在中國的電視劇中，有一個經典劇情道路，一般被稱為“打臉”，這個套路主要是出現在一些微服私訪的劇情中，某大佬一開始沒有暴露身份，微服私訪，然後呢？就會出來一個“二愣子”在他面前裝腔作勢，之後大佬突然“不經意間”顯露出身份（注意，一定不能是自己主動亮出身份，這太沒牌面了，一般是由這個“二愣子”的上司突然出現，認出了大佬的身份，然後驚慌失措……）。
《康熙微服私訪記》裏的打臉鏡頭，大家猜猜這個官員之後的命運是什麼？
這個鏡頭“套路性”太強，太老土了，不過因為戲劇衝突性確實強，所以看着嘛也能解悶，當然，既然是這麼有“套路性”的情節，自然不是中國獨有的，咱們的鄰居日本也有類似的打臉劇情，而且，東亞地區這種影視情節就是和日本影視劇學的，而且在日本，這個劇情算是人盡皆知，這就是在日本著名的“水户黃門”的故事。
什麼是“水户黃門”呢？這是日本從17世紀開始流傳的一個歷史故事，17世紀的日本屬於德川幕府時期，“水户黃門”的原型是德川幕府的水户藩第二代藩主德川光圀，這個水户藩可不一般，他的初代藩主是德川家康的兒子，所以水户藩屬於“親藩”，與尾張藩及紀州藩並列為“德川御三家”，是德川將軍家的三個外圍親藩。
德川光圀是很有成就的政治家，曾主持編纂了《大日本史》，由於他本人儒學修養高，又親和愛民，所以從17世紀開始，日本民間就經常流傳關於他的故事，在日本的民間故事中，他退休後四處遊歷，遍訪民間，見到不平之事遍挺身而出，一開始一些惡霸奸人還囂張跋扈，但是他一亮出自己的身份，這些宵小的膽子都嚇沒了。
由於他退休後在元祿三年（1690年）接受了將軍賞賜的中納言這個官職，這個官職的唐名（中文古名）被稱為黃門侍郎，所以他一般被稱呼為“水户黃門”！
這個故事甚至在著名的《哆啦A夢》中都有所提及，可見“水户黃門”故事在日本的覆蓋面之廣
那德川光圀在歷史上真的很正派嗎？的確是真的，日本歷史上有着他“力鬥惡法”的故事，德川幕府五代將軍德川綱吉因為自身不育，其母桂昌院便認為是因為以前祖先屢事征戰，殺戮太多，所以導致因果惡報。於是，德川綱吉採用其母親的建議，於貞享四年（1687年）頒佈《生類憐憫令》，人民只要趕走一隻流浪狗，甚至打死一隻蚊子、蒼蠅等害蟲，輕者罰金、禁錮，重者流放甚至被處死，連武士也不例外。
這顯然是莫名其妙的規定，所以人民怨聲載道，暗中均稱綱吉為“犬公方”（狗將軍），相傳，有一兒童為了要去援救被狗羣追趕而爬上樹的兄長，將棍子向狗羣奮力一扔，打中了幾條狗，遭到官吏拿着十手出來責問，周遭百姓圍觀，深怕孩子受到官吏拘捕，混在人羣中的德川光圀，帶着衞士們出來向官吏説：
“吾水户黃門，放過這孩子，我親與將軍説！”
光圀當場拔劍殺了幾條狗，拔下狗皮，帶着孩子至江户責問德川綱吉：
“天下人怨聲鼎沸，汝仍執迷不悟！汝若寬諒天下人，減其賦税，人民必謝恩，即為善業。毋須以此惡法箝制百姓！”
後綱吉怒而逼迫光圀隱居。他這才退休。
水户黃門神社（義公誕生地）
也正是因為他的正直、愛民，所以日本民間就流傳出他退休後微服私訪，懲惡揚善的故事，不過這個故事真實性並不一定高，在真實的歷史上，並沒有他漫遊全日本的記錄，不過由於他是明君，日本人民普遍尊敬他，所以根據他的傳記《義公行實》、《桃源遺事》、《久夢日記》，民間誇張話的編纂了很多民間故事，成立了實錄小説《水户黃門仁德錄》，成為黃門漫遊故事的起源。
但“水户黃門”的故事也並不全是瞎編的，還是有原型的，史實上的光圀還向各地派遣了家臣、彰考館總裁佐々和安積淡泊去日本各地尋訪文獻，編纂史書，這兩人便是後來故事中“助先生”和“格先生”的原型。
水户黃門在日本的知名度非常高，被改編成講談、歌舞伎、歌曲、小説、電影、電視劇、動畫、漫畫及電子遊戲等各式各樣的作品。即使是現代，也經常有關於他的電視劇，在這些電視劇中，“水户黃門”普遍找一些親和力很強的“老爺爺演員”來飾演。而這種情節又對整個東亞產生了深刻影響，大陸、韓國、港台隨後也出現了很多“微服私訪”的故事。
裏見浩太朗飾演的德川光圀
在中國和日本，都有着很多清官微服私訪，懲惡揚善的故事，這實際上反映的是古代兩國人民對於政治清明和公道正義的普遍憧憬和追求。