曹操和劉備臨終均有準確預言，因繼任者不重視，硬是改變了歷史
曹操和劉備是三國時期最有雄心的英雄人物，二人各有千秋，特別是識人能力都很高明，所以二人通過不同的手段和方法，分別聚攏了一批有能力的文臣武將為其效力。但身邊的人多了，必然會出現魚龍混雜的情況，所以兩人身邊也都有一些言過其實或者是存在問題的人。令人歎服的是，他們對這樣的人竟都有所察覺，並分別在臨終前向曹丕和諸葛亮交代了告誡之言，希望引起他們的重視。但結果令人遺憾，曹丕和諸葛亮都沒有認真遵從曹操和劉備的告誡，給國家造成了損失。那麼，曹操和劉備在臨終前分別是怎樣告誡曹丕和諸葛亮的呢？
據《晉書·帝紀第一·宣帝》記載，“魏武察帝（晉宣帝司馬懿）有雄豪志，聞有狼顧相。欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：‘司馬懿非人臣也，必預汝家事。’太子素與帝善，每相全佑，故免。”這段記載意思是説，曹操觀察司馬懿有遠大志向，還聽説其有狼顧之相。後來經過試探，在叫司馬懿回頭時，果然發現司馬懿呈現正臉向後，但身體卻不扭轉的狼顧之相。曹操還曾夢到“三馬同食一槽”，心裏很犯忌諱。所以，在其身體越來愈糟糕的時候，他曾囑咐曹丕説：“司馬懿一定不是合格的人臣，將來必定會干預你的家事”。曹丕因素來與司馬懿交好，總是護佑司馬懿，所以才使得司馬懿免受加害。
據《三國志·馬良傳》記載，“先主臨薨謂亮曰：‘馬謖言過其實，不可大用，君其察之！’亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。”這段記載説先主劉備在臨終時親口對諸葛亮説：“馬謖是言過其實之人，將來不可重用他，請先生認真考察其人。”諸葛亮心中卻不認同，掌權後仍以馬謖為參軍，時常與其參謀談論軍務、政務，有時甚至從白天一直談論到夜裏。
220年，曹丕繼位後，先後任命司馬懿擔任過尚書、督軍、御史中丞、侍中、尚書右僕射、給事中、錄尚書事等多個職位。曹丕在第一次伐吳時，想啓用司馬懿率兵出征，卻被其力辭。一年後，曹丕第二次伐吳時，令司馬懿留守在後方許都，負責對內鎮撫百姓，向外調運軍資，曹丕甚至將其比作漢初的蕭何，可見曹丕對司馬懿的信任程度確實不一般。226年，曹丕病重時，特命曹真、陳羣、曹休、司馬懿四人為輔政大臣。曹丕的識人能力是比不了曹操的，他完全沒有把曹操的話放在心上。
諸葛亮對馬謖的任用也沒有聽從劉備的告誡，但諸葛亮任用馬謖並沒有曹丕那麼急躁，他確實按照劉備的告誡對馬謖進行了“不一般”的考察，甚至常與參軍馬謖進行長時間的高談闊論。至於二人具體都談過什麼，史書並沒有記載，估計馬謖應該提出不少有價值的建議，絕不可能都是誇誇其談的孚言。但真正促使諸葛亮徹底拋棄劉備告誡之言的是，在諸葛亮南征時，馬謖曾向其真誠建議“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，願公服其心而已。”馬謖這個建議和諸葛亮完全想到了一起，諸葛亮南征時果真採用了這個策略，通過赦免孟獲，征服了南中民心，使蜀漢南部邊疆趨於穩定。
諸葛亮勝利回師後，完全實現了戰略目標，使他對馬謖在戰前的建議更加看重，堅定了其重用馬謖的決心。正因如此，在228年諸葛亮第一次北伐時，為了鍛鍊馬謖，為馬謖積累軍功，他放着很多成熟老將，如魏延、吳懿等人不用，專門提拔馬謖為北伐先鋒，駐守戰略要地街亭。馬謖卻違背諸葛亮部署，最終導致大敗，徹底將諸葛亮的第一次北伐攪黃。馬謖的行為令諸葛亮很沮喪，無奈將其斬殺。
司馬懿和馬謖分別受重用的原因：
曹丕重用司馬懿，主要是有三方面原因：一是因為二人交好，曹丕爭位時，司馬懿是其四友集團中的一位，曹丕對他非常信任，所以才會對其“每相全佑”。二是因為司馬懿確有真材實料，司馬懿的智略極高，對很多問題都有高明的見解，善於幫曹丕解困。三是因為司馬懿表現得很好，他雖身懷野心，卻深藏不露，不是謙辭官位就是認真工作，在多數人看來，司馬懿就是一個大忠臣。
諸葛亮重用馬謖主要有兩方面原因：一是因為馬謖對蜀國軍政治理確實有一定的見解，諸葛亮常與馬謖徹夜長談，他們的談話內容應該絕不是清談閒談，諸葛亮應有教導馬謖之意，馬謖表現也應該很不俗，能得到諸葛亮認可。二是因為諸葛亮培養後繼人才的現實需要，諸葛亮接手蜀國時，內部勢力的矛盾並沒有調和好，隨着眾多老將的凋零，蜀漢的後繼力量明顯匱乏，所以諸葛亮需要培養後繼力量支撐蜀國基業。
曹丕和諸葛亮在接受曹操和劉備的臨終之言時，應該會認真領受他們的遺命，但在具體行事時，他們又都有自己的見解，所以，最終二人又分別放棄了曹操和劉備對他們的告誡之言，結果全都遭受到惡果，這恐怕是他們始料不及的。
參考資料：《三國志》《資治通鑑》