員仍在朝中佔據要職。呂圈在政治上相對保守，主張“利不百,不變法”，意思是説，改革的措施必須百分百有利才行。拜託，世上哪有百利而無一害的事？範圈則比較激進，他們眼看着北宋陷入嚴重的社會危機，主張變法自救。
當時，呂圈用仁宗最敏感的“朋黨”這個利器打擊範圈，但是歐陽修等人毫不避嫌，作《朋黨論》自稱“朋黨”，加重了仁宗對他們的猜忌，於是範圈的人漸漸被貶出京。最終，呂圈王拱辰炮製了進奏院案，將范仲淹選拔的青年才俊王益柔等一網打盡，這標誌着範圈在政治上的失敗。
（清平樂 王拱辰）
當然，也不能簡單地以門第來劃分政治集團，韓琦就是一個例外，他出身世家，與呂圈的呂夷簡、賈昌朝都是兒女親家。但他在政治主張上卻偏向范仲淹。正是因為韓琦這種獨特的社會關係，範圈被貶的時候，韓琦並沒有受到牽連。王拱辰也是個例外，他出身寒門，但由於娶了薛奎的女兒，因此政治上更偏向呂圈。
（清平樂 韓琦）
（清平樂 韓琦）
二、科舉圈
中國古代還有一種獨特的社會關係，那就是“同年”。同年，是同榜得中的進士，他們本來素不相識，但是發榜之後，他們會通過定期聚會和刊刻印製“同年小錄”等方式，構建起同學關係，培養同年之誼。同年會在官場上相互提攜，形成一個政治小團體，一榮俱榮，當然有時候也會一辱俱辱。
《清平樂》中仁宗一朝，有兩榜進士十分出名，那就是天聖五年榜（1027年）和天聖八年榜（1030年）。天聖五年榜最耀眼，這一榜的韓琦、文彥博都官至宰相，王堯臣、包拯、趙概、吳育都曾做過樞密副使，相當於副宰相。
（清平樂 仁宗）
天聖五年榜的韓琦與同榜進士的關係都很密切。特別是王堯臣，他是狀元，而韓琦是榜眼，所以兩個人特別投機，時常通信、相聚，一起遊玩，直到晚年。韓琦在主持與西夏的戰事時，因為部將任福貪功冒進遭遇大敗，韓琦作為主帥自然要被追責。韓琦被貶後，王堯臣上書為韓琦辯護，韓琦於是被複用。
寶元二年（1039年），韓琦有升任中書舍人的機會，但是他主動説有更合適的人選，那就是同榜進士吳育。他們締結的友情最直接的表現就是在官場上相互提攜，相互保護。
天聖五年榜進士在政見上也一致。仁宗的3個兒子相繼去世，仁宗又經常重病，國無儲君，滿朝大臣都很擔心。於是在朝中形成了一個催促仁宗立儲的政治團體，而天聖五年這批進士就是主力，韓琦、文彥博、包拯、吳奎、趙概都曾督促過仁宗立儲，很難説不是協商的結果。
同年關係也有例外，如天聖八年榜，有歐陽修、蔡襄、王拱辰等一眾名臣，但王拱辰與歐陽修、蔡襄的關係就十分僵硬。
（清平樂 蔡襄）
三、文學圈
從古至今，中國都存在一種文人之間的往來唱和，定期集會，如眾所周知的蘭亭集會。仁宗朝也有一個這樣的文人團體，核心人物是錢惟演。
天聖九年（1031年），錢惟演任洛陽節度使兼宰相，洛陽是北宋僅次於汴京的大城市，而且這裏還是一座人文薈萃的歷史文化名城。由於洛陽不是政治中心，所以事務就沒那麼繁瑣，官員們有大把的時間交遊。
在錢惟演的號召下，就形成了一個文學團體，主要成員有歐陽修、梅堯臣、尹洙、富弼、張先等人。他們都愛好文學，而錢惟演為他們營造了一個良好的文化氛圍。
（清平樂 歐陽修）
（清平樂 歐陽修）
這個團體的成員千百年來赫赫有名，歐陽修是宋代古文運動的旗手，也是唐宋八大家之宋代人物的領頭人。而梅堯臣是大詩人，要論詩，他堪稱宋代第一人。歐陽修與梅堯臣兩位才子結識，成為文學史上的一段佳話。歐陽修晚年仍作詩感嘆他們的交情：“逢君伊水畔，一見為顏開。”
