世人只知炎黃二帝，卻忽略了此人，但他的功績可比炎黃二帝高多了
眾所周知，炎帝與黃帝是中華民族的始祖，而我們也就是“炎黃子孫”。早在五千多年前，長江黃河流域便留下了人類的蹤跡，許多部落都駐紮在這裏。其中最強的兩個部落，就是炎帝、黃帝所率領的部落了。
圖片：黃帝劇照
此人也是中華民族人文始祖之一，蚩尤。同為人類文明作出了重大貢獻，但我們只知炎帝和黃帝，對蚩尤卻知之甚少，這是極為不公平的。
在《史記·五帝本紀》中，就有關於蚩尤的記載，不過卻是一個戰敗者的形象，與黃帝交戰，大敗。而《初學記》卷九引《歸藏·啓筮》裏，則記錄了蚩尤的長相以及其生平事蹟。“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之於青丘。”八隻手八隻腳，這記載就有些神話了。
不過，蚩尤本就是我國神話人物中的“武戰神”，這樣的記錄也不足為怪。另外，在上古時代，蚩尤擔任的是九黎族部落的酋長，率領着部落人們躬耕於中原一帶，創造出了許多卓越的文明。
圖片：蚩尤劇照
蚩尤對後世的貢獻，不僅僅停留在發展，並豐富了黃河以及長江中下游地區的人類物質文明，而是惠及到了整個社會。其中貢獻最大的當屬在金屬冶煉方面與法制建設方面。
首先我們來看蚩尤在冶煉金屬方面的成就，他是當之無愧的史上最早的“金屬冶煉發明者”。眾所周知，冶煉對於時代的進步是有非常大的促進作用，是人類社會邁向文明的一大步。
一旦人們掌握了金屬冶煉技術，不斷能提高生產力，而且還能讓這個民族發展得更加強盛。金屬冶煉技術的發展，能讓冷兵器進一步發揮功效，在戰爭中取得勝利，成就霸主之位。
圖片來源於網絡：金屬冶煉技術
下面我再來看蚩尤在立法方面的貢獻，其實蚩尤是刑罰的最初創始人，也是首位執行者。《周書·呂刑》中就有記載，“蚩尤對苗民制以刑。”?意思就是説蚩尤實施刑事法制來整頓部落的風氣。
此外，其他史料還有着這樣的記載：蚩尤實施法制，部落變得很有序，黃帝也效仿着蚩尤的方法，也用刑法來管理所統領的部落。
圖片：實施刑事法制劇照
總結起來，蚩尤是早期文明的開創者，不僅在金屬冶煉方面取得成就，而且還最早實現了法治部落。正是因這無可估量的功績，才會有《史記集解》中的高度評語：“蚩尤，乃古天子”。
既然蚩尤在古人心中的地位那麼高，為何到了現在卻慢慢淡出了我們的視野，逐漸成為了冷門的歷史人物？反倒是效仿他的炎帝和黃帝，成為了人們心中最神聖的人物？
若要回答這個問題，還需從蚩尤與炎黃兩帝的關係講起。首先我們來看蚩尤與炎帝之間的關係，民間有着很多説法，而被人們認可的説法也有多種。
圖片：蚩尤揭竿而起劇照
第二種説法則是蚩尤是炎帝的後人，兩人都屬於同一個部落，而且兩人都曾擔任首領之位。還有一種説法就是蚩尤與炎帝其實就是一個人，推測的理由則是炎黃大戰的“阪泉”與黃帝蚩尤交戰的“涿鹿”實為一個地方。另外，蚩尤與炎帝部落的圖騰都是以牛為象徵。
圖片：炎帝部落劇照
下面我們再來理一理蚩尤與炎帝之間的關係。這兩人的關係就十分明瞭了，蚩尤與黃帝是死對頭。最後雙方進行了一場大戰，也就是“涿鹿之戰”。這一戰蚩尤大敗，而蚩尤也戰死了。
蚩尤戰死之後，九黎就被黃帝給佔為己有了。眾所周知，歷來史學家們都有一個共同的特點，就是偏護於勝利的一方，喜歡“以成敗論英雄”。
例如“成王敗寇”便是很好的例證，只要是勝利者，就易於得到人們的讚賞。至於失敗者，就算曾經很優秀，也不值一談。
圖片：涿鹿之戰劇照
當然，還有一種説法是蚩尤也曾是黃帝手底下的大臣，也正是黃帝賦予了蚩尤冶煉金屬的重任，並且輔佐朝政的管理。春秋之時的管仲就曾説過：蚩尤是黃帝的“六相”之一。
不管是哪一種説法，蚩尤對後世的貢獻都是不可磨滅的，也改變不了蚩尤是我國人文始祖的事實。不過，現今很少有人提起蚩尤的功績了，甚至對於蚩尤的認知僅停留在“知其名”的程度上。
好歹還有人記得他的名字，沒有被淹沒在歷史的洪流之中。不過，憑藉蚩尤“中華三祖堂之一”的身份，我相信蚩尤今後會再次“火”起來的。
只要我們不忘根不忘本，那麼蚩尤就有機會再次進入我們的視野，並受到世人的讚歎。
文章作者：大慧
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