為何中國武術越來越差,到了如今很多成了騙術,看看這五次禁武令

中國武術是中國文化的一部分，其歷史悠久，融合百家。對比現在的拳擊和戰場格鬥，中國的傳統武術更講究修心養性，練氣強體。看看民國時那些大師和國際武林高手的生死比武，哪個不是過了40多歲之後才武力過人的呢？而現在人，真的懂功夫這兩個字嗎？他們練的是武，而不是功。自從徐大俠挑戰太極“宗師”之後，很多人對中國傳統武術懷疑和誹謗程度，不下於對中醫的污衊和抹黑。他們真的認真研究過中國武術嗎？更多人則是一天武都沒練過的人的臆想而已。看看中國武術的發展史，你就能從中得到很多前所未有的理解和知識。

我國最早的一次全國性的禁武令，發生在秦朝。我們小時候都讀過一篇課文，名字叫《過秦論》。其中有一段這樣寫的：秦始皇在統一六國之後，把所有的兵器都收繳了上來，把它們融化之後做成了12個銅人，以彰顯他的權勢和威望。也因此衍生出了很多優美的詞語。比如説，刀槍入庫，馬放南山，鑄劍為犁……秦始皇不但是歷史上第一個皇帝，還是頒發第一個禁武令的君王。但在那個時期，它的破壞力還是很小的。

第二次禁武令發生在宋朝。我們都知道趙匡胤是怎麼得來的江山。陳橋事變，黃袍加身。趙匡胤自己很無辜地説，他是稀裏糊塗地被手下硬推上皇位的。這種自欺欺人的把戲，在歷史上都被人玩爛了。作為一個武將出身的趙匡胤，他一生最擔心的也就是武將。中國的歷史就是從宋開始，變得越來越差的。這和趙匡胤重文輕武，以文制武的政策有着直接的關係。加上科舉制度的興起和軍功制的削弱，武將越來越受到文官的鄙視和嘲笑。到了明代，武將居然被文官集團那羣爛官僚笑話為粗人。在這種大環境下。從整個社會到民間家庭，都把讀四經五書當成了最大的榮耀，誰還重視武業呢？

第三次禁武令是在元朝。蒙古人就那麼一點兒，他們怎麼來統治數量龐大的漢人呢？他們不僅實行連坐制，還把鐵製品看成了最要命的違禁物。為了能夠消除民間的武力，他們不但對刀具在全國範圍內進行登記，而且三令五申，敢私藏刀劍者，重罪不赦。練武的人更有血腥，更有反抗的能力，但不是練武就是導致社會混亂的直接原因。看看以色列的尚武精神，日本，韓國，美國等，他們就亂了嗎？元朝的滅亡，和他們的治國方式有着很大的關係。

第四次禁武令發生在清朝雍正年間。我們都看過孫紅雷、鄭伊健等人演的那部電影叫做七劍下天山。那部電影就是以雍正的這次禁武令為歷史背景拍攝的。雍正不但禁止民間帶刀出行，還禁止民間比武。如果二人約架比武，打死或者打傷人了，那是要負法律責任的。而中國的武術，不是花架子，而是一種殺人技。如果不讓練那些狠招，陰招，只講究美觀、大方，那後果就是即使像某位明星一樣連續五屆拿了全國的武術冠軍，不一樣是花拳繡腿嗎？中國的武術被一改再改，是練武之人自己改的嗎？它從一種殺人技，演變成了一種行為藝術，練武之人從開始受人尊敬，到後來被人稱為地痞流氓，難道真的是民間的自發行為嗎？

第五次全國性的禁武令……

是誰成功把中國傳統武術轉化為優美的舞蹈的？

再看看日本的柔道，巴西的柔術，韓國的跆拳道，以色列的馬加術和西方的拳擊及格鬥，真的有誰強誰弱之分嗎？在功夫的世界裏，從來都沒有天下第一的功夫，只有天下第一的人。泰拳之所以能強盛不衰，無非就是真刀實槍打出來的。真正的傳統武術，不是競技術，而是實戰格殺術。真正懂歷史，或對中國功夫有過深入研究的人都知道，中國功夫不是花拳繡腿，而是被迫演變成花拳繡腿的。這其中到底什麼原因，我想聰明的讀者肯定會給出答案的。