楠木軒

從娶媳婦切入,講講維京人的日常生活

由 完顏翠琴 發佈於 經典

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聲明:文章觀點僅代表作者本人,不代表機核平台立場

維京人從七世紀末出現在歐洲人的視野內起,在接下來的幾個世紀中對歐洲產生了不可磨滅的影響。他們駕船縱橫四海,足跡遍佈整個歐洲與北大西洋,甚至在哥倫布發現新大陸前500年就到達美洲大陸。他們在海外建立起眾多的王國,其中一些還延續至今, 當今的丹麥女王瑪格麗特二世的祖先可以追溯到公元940年維京人建立的丹麥王國。

本文中所講到的斯堪的納維亞,指代維京時代(公元7世紀末—11世紀中期)維京人所生活的地區,包括現今丹麥、挪威、瑞典三國,以及維京人在海外的殖民地冰島、格陵蘭地區。

娶老婆為什麼這麼難

斯堪的納維亞(Scandinavian)一詞可追溯至原始日耳曼語中的“ Skaðin-awjō ”, Skaðin意為“危險、有害”,awjō意為“島嶼、海岸”。猜測因半島地處高緯、冬季寒冷不適宜居住而得名。

進入維京時代的斯堪的那維亞社會已有明顯的等級區別。Thralls是等級最低的奴隸階層,從事最艱苦危險低報酬的工作,但是如果可以賺到足夠的錢或者立下戰功,他們也可以為自己贖身;Karls是自由的平民,多數從事工農業與手工業等行業,一部分擁有土地和牲畜,但並不富裕;Jarls是富有的貴族。擁有巨大的領土,管理領地與國家,並且還擁有一夫多妻制的特權。雖然等級的流動性並非完全固定,但奴隸與平民想要通過在本地“打工”實現階級流動幾率微乎其微。

天氣寒冷、土地貧瘠使得當地耕作不易,雖然漫長的海岸線能夠帶來的豐富海產品,沒有食物短缺的問題,但人口與税收的增長依然讓下層平民生活愈發困難。即使生在貴族,斯堪的納維亞社會遵循長子繼承製的傳統(CK玩家狂喜),除長子外的其餘孩子也只能和平民一樣自謀生路。

由於貴族的一夫多妻制,造成了貴族對女性的壟斷,並且斯堪的納維亞還有收彩禮的習俗,想要娶到心儀的姑娘,還需要付出價格不菲的彩禮。即使是窮盡三代,積攢多年的金錢能夠支付彩禮,部分女性對於男性社會地位與“榮耀”的追求也將不少年輕男性拒之門外,斯堪的納維亞人非常注重個人榮譽,甚至超過財富。許多地位低下的平民僅靠“打工”是幾乎沒有可能過上好日子,娶到心儀的姑娘的。

根據瑞典一位學者的研究,認為有40%的斯堪的納維亞男性無法結婚。要獲得一位女性的青睞,男性必須成為社會中的前60%,而一夫多妻的男性則佔到了男性總體比例的25%。在出土的400多具出海劫掠擴張的維京人屍骸中,16-25歲的男性佔有率超過60%。

怎麼才能順利結婚

為了下半生的幸福,在斯堪的納維亞半島尋找不到出路(瘋狂內卷)的人們,只好出海遠離家鄉謀求財富與榮譽,這些在維京時代離開家鄉謀生路的人們後來被統稱為維京人。

在現代英語中,維京人這個詞是從18世紀的故事中引入的。一説在古斯堪的納維亞語中,“vik”意為海灣”,“vikingr”則是”在海上從事活動人”的意思。另一種説法認為是來源於古英語“wíc”意為進行貿易的城市”。還有一種説法認為來源於古挪威語動詞“víka”,意為“撤退,離開”,形容維京人劫掠得手後迅速撤離的行為模式。

維京人不止一面,不管是“闖關東”深入斯拉夫人領地,建立留裏克王朝的羅斯人,還是“下南洋”劫掠英倫三島的維京海盜,抑或是“走西口”在冰島、格陵蘭甚至美洲建立殖民地的維京人,甚至在拜占庭軍中服役的瓦良格衞隊打工人。他們對斯堪的納維亞人來説都只是外出謀生想要娶老婆的年輕人,他們有一些功成名就、回到家鄉三妻四妾,還有一些娶了個外國老婆(有時並非女方自願),但更多的還沒過上老婆孩子熱炕頭的生活就已葬生異鄉。

斯堪的納維亞社會依舊是一個農業社會,這些維京人出海劫掠、貿易並不是他們的主要工作,更像是一個副業,有一些維京人甚至是在農活的間隙出海劫掠掙點外快養家。維京人“獲取財富”的方式已經有不少資料,就不贅述,下面來講一講維京男性怎麼才能夠在斯堪的納維亞討上一個或幾個可人的老婆。

榮耀的聲望

維京人非常重視自身的名望、榮耀,甚至超過了財富。女性在擇偶時的第一條件可能會着眼一個男人的名譽。

斯堪的納維亞人起名方式非常特殊,有時男孩以父親的名字命名,女孩以母親的名字命名,比如“大帝”克努特的兒子就叫做斯韋恩·克努特森(Sweyn Knutsson), Johnirsdaughter是Johnir的女兒,有時會在中間名加上先祖的名字,再加上出身的地方,就會變成一個非常長的名字,所以大多數維京人是用“暱稱+名字”來稱呼。

暱稱通常不是自己所定,而是行為或外貌帶來的。有一些暱稱相當炫酷,一聽就討女性歡喜,比如“勇者”比約恩、“有錢人”達利夫、“獵王”古德羅德 。但其中也有一些畫風怪異不容易受到女性青睞的,“藍牙”哈拉爾德(當然這位肯定能娶老婆)、“笨手”艾斯戈特、“臭腳”卡里、“膽小鬼”居達。如果一個男性的暱稱在社會與宗教信仰中是偏負面的,或者是缺乏“榮耀”的,那麼這位男性尋求到配偶的幾率將大大減少。

除了名字之外,維京人還喜歡使用詩歌來記錄自己在戰爭中的豐功偉績或是冒險中的偉大發現。這些詩歌大多數遵循一定的韻律與節奏,大概類似於“金帶連環束戰袍,奧丁保佑不挨刀, 卷旗夜劫修道院,領着老婆把家還。”或者“兩年征戰已白髮,一生征戰何人陪。”(以上都是瞎扯,實際上維京詩歌非常複雜)

技藝精巧的“詩人”可以通過創作一首精妙的詩歌來獲得領主的賞賜還有榮耀的聲望,當然也有一些技藝不精的被領主亂刀砍死。

良好的形象

與大多數的文藝作品表現出不修邊幅的形象不同,維京人是非常注重清潔的,古諾斯語的週六Laugardagur意思為洗澡日,現代丹麥語的週六Lørdag直譯過來也是洗澡日。每週六晚上都是洗澡與打理頭髮鬍鬚的時間,在那個時代這是非常少見的。相比起來在十世紀時,部分修道院的僧侶每年只洗兩次澡:聖誕節與復活節前,而中世紀農民們洗澡的頻率可能還不會超過僧侶。

(維京人的梳子,挖耳勺,牙籤,鑷子)

不僅如此,維京人還擁有製作精美的角質梳子與挖耳勺等護理工具,在夏天時,一些比較時尚(懶得洗頭)的人甚至梳起了大背頭,並使用動物脂肪來定形。在冬天時,他們會將頭髮編成髮辮並盤在頭上。

而衣着也需要相當考究,家境良好的男人大多穿着綿羊毛製作的上衣外套。在外套之下,會穿着由亞麻製成的上衣與褲子,亞麻在當時因為製作難度,價值要超過羊毛,但亞麻相對羊毛來説直接接觸皮膚會更為舒適。富有的貴族則會使用昂貴的絲綢彰顯自己的身份,還使用了羊毛大衣和夾克,這種外衣使用複雜的裝飾圖案,並襯有毛皮增加保暖性與裝飾性。

(復原的維京男性傳統服飾)

所有的羊毛織物都由維京人特有的一種垂直織布機紡織而成,運用礦石或植物染色之後的羊毛可以在這種織布機上形成複雜美麗的圖案。有一種推論認為當時的植物與礦物染料較為稀缺,鮮豔的服裝無疑是財富和力量的象徵。

為了提高腿部的保暖效果,一些維京人採用了裹腿,通常是由羊毛製成,從膝蓋開始向下包裹直到腳趾處。有一些比較貧困的維京人會選擇用曬乾的苔蘚或乾草放在鞋子裏保持温度。而富有的維京人除了裹腿還會穿着襪子,這些襪子和現代的襪子從形制上已經沒有太大差別。

(裹腿與鞋子的現代複製品)

維京人的鞋子比起衣服就顯得較為劣質,通常是由兩片皮革縫合而成,由細線或者皮扣帶固定在腳上,質量大多比較低劣,在一些維京考古遺蹟中,因破損被丟棄的鞋子不在少數。在一些維京saga中也提到由於鞋子扣帶脱落,導致戰鬥失利的情況。不過一些貴族已經開始穿上了質地與工藝更為良好的靴子。

(出土於船葬墓中的鞋子)

除了衣服,他們還會佩戴各式各樣的裝飾,這些裝飾大多數的功能只有一個——炫耀。他們的衣服通常會使用鑲嵌珠寶的銅質胸針來固定,胸針的珠寶越稀有、雕刻越複雜越能證明一個人的身份。戒指、項鍊與耳環也是他們的最愛,琥珀與各類寶石鑲嵌的裝飾物對一個維京人是最能夠彰顯身份的象徵。

(這款出土首飾上掛有納維亞和拜占庭帝國的銀飾和玻璃珠)

除了常規的裝飾物,維京男性還有一個特殊的裝飾物:臂環,在劫掠得勝之後領主會將劫掠而來的貴金屬打造成臂環賜予將士們。一種説法是在維京時代,斯堪的納維亞還沒有明確意義上的貨幣,交易一般使用稱重的貴金屬來當作貨幣。而擁有高價值與攜帶便利性的臂環,是一個居無定所的維京人攜帶大量財產的好方法。

(出土的維京臂環,由多種貴金屬熔鍊而成)

維京女性的衣着與男裝使用相同的材質組成,通常穿着由亞麻製成的長裙,在長裙外套上一件羊毛織成的圍裙並在胸口處用胸針固定。胸針兩枚一組,在兩枚胸針之間掛有玻璃、琥珀或其他珠寶。維京婦女的胸針使用的材料取決於男主人的富有程度,不過通常來説買不起好胸針的男性也娶不到老婆。

(復原的維京女性傳統服飾)

(於瑞典出土的女性胸針,年代大約在公元1000年前後)

除了常規衣物與珠寶首飾,維京人的武器裝備也是身份與地位的象徵。大多數維京人除了手持斧頭與木盾外,沒有額外的護具。這主要是由於鐵器的打造工藝與成本導致,斧頭通常是維京時代窮人的選擇。運用在農場用來砍伐和劈柴斧頭來戰鬥有時候是窮人唯一的選擇。

(斧頭也承包了多種農活)

一個更富裕的人可能擁有一把劍和一些皮質護具,在維京時代,一把普通劍的價值抵得上一到兩頭牛。在當時一頭牛甚至比幾條人命更值錢,劍是一種寶貴的財產,在出土的維京武器中,劍大約只佔了所有武器的15%。

只有極富裕的,處於社會頂層的人才能負擔得起全套的裝備:斧頭,長矛,鎖子甲,頭盔以及劍和盾,武器盔甲還有複雜美麗的裝飾。當時鐵的製造既困難又費時,任何需要大量鐵的物品價值都非常高昂,並且只有非常熟練的鐵匠才能製造它們,不過這也表示鐵匠或許是一個不錯的職業。

(於挪威Gjermundbu發現的維京頭盔)

温暖的住所

絕大多數的斯堪的納維亞人生活在農場。典型的農場由一個長屋和多個附屬建築組成,並在外圍設置木製圍牆,猜測圍牆是用來畜牧牲畜用。

維京時代的斯堪的納維亞長屋通常寬5至7米,長15至75米。大多由木材,石材等各種材料建造而成,屋頂則由乾草或草皮覆蓋以保持温度。

在木材供應有限的北歐地區,大多數長屋並沒有太多的房間分隔,通常是一間大而長的矩形房間,在寒冷季節時,牲畜也會被帶進長屋裏過夜。房屋中央會搭起取暖烹飪用的火堆,屋頂上設有排出煙霧用的簡易煙囱。大多數房子都沒有窗户,這個簡易煙囱也提供了日間照明的作用。

一般家庭的房屋的傢俱很少。每户人家有一到兩張高背椅,只有房屋主人或十分尊貴的客人才有資格坐這把椅子,並且只有房子的主人才會有可以舒適睡覺的箱牀,其餘成員都是在長凳睡覺。這些成員在這種居住環境中毫無隱私,有文獻記載,有一位身材魁梧,長相英俊的年輕男性因為這種房屋結構,在睡覺時被人看到某部位過於迷你(窮人一般穿不起內褲)。當然,這位男性應該是娶不到老婆了。

富裕的家庭可能也有一兩張桌子和櫃子。為了保暖和舒適性,地板上會有動物皮毛製作而成的地毯。考古學家發現了一些較為富裕的維京人房屋,這些房屋的隔牆分隔出了數個生活區域,甚至有一些還有水渠引來温泉為房屋保温。

雖然沒有文獻記載男性擁有房屋是否對結婚有所影響,但由瑞典學者考據,公元9世紀時擁有獨立房產的男性比例大約為55%,這與之前提到的男性60%結婚率差異不大。不過好在維京女性對於男性的交通工具並沒有太高要求。

結語

隨着十世紀斯堪地納維亞三國的建立並且皈依天主教,一夫多妻制也被漸漸廢除,這時維京人的劫掠擴張活動也開始慢慢停止,維京人也淡出了歷史的舞台。

雖然在每個時代每個地區都有類似的男性結婚難的現象,但在斯堪的納維亞社會中這個問題尤為突出。儘管存在許多其他因素,但可以確信的是對女性的追求是斯堪的納維亞人化身維京海盜的其中一個重要原因。儘管他們最終被歐洲的先進文明所征服、同化,但是同時也深刻地影響了整個歐洲歷史。

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