戰爭一直是世界上最殘酷的事情。為了獲得更大的利益，兩國都召集本國人民前往戰場。他們以惠民為口號，或以正義之名，展開了一場人生悲劇。這真是人類的悲哀之一。當然，那些先發動戰爭的人是絕對不可原諒的。畢竟他們是第一位的，為了利益，他們無視人民的生命。
為了給當權的人民爭取更多的權力，人們稱之為“為國為民”。相反，那些被動地參與戰爭和自衞的國家是錯誤的。生活好的時候就要捱打，捱打的時候不小心就會發生更糟的事情。因此，為了打贏這場戰爭，雙方都會想方設法打贏這場戰爭，有時甚至會想出一些看似奇思妙想。
但當我們回顧歷史時，我們會發現，這樣的想法並不少見，而且往往會產生意想不到的效果。例如，在特洛伊戰爭中，人們沒有用木馬取勝。從那以後，戰爭仍然是一個持久的現象，成為人們非常感興趣的話題。因此，看似異想天開的做法有時可能真的會產生奇蹟。中國的《戰書》不是在教導後人未雨綢繆嗎？今天，我們帶你回顧一個看似荒謬的想法。
甲午戰爭期間，清朝大臣們非常緊張，因為海戰的最終結果將意味着世界力量的重新洗牌。雖然日本是一個小國，但是如果他們贏得了1894-1895年的甲午戰爭，那麼中國就不會丟臉。我擔心這個國家將無法繼續穩定地統治。因此，一些部長提出了他們自己的解決辦法，我們今天將給出一個最令人吃驚的例子。
當時，許多大臣都把注意力集中在如何抵抗日軍的進攻和安全鞏固艦隊的安全上。只有一位部長給出了不同的想法。他就是宋育仁。這位著名的思想家總是因為他的思想和新政而受到讚揚。所以我不知道是為了創新還是為了真正有不同的意見。他想出了一個讓日本大吃一驚的計劃！
這個計劃一出台，許多人臉色就變蒼白了。當時的中國人認為燒香拜佛可以維護國家的穩定。他們怎麼會有力量越過大洋攻擊日本？更重要的是，日本只是一個小國，即使它贏了，也沒有什麼好處。但是，在統治者看來，他們的先祖在鼎盛時期不願意參加或花費大量時間侵略日本，所以現在沒有理由和條件進攻日本。
其實，這個想法似乎沒有錯，但本質上還是有大問題。最嚴重的問題之一，就是他們總以為一旦出兵進攻日本，就一定能取勝。而且，他們的眼睛總是盯着勝利後的戰利品，這些威嚴的主人從來沒有想過他們贏不了一個小日本。這意味着他們用戰爭勝利後的戰利品來判斷是否值得發動戰爭。
但是，他們並不認為宋玉仁的想法完全是一種拖延戰術，在圍剿魏、救趙的過程中起到了重要作用。
此後，清政府對這一建議置之不理。因此，1894-1895年甲午戰爭的最終結果令人震驚，整個中國人民難以接受。此時，整個清朝的統治基礎動搖了。
如果我們重新審視宋育仁提出這一建議的時間和他當時的身份，就可以看出他的良苦用心。當時宋育仁是清朝的使者。因此，他對國際形勢的瞭解自然要比朝鮮的大師們多得多。而且，在與外國人長期接觸後，宋育仁的思想也發生了變化。他不再盲目追求成功，而是綜合考慮敵人的實力，提出了更中肯的建議。
他甚至在悼詞中寫道，要想化敗為勝，只需採取軍事行動。畢竟，日本是一個彈丸小國。如果與中國的國力相比，它肯定會輸。如果中國能夠遠洋作戰，深入日本腹地，日本肯定不會繼續對中國動武。你知道，雖然日本海軍比較強大，但是他們的內陸城市很窮。如果真的吃了一驚，一定能挽救清朝的危機，讓日本輸了。如果日本戰敗，誰也説不清戰爭後期會是什麼樣子。然而，一切皆有可能。
然而，最終他還是個小人物，政府裏的當權者只是把他的想法當成了笑話，沒有人認真考慮。結果，結局慘不忍睹。賠償之後，這個國家陷入了蕭條。
參考資料：
【《甲午戰爭史》、《中日甲午戰爭全史》】