聊到清朝，那總是離不開康乾盛世這個話題的。也正是這一時期將中國的經濟政治等都推到了世界的巔峯，引得當時的西方人對中國都懷有憧憬和羨慕之意。好像這一切看起來都十分的昌盛順利。
不過康乾盛世時期真的是如此完美的嗎？縱觀清朝時期的牢獄之災，“文字獄”顯然是那段時期永遠無法磨滅的污點。關於文字獄的案例實在是不勝枚舉，不過，卻有一個案例非常的特殊，是很值得拿出來一説的。
這一案例發生的緣由是來自於怕老婆。到底發生了什麼呢？
這件事情發生在一七八一年，當時乾隆正從五台山回來，途徑河北，有人向他彙報説，有一個名為尹紹淳的男人想要給乾隆送兩份報告。乾隆表示自己不認識這個人，但卻有人説，尹紹淳的父親曾經是大理寺卿，而他是代替自己的父親來遞報告的。
此言一出就引得乾隆心裏一陣不快，自己的報告還要別人來呈遞，這顯然對皇帝一點也不尊敬。不過，可能是在好奇心的驅使下，他卻還是看了這兩份報告，第一份報告主要是想要給自己去世的父親討要一個諡號，大致內容是這樣的：
“乾隆爺，雖然您可能不認識我，不過您肯定是認識我父親的，他是河南巡撫，您曾經還寫了一首詩賜予我們家的，我們全家都對您非常的崇拜。不過現在我的父親已經去世快要三十年了，而您又正好途徑河北，我希望藉着這個機會，您能追認我父親一個諡號。至於諡號也不用您再動腦子去想了，我覺得，就從那首詩中取吧，這樣我們家世代都能傳承光榮，臣也對您不勝感激。”
看了報告的內容以後，乾隆心裏就更不舒服了。本來向皇帝討要榮光這種事情就很讓他不爽，而且現在還是追認諡號這種國家大事，怎麼能這麼隨便？
但如果説第一封報告給乾隆的感覺是不爽的話，那麼在他看完第二封報告的時候簡直就是怒火中燒了。這第二封報告的主要是希望自己父親的牌位能夠放到孔廟中去，大致內容是這樣的：
“我父親還活着的時候曾經向您提出過要把朱學理論的倡導者的牌位放到孔廟裏，不過卻遭到了您的拒絕。但是這件事卻一直在我父親心中，成為了一個心結，他一直惦念這件事四十年，而我也一直惦念着這件事。現在正好您過來了，那麼幹脆就答應了這個要求，把倡導者湯斌先生的牌位搬到孔廟中，順帶便也可以把我父親的牌位也放進去，這樣我家也可以沾點文學氣。”
看到這一要求，乾隆也是無語了。孔夫子在皇帝嚴重是大聖人，那豈是誰都能放牌位進去的？這簡直就是對孔子的不敬。哪怕是後來清朝名臣曾國藩，整個大清的人都希望將其牌位放入孔廟中，奈何沒有文學專著而未能實現。但區區尹嘉銓的爹又有什麼資格呢？
看完這兩份報告以後，乾隆實在是忍無可忍了，硃批：“竟大肆狂吠，不可恕也”。後來就罷免了尹嘉銓九卿的身份，還把他交給了刑部。
雖然乾隆非常想要治他的罪，不過就憑這兩封信而治他的罪就顯得自己很小氣。因此他想了一個辦法，去抄尹嘉銓的家，他覺得一定能夠在他家裏找到一些犯罪的證據。而尹嘉銓是個讀書人，家裏也都是書籍、信件等等，於是他的全部家產被抄，其中還有藏書三百一十一套，散書一千五百三十九本，破字畫五十八卷，書信一包共計一百十三封，書板一千二百塊。也正是在這之後，一場針對尹嘉銓的“文字獄”便拉開了帷幕。
他曾在文章中提到“百姓的想法無法傳達到皇上耳中”，意思為皇上不體恤民情，為大不敬，記過；
在他的文章中，曾將母親的死稱作“薨”，這個字一般人是不能使用的，為大不敬，記過；
他在文章中，曾稱他自己為“古稀老人”，並且表示這個詞語出自杜甫之詩，雖然看似沒問題，但是乾隆也有《古稀説》，他在文中竟然沒提乾隆帝，為大不敬，記過；
他曾在書信上提到“不想做那種提意見的官員，這樣很可能會引來殺身之禍”，意思就是皇上蠻橫不民主，為大不敬，記過等等。
後來這些“大不敬”的書籍盡數被燒燬。就這些記過的內容也可以看出，這些罪簡直就是在雞蛋裏挑骨頭，為了給他治罪而找出這麼多的毛病，也可以將他的罪名坐實。
而在獄中的時候，刑部曾經審問過他一件事，刑部説：“有一次，你一見到皇上就表示想讓他給你賜翎子，因為你説如果沒有翎子，你就沒臉見妻兒，這件事是真是假？”翎子代表了官員的品級官位。對於這件事尹嘉銓倒也不反駁，他説：“因為妻子總是説我沒出息，我就覺得，要是我能得到翎子那麼妻子就不會覺得我沒出息了，因此我就厚着臉皮去向皇帝求賞賜。”
刑部又説：“你的老婆是個嫉妒心非常重的人，不過她為了顯示自己不是個小氣的人就想要讓你納妾，人選卻是一個五十多歲的寡婦，因為他知道你們兩個都不會同意這門親事的。”最後，刑部對他的評價“怕老婆的男人，對於這些事情，尹嘉銓都是承認的。
不過説到這，其實事情的來龍去脈就已經明瞭了。大概就是一個蠻橫的妻子，覺得自己的老公沒出息，就先讓尹嘉銓厚着臉皮去討個翎子回來，但失敗了。然後又教唆他寫了那兩份信，再次想要得到一份光榮，不過，這次卻用力過猛而真的惹怒了萬歲爺，乾隆説：凌遲吧，誅殺其全族。
但過了幾天，案件被推翻了，改為：“絞立決”，並且放過了他的家族，只是殺了他的老婆，因為她是毒婦。
後來，乾隆也對這件事做了一些解釋，他説自己本來不想將他處死的，但是這麼做是為了警醒別人不要步他的後塵。
可以説清朝時期的文字獄是空前絕後的，所謂的“康乾盛世”，反而是血流成河的，文字獄僅僅是個藉口，其背後的險惡居心，卻是我們不可猜測的。而此時中國的傳統文化得到破壞，傳統觀念也被極大的扭曲。
參考資料：
【《清史稿》、《大清文字獄》】