楠木軒

有人説:許敏適可而止也是一種善良。網友:假如錯換的是你兒呢?

由 習國防 發佈於 經典

有人説:許敏適可而止也是一種善良。網友:假如錯換的是你兒呢?

今天,在某個平台上讀了一位自媒體作者寫的文章,題目叫《許敏適可而止也是一種善良》。目前,該文閲讀量不少,引發的評論也很多。

文章説:清明,姚師兵滿山挖竹筍,獲得讚譽一片。五一,姚師兵滿山找木耳,又獲得雷鳴般的掌聲。現在的許敏,褪去當初的真誠,一樣一樣都像是在唱戲一樣。

隨後,該作者發問:許敏,你該記得你那麼多的讚譽從何而來?姚策從來都是偏向許敏的,而在許敏最後向世人展示的姚策,任性,自私,不聽話,絲毫沒有覺得“養子不教父之過”。

該文接着説,如果房子也要回去了,醫藥費也要回去了,甚至郭威一家也都要回去了,許敏的偉大又體現在何處呢?

文章最後説:愛可以秀,適可而止也是一種善良,畢竟在那不遠處的墳墓裏,躺着的是你養育了28年,也叫了你28年媽媽的可憐的孩子。

歸納起來看,在這個作者眼裏,許敏的人設崩潰了。一、許敏在演戲。二、姚策錯在許敏。三、許敏什麼也不該要。四、許敏只有適可而止才善良。

自己的兒子被人錯換了28年,兒子回鄉祭祖,父親準備一點土特產好好招待一下兒子全家,難道不行嗎?難道還偷着見不得人嗎?作為母親,見到自己的兒子攜妻帶子回家來,不能表現出高興嗎?給兒子全家做飯,給孫子孫女買玩具,就褪去了真誠了,就像演戲了,這是什麼邏輯?難道父子相見、婆媳相認,被人錯換了28年的兒子回家,就見不得人嗎?誰家有喜事,都願與良善之人分享。現在,全網幾乎所有網民都為許敏的高興而高興,怎麼就你見不得許敏家的好呢?

客觀地説,姚策一些不好習性的養成,與許敏的管教脱不了干係。但是,一個從兩歲半開始就患病的孩子,病病秧秧20多年,哪個母親捨得嚴加管教啊!然而,一塊石頭即使天天放在被窩裏,也不會孵出小雞來的;種上的高粱,無論如何也不會長出玉米來。天性使然啊。

“如果房子也要回去了,醫藥費也要回去了,甚至郭威一家也都要回去了,許敏的偉大又體現在何處呢?”房子不能要,墊付的醫藥費不能要,郭威一家不能來九江,否則許敏就失去了偉大。28年,許敏為姚策已經付出了很多,已經為郭家付出了很多。現在,熊磊和許敏針鋒相對,全然沒有婆媳之情、長幼之別;杜新枝對許敏以怨報德,絲毫沒有謝意;許敏上無片瓦,身無分文,已經家破人亡、傾家蕩產。憑什麼把房子便宜了白眼狼?憑什麼把錢財扔給無良人?

“許敏只有適可而止才善良”,由此,我想起了那個評論員的文章:見好就收,見不好也要收。只有自己打掉牙嚥進肚子裏,許敏才算善良;由此,我想起了郭德綱曾經説過的那句話:不經他人哭,莫勸他人善。打雷的時候離這種人遠遠的,小心他遭雷劈的時候傷着自己。

即使許敏的鐵桿粉絲,也允許有不同的意見和聲音。但是,不同的意見要有道德底線,不同的聲音也應該是良善之音。

為此,有的網友説,設身處地翻翻個兒,假如錯換的孩子是你家的,你再來指手畫腳、道德説教吧。