在古代，中國是一個農業社會，男子身強力壯是生產的主力軍，而女子因為體質薄弱，在社會生產中處於從屬地位，再加之後來的三從四德，三綱五常思想與封建家長制度和道德規範的束縛禁錮，便形成了男尊女卑的社會關係。這樣的傳統思想延綿幾千年，而在長期的社會關係中，這樣的關係便根深蒂固地印在女性的思維中，這也使得女性在古代毫無社會地位，成了男人的附屬品，一生逆來順受不敢有任何怨言。
在這樣的社會模式下，女人生來是乎就只有一件事，那就是相夫教子。而古代又是一個非常注重仁孝的社會，尤其是孝心更是當時社會非常重視的事情，俗話説，不孝有三，無後為大，在這樣的思想觀念下，女人最主要的責任，便是替婆家生子，傳遞香火。所以對古代的女性來説，唯一能稍加改變命運的就是嫁一個好的婆家，以便過上富足的生活。然而在古代，皇家才是生活最優越的地方，因此嫁入皇宮成為皇帝的妃子，便成了女子夢寐以求的事情。
在古代真就有這樣兩位女人，不僅在嫁給皇帝后當了皇后，而且皇帝終此一生就只愛她一個人，要知道在古代普通的男子尚且三妻四妾，皇帝更不用説了，三宮六院佳麗三千也不是什麼怪事，而這兩位皇帝卻意外的拋開三宮六院萬千佳麗獨寵她一人，也正因此讓他們成為歷史上最幸福的女人，今天我能就來説説這兩位讓古代女子的都羨慕的佳人。
第一位，獨孤皇后。獨孤皇后名為獨孤伽羅，父親獨孤信位高權重是西魏的開國功臣，母親崔夫人來自文化世家，由於生長在政治文化世家，伽羅在父輩們的影響下，從小知書達禮，博雅謙和，不僅如此更獨具政治眼光。十四歲時，在父親的安排下嫁給了年長三歲的楊堅，楊堅也是名門之後，相貌奇偉，氣質不凡，因此這段婚事門當户對，雙方很是滿意。
婚後僅一個月，伽羅父親在政鬥中被逼自盡，孤族就此中落，退出政治舞台。楊堅也因伽羅的關係受到影響，他備受猜忌，連續八年在現有的職位上徘徊不前，並且隨時都可能有性命之憂，幸得楊父的庇佑才得以保全。政斗的殘酷並沒能影響這對夫妻的感情，反而讓他們在這艱難的歲月中感情更加深厚，他們相互鼓勵，相互扶持，互商對策，積極樂觀的面對生活。情到濃時，夫妻倆約定今生無異生之子，白頭偕老，此情不渝，永不變心。
政權的輪換交替，也讓夫妻在長期的磨難中積累了豐富的經驗，終於在隱忍多年後，楊堅一舉拿下中央實權，成了最大的掌權人。而此時，楊堅面臨着一個艱難的抉擇，是做一個掌握實權的權臣，還是自己取而代之改朝換元。正在猶豫之際，伽羅像丈夫進言到：事已至此，與其像以往權臣般身敗名裂，不如自己做皇帝。伽羅的一席話令楊堅茅塞頓開，也給我楊堅最大的支持和鼓舞，楊堅便下定決心：改朝換元，建立隋朝。
隋朝建立後，伽羅被立為皇后史稱獨孤皇后，楊堅並沒有改變當初的承諾，一生只鍾情她一個人。反觀獨孤皇后，她不僅在政治立場上能給予楊堅最好的幫助，使隋朝快速地從戰亂中走向穩定，還給楊堅生了五個兒子五個女兒。獨孤皇后以其獨特的政治慧眼，贏得了楊堅的一世珍惜和疼愛，讓她成為歷史上最懂政治和最幸福的皇后。
第二個，張皇后，她出生自一個書香門第的家庭，父親是國子監生，在家庭文化氛圍的薰陶下，也使得她温文爾雅，知書達禮，落落大方。自古以來這樣的大家閨秀一直是男子競相追捧的對象，她也不例外，在眾多的上門提親中，父親為她選擇了一門親事。將她許配給了當地一個有名的秀才孫伯堅，然而她的未婚夫卻因身染重病，未能及時迎娶，婚事便由此耽擱了下來。
不久後朱祐樘為東宮選太子妃，廣徵天下女子，張父看婚事一再耽擱，便萌生了送去選妃的想法，便找到孫家説明緣由，孫家無可奈何，只得同意廢除婚約。就這樣張氏便踏上了選妃之路。張氏本就是一貌美如花的女子，身材婀娜多姿，再加之深厚的文化修養，使得朱祐樘一眼便被這個美貌的女子吸引，隨即將她立為太子妃帶回宮中。不久後，朱祐樘登基為帝，隨即將她冊封為孝宗篤愛皇后。
入宮後的張氏深受朱祐樘的喜愛，事事依順，百般疼愛。在朱祐樘做了皇帝后，對她的喜愛也不曾改變，這樣的喜愛也讓朱祐樘眼裏再容不下其他的女人。自古皇帝三宮六院本是很平常的事，朱祐樘為了表示自己的愛，終身不納妃，正因此也讓張皇后成了朱祐樘唯一的一個女人，他們同起同卧，讀詩作畫，聽琴觀舞，談古論今，朝夕與共，不分彼此。
不僅如此，朱祐樘為了她在民間大力的倡導“一夫一妻”制，並且用一生的時間身體力行。同時為了顯示夫妻的平等，他還讓皇后不要用“臣妾”這樣謙稱，用你我相稱，正是朱祐樘如此用情至深，他被後人稱作史上最痴情的皇帝。縱觀整個封建社會，幾乎再沒有能像獨孤皇后和張皇后這般幸運的女人，皇帝傾其一生只鍾愛一人，也正因為皇帝的這般痴情，讓她們成為歷史上後宮中最幸福的兩個女人。