錢先生是中國古典文化裏面最後一個風雅之士。他是一個純淨的讀書人，不但半點沒有在政治上向上爬的雅興，而且避之唯恐不及。錢先生自負有之，但很有分寸。
——余英時評
對於高考，我們都非常的熟悉，高考在每個學生和家長的心裏就像是一座高不可攀的山峯一樣，為了在高考之中搏得一個良好的成績，無數學子可謂是寒窗十多年，付出不懈努力。
高考的重要意義，不用多説大家都心知肚明，尤其是對於一個普通學子而言，高考或許是他這一生中最為公平的考試。高考成績將會決定着他未來會到哪裏上大學，甚至是他將來的人生走向。
如今的高考，堪稱古今中外最為激烈的一場考試，高考的分數直接關係着學子未來走向何方。可以説，高考分數容不得一分一毫的偏差，倘若差之毫釐，可能會造成失之千里的結果。
例如北大、清華這些聞名中外的大學，只有高考之中勝出的佼佼者才有資格進入。當然，北京户口等特殊情況除外。對於普通人而言，只有在高考中出類拔萃的人，才有資格進入北大、清華。
但是，在中國的歷史上，也曾出現過特殊的情況，清華大學曾特招過一個數學成績只有十五分的學生。
這個學生是誰？究竟是怎麼回事呢？有着“中國數學界樂園”之稱的清華大學為何會破格招收一個數學成績只有十五分的“差生”呢？
他就是學富五車、才高八斗錢鍾書，被譽為是“博學鴻儒”、“文化崑崙”。
一、出身教育世家，有着與生俱來的文學底藴
1910年11月21日，錢鍾書出生於江蘇無錫的一個教育世家，伯父錢基成，父親錢基博，叔父錢基厚都是當時著名的學者，他們所取得的成就雖然不如後來的錢鍾書，但在當時，他們的名氣也是非常大的。可以説，錢鍾書出生在這樣的一個家庭之中，對於他後來的生活和學習起到至關重要的作用。
值得一提的是，出生在教育世家的錢鍾書其實是跟着伯父長大的，由於伯父膝下無子，使得錢鍾書只能過繼給伯父，但是錢家三老對於錢鍾書都像兒子一樣的疼愛。毫不誇張的説，錢鍾書的伯父、父親、叔父將他們所有的心血和愛意全部投入到錢鍾書身上。
也可以説，錢鍾書可以成為中國著名的文學研究家，與他的三位長輩有着不可分割的關係。
其實，錢鍾書出生在這樣的家庭之中，也就決定着他的未來走向。家中與生俱來的文化薰陶讓他非常受用，從他出生下來開始，便在傳統文化和國學著作的海洋裏遨遊。
對於文學，錢鍾書有着與生俱來的熱愛，但是對於數學，卻讓錢鍾書頭疼。只要提及數學，錢鍾書就會心生厭惡，甚至是產生無比牴觸的情緒。或許，正是因為錢鍾書對於數學的厭惡，導致之後故事的發生。
二、數學十五分，破格進入清華
對於清華的要求，我們都非常的瞭解，高考總分七百五十分，普通人正常情況下考到七百分左右的成績才可以進入。這樣一來，也就意味着數學成績必須高分才有機會進入清華。
然而，早在幾十年前，錢鍾書數學成績只有十五分，卻順利進入清華大學，成為一名榮耀至極的清華學生。不得不説，對於今天的學子而言，十五分的數學成績，無論如何是無法進入清華的。但是，作為國學大師和著名作家的錢鍾書的確做到了。
1929年，錢鍾書參加當時的高考，雖然那時的高考與今天的無法相提並論，但在當時，高考對於學子而言也是非常重要的。不得不説，錢鍾書老先生是天下學子中的另類，他的成績極度偏科，偏到讓人不可思議。
當時的高考包括國學、英語、數學、三門，國學的性質與我們的語文差不多，是每一個學子都必須掌握的知識。而數學和英語作為新的學科，對於學子向進步轉變。
然而就在當時的“高考”中，錢鍾書考出一個讓所有老師為難的的成績。按理説，數學十五分，已然失去進入清華的機會。但是，錢鍾書的國學和英語卻是滿分成績，尤其是錢鍾書在國學上的一些造詣，甚至是超出當時的國學老師。
如果考慮分數學成績的話，錢鍾書自然無緣清華大學，如果拋棄數學不看，那麼進行數學考試的意義又在哪裏。一時間，清華大學所有老師因為是否錄取錢鍾書展開討論。最終，老師們只好請出校長羅家倫做最後的定奪。
羅家倫何許人也？上世紀二三十年代的清華大學校長，有着留學歐美背景的學者校長，思想十分進步，也是蔡元培先生的學生，更是“五四運動”的學生領袖和命名者。
對於錢鍾書這樣一個有着明顯偏科的學生，羅家倫還是非常重視的。尤其是錢鍾書偏科偏的讓人震驚，更是引起羅家倫的格外關注。之後，羅家倫親自查閲錢鍾書的試卷，並被錢鍾書國學和英語中所展現的才華所折服。當即，羅家倫拍了桌子，並且宣佈將錢鍾書破格錄取。
可以説，羅家倫是錢鍾書人生道路上的重要伯樂，而錢鍾書之後取得所有成績與羅家倫當初的“知遇之恩”息息相關。
三、一路向前，勇攀高峯
1935年，錢鍾書以第一名成績考取英國庚子賠款公費留學生，赴英國牛津大學艾克賽特學院英文系留學，與楊絳同船赴英。值得一提的是，錢鍾書當時取得的87.95分，是歷屆中美和中英庚款平均分最高。可以説，錢鍾書為國爭光，堪稱國家的驕傲。
隨後，錢鍾書更是通過自己的不懈努力，在文學和國學上取得極高的造詣。錢鍾書在文學研究和文學創作方面的卓越成就。尤其是科學地取捨中國傳統文化和外來文化方面，具有重要的啓示意義。也可以説，“取其精華，去其糟粕”的精髓就是從錢鍾書那裏率先傳出來的。
一直以來，錢鍾書總以一種文化批判精神觀照中國與世界。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎上，錢先生在觀察中西文化事物時，總是表現出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。
在專研知識上，錢鍾書從不拒絕任何一種理論學説，更不盲從任何一個權威。可以説，錢鍾書的一生都致力於確定中國文學藝術在世界文學藝術宮殿中的適當位置，從而促使中國文學藝術走向世界，加入到世界文學藝術的總的格局中去。
客觀的説，錢鍾書既深刻地闡述中國文化精神的深厚意藴和獨特價值，更切合實際地指出中國文化在歷史和地域上的侷限性。從一定程度上來説，錢鍾書對於推進中外文化的交流、以及中西文化之間的相互交流和促進起到至關重要的作用。
結語：
縱觀錢鍾書先生的一生，可謂是“開掛”一樣的存在，尤其是他以數學十五分的成績進入清華，放眼古今中外，或許都只有他一個。不得不説，錢鍾書如同神人一樣的存在。尤其是他所取得的成就，更讓人望塵莫及。
所以説，當年清華大學校長羅家倫的做法是非常正確的。正是由於他敏鋭的眼光和堅信不疑的態度，方才造就後來的著名國學大師錢鍾書。由此可見，一個優秀的伯樂對於寶馬良駒的重要作用。
參考資料：《寫在人生邊上》 《錢鍾書回憶錄》
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