書法家柳公權作品玄秘塔碑評鑑
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《玄秘塔碑》於公元前841年刻立，是由書法家柳公權撰文而寫。目前，這幅作品藏於陝西省西安市碑林，至今完好無損，字跡依然清晰可見。
《玄秘塔碑》欣賞
《玄秘塔碑》全稱為《唐故左街僧內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》，是歌頌功德的作品。《玄秘塔碑》上的字體是楷書作品，碑上正文共有1302個字，共二十八行，每行五十四個，這幅作品有很高的鑑賞價值和研究價值。
《玄秘塔碑》也被認為是書法大家柳公權的鼎峯代表作，字體美觀，字體形式體現了柳體書法特點。字體比較瘦而硬，下筆的力度很足；書法作品乾淨秀麗，一幅作品一氣呵成，比較連貫流暢；除此之外，書法作品的結構很嚴謹，字體之間充滿整體性和力度美。
這部作品雖然已經有上千年的歷史，但是它的藝術價值並沒有隨着時光的流逝而褪色。《玄秘塔碑》的名氣越來越大，很多海外人士都會慕名來參觀這幅書法作品。除此之外，《玄秘塔碑》也引起了很多人的臨摹和研習。從唐代時期開始，就有書法大家和書法愛好者臨摹《玄秘塔碑》，時至今日，前來參觀和學習的人依然絡繹不絕。
值得一提的就是，《玄秘塔碑》是柳公權在他六十四歲時候書寫的，筆法蒼勁而有力度。在顏體的基礎之上，加入了柳體和創新，字體緊密而富有力度，整個畫面乾淨利落，富有美感。
柳公權金剛經
《金剛經》是柳公權於公元前824年所刻立，當時柳公權四十七歲。《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜多經》，是體現佛法精神和內涵的一部作品。
《金剛經》欣賞
1908年，有人在敦煌石窟中發現了唐拓孤本，被認為是十分珍貴的作品。發現的時候，《金剛經》沒有絲毫的損毀，上面的字形和字體依然清晰可見。
《金剛經》是著名書法家柳公權的早期作品，從他的字體中可以看出借鑑的成分。早年間，柳公權臨摹和研習了王羲之、鍾繇等書法大家的作品，在這基礎之上進行了改革和創新。在楷書書法作品方向上，認真學習了顏真卿的書法技巧和字體，隨之進行了融合創新，開創了“柳體”。柳公權的柳體作品也成為“唐書尚法”的代表之一。後來柳公權的字體展現了字瘦而硬的特徵，以此説明下筆的力度很足；除此之外，書法作品乾淨秀麗，一幅作品一氣呵成，比較連貫流暢；以及書法作品的結構很嚴謹，字體之間充滿整體性和力度美。和顏真卿的顏體相比，柳公權的柳體均勻瘦硬，後人稱倆人的作品特點為“顏筋柳骨”。在《金剛經》中，可以看出柳公權的字體和顏體有幾分相似，但是，柳公權加以改革和創新，融入了魏晉和唐朝初年的楷書書寫技巧，在碑文上，字體蒼勁而有力。仔細觀察字體，會發現每一個字體都有不同的變法，極富動感之態。
柳公權是哪個朝代的
柳公權是唐代人，著名的書法家和文學家，是“楷書四大家”之一，在書法界享有很高的聲譽。《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等等是柳公權的經典代表作。
柳公權畫像
柳公權出生於公元778年，是陝西銅川人。柳公權出生在一個官宦之家，父親柳子温曾經擔任刺史一職，哥哥柳公綽是唐代朝廷有名的官員。官宦之家出生的柳公權受到家庭的薰陶，在文學方面很有天分，十二歲的時候柳公權就能作詩寫賦。柳公權二十九歲的時候，參加科舉考試，一舉奪得進士，以此入朝為官成為校書郎。
柳公權曾經在唐穆宗、唐敬宗、唐文宗三朝擔任侍書以職。當時，柳公權的哥哥柳公綽知道柳公權愛好書法，隨後給宰相李閔寫了一封信，希望宰相請求唐文宗給弟弟柳公權換一個閒散的職位，便於他研習書法。不久之後，柳公權被調往弘文館擔任學士一職，柳公權走後不久，唐文宗十分想念他，便又召他回來擔任侍書一職。除此之外，柳公權在朝期間，敢於大膽諫言，以此受到唐文宗的賞識。一次，唐文宗説起了漢文宗在生活習慣上非常節儉，便以自己的衣袖為例，聲稱自己這件衣服已經洗過三次了。在場的大臣們都讚頌文宗節儉的品德，只有柳公權不言不語。文宗問他為何不説話柳公權説，君主的大節在於任用賢能，聽正直大臣的諫言，洗衣服方面只是小節，君主不應該看中。唐文宗很欣賞柳公權諫言能力，便任用他為諫議大夫。
柳公權楷書
柳公權和歐陽詢、顏真卿、趙孟頫被並稱為“楷書四大家”。柳公權在書法上有很高的名聲，尤其以楷書最負盛名。
柳公權作品
在書法上，柳公權臨摹和研習了王羲之、鍾繇等書法大家的作品，在這基礎之上進行了改革和創新。在楷書書法作品方向上，認真學習了顏真卿的書法技巧和字體，隨之進行了融合創新，開創了“柳體”，柳公權的柳體作品也成為“唐書尚法”的代表之一。柳公權的字體展現了字瘦而硬的特徵，以此説明下筆的力度很足；除此之外，書法作品乾淨秀麗，一幅作品一氣呵成，比較連貫流暢；以及書法作品的結構很嚴謹，字體之間充滿整體性和力度美。和顏真卿的顏體相比，柳公權的柳體均勻瘦硬，後人稱倆人的作品特點為“顏筋柳骨”。
《玄秘塔碑》是柳公權在六十四歲時候書寫的楷書代表作，筆法蒼勁而有力度。在顏體的基礎之上，加入了柳體和創新，字體緊密而富有力度，整個畫面乾淨利落，富有美感。《玄秘塔碑》被認為是書法大家柳公權的鼎峯代表作，字體美觀，字體形式體現了柳體書法特點。這部作品雖然已經有上千年的歷史，但是它的藝術價值並沒有隨着時光的流逝而褪色。
除此之外，《金剛經碑》、《平西郡王李晟碑》、《大唐回元觀鐘樓銘》、《馮宿碑》、《羲陽郡王苻璘碑》、《玄秘塔碑》、《神策軍碑》、《劉沔碑》都是柳公權楷書經典作品。
柳公權神策軍碑
柳公權的《神策軍碑》是他晚年時期的一部作品。這部作品原名為《皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑》，是柳公權刻於公元843年。
神策軍碑
《神策軍碑》原被放於長安宮中禁地，十分難以臨摹，後來，這一作品遭到破壞，碑體損壞。有人進行了臨摹拓寫，但是拓本依然很少。
柳公權在晚年時期，柳體已經形成，所以從這幅作品也可看出柳公權的字形沉穩內斂。後人稱讚柳公權的《神策軍碑》為“生平第一妙跡”。
《神策軍碑》是歌頌皇帝的軍功作品，因為碑文被損毀，所以沒有能看到柳公權的大作。但是，有後人進行了臨摹拓寫，原本為上下兩冊，不幸的是下冊已經失傳。《神策軍碑》書籍版原來被南宋時期賈似道藏在家中，後來書籍歸為翰林院。《神策軍碑》書籍可謂是歷經波折，直到1965年，中央才花了很高的價錢從香港收購回來，收藏於國家圖書館。被收藏回來的這本書籍，是宋代人臨摹拓寫的，世間只有這一部，所以越發彌足珍貴。這本書籍有很高的研究價值和鑑賞價值，不僅可以欣賞柳公權書法技巧，同時也可從中瞭解它彌足珍貴的文獻，具有史料研究價值。
這部作品也是柳公權的楷體作品，柳公權融入了魏晉和唐朝初年的楷書書寫技巧，在寫作上，字體蒼勁而有力。仔細觀察字體，會發現每一個字體都有不同的變法，極富動感之態。