卓文君怨郎詩作品欣賞 司馬相如拋棄卓文君
新聞閣歷史事件欄目為您提供中國歷史、歷史故事、世界歷史、歷史人物、歷史圖片、考古發現、野史趣聞等一系列的歷史相關內容。
卓文君 怨郎詩
卓文君與夫君司馬相如之間的愛情故事一直流傳至今。可是他們的愛情並沒有一直延續到晚年時期。司馬相如是一位才華橫溢的詩人,他的一首《子虛賦》得到了漢武帝劉徹的欣賞,劉徹把他封為侍郎留在自己身邊服侍。果然,金錢和權力能夠使一個男人忘卻自己的初心!不久司馬相如就有了拋棄妻子重新納妾的念頭。
卓文君畫像
他寫給卓文君一首十三字的書信,信中提及了各種數字可是唯獨沒有“億”字。一向聰明的文君一下子便明白了他的意思瞬間淚奔。悲痛之下卓文君便寫下了這怨郎詩。這首《怨郎詩》體現出了卓文君非凡的才華,構思奇特。從“一二三……十百千萬”再到“萬千百……二一”構成了數字的回還,讓人讀後真切的感覺到卓文君對丈夫的愛和心痛之情。
前半部分講到:兩人離別分隔兩地,分隔之久使得這位愛夫心切的女子內心是多麼的煎熬痛苦。這樣的日子甚至磨滅了自己對於琴的愛好。文君曾想過要給夫君寫信,可是信寫完了卻沒有地方可寄,自己只能天天獨自在十里之外的長亭盼君來。後半部分通過“孤雁”、“冷雨”以及斷了線的風箏,生動的表現了詩人內心的愁怨。
通讀全詩,可是真真切切的感覺到卓文君對司馬相如的熱烈的愛情以及知道他變心後的痛心。這其中不僅只有“怨”,還摻雜了作者對夫君濃濃的情義。
才女卓文君
卓文君是西漢時期有名的大才女!被封為中古四大才女之一。卓文君不僅是一位才華橫溢的才子,還是一位美貌如花的女子。她不僅擅長音律喜歡彈琴,在文學上也很有文采,下面我們一起來了解一下才女卓文君吧。
卓文君畫像
才女卓文君生活在西漢時期的一個富商家庭,過着豐衣足食的日子。十六歲的時候她就嫁了人,生活美滿幸福,可是後來丈夫不幸去世孤單的卓文君只能回到孃家居住。一次偶然的機會文君認識了來卓家做客的司馬相如。司馬相如彈奏了一曲《鳳求凰》博得了文君的愛慕。兩人一見如故,決定私奔去尋找自己的幸福。後來就有了卓文君與夫君一起賣酒謀生的故事了,卓文君果然是一個置錢財於身外的奇女子,她不慕名利與一無所有的司馬相如開了一家小酒館以此謀生。這對才子佳人就這樣相互扶持。後來一個偶然的機會劉徹讀了司馬相如的《子虛賦》,他的才華得到了劉徹的欣賞,於是把他封為侍從官留在自己身邊從此錦衣玉食風光無限。
發達後的司馬相如馬上就有了另尋新歡的想法,他寫了一首十三字的書信與卓文君斷絕關係。卓文君是聰明的,一首《怨郎詩》讓司馬相如驚覺文君的才華是如此之大,最終她成功挽回了丈夫的心。在那個黑暗的封建社會卓文君大膽的追求自己的愛情。俗話説“女子無才便是德”,可是小編卻認為卓文的“才”就是她的“德”啊!
司馬相如拋棄卓文君
説起司馬相如,小編相信大家並不會覺得陌生,這位才子,不僅寫的一首好詩,更曾經是朝中的要臣,權傾一時。但是司馬相如原來也是一個窮小子,他所得的成就與妻子有很大的關係。但是司馬相如曾經卻有意拋棄他的妻子。這究竟是怎麼一回事呢?
司馬相如畫像
司馬相如拋棄卓文君前是這樣的,據悉,司馬相如家庭十分貧困,所以即使司馬相如有再好的文采和滿腔的政治抱負,卻始終得不到賞識。後來雙親去世,他記住在友人王縣令家中。卓文君的父親是當時有名的富翁,當時她父親為了巴結王縣令,於是宴請其到家中做客。而司馬相如就是這樣和他的妻子認識的。雖然郎有情,妾有意,但是卓文君的父親怎麼捨得將自己的女兒嫁給一個窮小子。得不到父親的同意,卓文君一氣之下其私奔,將自己之前的東西賣掉,做起了小生意。
後來父親還是心軟了,將司馬相如與女兒接回家中。據悉,後來漢朝換了皇帝,司馬相如靠老丈人和友人的幫助,終於如願進了官場,得到了當朝的重用,一時春風得意。而此時的司馬相如有些飄飄然了,竟覺得卓文君配不上自己,有了拋棄妻子,另娶他人的想法,於是便寫了一首詩派人送給妻子。看到這首詩的卓文君心痛不已,給丈夫回了一首詩。司馬相如讀到詩之後,深感慚愧,覺得自己對不起妻子。於是便將妻子接到宮中。
司馬相如雖有拋棄卓文君之意,但好在及時回頭,令人欣慰。
卓文君的詩詞
對於卓文君這個人,大家應該是十分熟悉的了吧。她的美譽特別多,她是知名的漢代的大才女,也是我們中國古代的四大才女之一,還被冠為蜀中四大才女之一的榮譽稱號。大家都知道,我國古代的女詩人真的是鳳毛麟角,而像卓文君這麼全能的,就更是難找了,接下來我們就來談一下卓文君的詩詞作品。
卓文君畫像
大家都知道,女兒家情思最為繁雜。縱使卓文君她才華橫溢,也是躲不過心思細密。所以卓文君的詩詞大多以愛情,思念為主題展開。留下的傳世名作也都與男女情感密不可分。像是她被吟誦的最多的那首《白頭吟》就藴含着豐富的情感。這首詩是作給她當時的丈夫司馬相如的。
相傳司馬相如也是個很有才華的人,無奈無人賞識,一直與卓文君過着清苦的日子。直到後來,他的一篇《子虛賦》得到了皇上的青睞,他才得以加官進爵。到了京城,面對各種金錢勢力的誘惑,這個男人也終是變了心,他又想娶別的女人了。當時的卓文君聽到這個消息自是十分悲痛,就寫下了這首詩歌來表示與自己相公恩斷義絕的想法。其中,“願得一人心,白首不分離”被一直傳唱。
卓文君的詩詞中以數字詩最為出彩,這些數字也成了她對丈夫失望之情的最好詮釋,也正是這些數字讓兩個出現感情危機的人再度和好,不得不説,卓文君的詩詞真的是精彩至極,從中我們也可以看出她的情商之高。
卓文君訣別書
卓文君訣別書是和《白頭吟》同時所作,更準確地説,是卓文君寫給有意納妾的夫君《白頭吟》,並隨詩附上訣別書一封。訣別書雖然比《白頭吟》少了華麗的辭藻和有節奏的韻腳,但是,其中所飽含的愛之深情之切一點都不亞於《白頭吟》。卓文君訣別書更簡單直接地表明瞭自己的心意,同時,也是挽回司馬相如的心意的關鍵。
訣別詩配圖
文君先書花和琴,再寫鴛鴦和宮樹,一正一反,皆來襯托夫君的薄情。芳香四溢的春天裏,盡態極妍的鮮花爭奇鬥豔,鮮豔妖媚的色彩霸道地掩蓋了素淨的顏色。琴依舊可是彈琴人卻早已不知所蹤。這是正面描寫,無論是素色的花朵還是故人已去的琴,它們都像卓文君自己,面臨被拋棄的事實。可是,湖水碧波上相伴遊泳的鴛鴦和漢宮裏枝條交織的宮廷樹,它們都不離不棄,忠於伴侶。這是反面描寫,借脖頸相交的鴛鴦和枝條交織的宮樹,來反襯自己被冷落的苦楚。
“朱弦斷,知音絕。明鏡缺,夫妻分。”卓文君自知如今的夫君司馬相如怕是再難回頭,故而決絕地和夫君一刀兩斷。果然是“寧為玉碎不為瓦全”的貞烈女子,只是再決絕也難掩其中的深情。畢竟,當年不顧父親反對和他私奔出來的是她,多年來與他同甘共苦的的是她,這份情誼哪裏是一份訣別書就能全部斬斷的啊。因此,她在信的最後,叮囑夫君要好好吃飯,不要牽掛她。其中深情,一目瞭然。連司馬相如看了,都感動得熱淚盈眶,回家向她道歉。
白頭吟 卓文君
《白頭吟》出自一代才女卓文君之手,是寫給她的夫君司馬相如的一首漢樂府民歌。這首歌創作於司馬相如事業步入正軌之後,當時司馬相如有納妾之意,聽聞風聲後的卓文君便做此詩一首,以表明自己的心意。
白頭吟配圖
《白頭吟》的前兩句説,愛情應該像山頂上堆積的皚皚白雪一樣純潔,應該像半隱在飄逸的雲朵之間的皎月一樣明淨。聽説你心懷二意,因此前來和你決裂。開篇就説明來意,一點也不拖泥帶水,由此可以看出卓文君對忠誠而美好的愛情的追尋,同時還可以看出卓文君是個爽朗而真摯的姑娘。
“雪”和“月”都是純潔美好的象徵,卓文君用這些意象來形容愛情,可見愛情之於她是神聖不可侵犯的。這純潔的愛情既然被塗上了污點,那她情願不要。
卓文君的白頭吟中最廣為傳唱的莫過於“願得一人心,白首不相離。”一句,在現代的流行歌曲裏,這句詩也經常被引用。最幸福的事情,莫過於嫁給一個專情的男子,十指相扣,不離不棄,白頭偕老。短短十個字,卻道出了天下所有女子最大的心願,“一人心”不正是每一個憧憬愛情的女子最渴望的嗎。這裏,她借他人而言自己,通過寫其他女子最幸福的歸宿,來反襯自己的不幸和悲慘。同時,她這樣寫還是抱着一絲希望,她覺得以自己的真誠或許能打動司馬相如,使他回心轉意。