代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

所謂“虎父無犬子”,這一點在代善的身上可謂得到了極為充分的體現。

代善自不用多説,早在努爾哈赤時期,他就位列“四大貝勒”之首,被努爾哈赤委以了“佐理國政,統軍出征”的重任,並且是手握正紅、鑲紅兩旗;到了皇太極時期,他又被封為和碩禮親王,在文武百官中排名首位,足可見其地位之尊崇。

代善的長子嶽託與三子薩哈廉,也同樣是戰功卓著,聲望頗高,與此同時,這二人還與皇太極關係極為密切,深得皇太極的信任與器重,以至於這二人的英年早逝令皇太極是傷心欲絕、痛不欲生。

於是,到了乾隆朝時期,在最終釐定“鐵帽子王”家族世系的時候,代善、嶽託、薩哈廉皆憑藉卓越的功勳以及突出的貢獻,位列其中,也就此使得代善家族成為了當之無愧的“第一鐵帽子王家族”。

然而,作為代善的次子,碩託一生的表現以及其最終的命運,較之自己的兩位兄弟,嶽託和薩哈廉,可謂是大相徑庭。尤其是在與其父代善之間的關係上,可謂是相斥相殺,互為“苦主”與“剋星”。

代善曾數次想要將自己的親生兒子碩託置於死地,並且,碩託最後落得一個問罪處死的結局,也是代善一手操辦;而碩託對於這位從小就不待見自己的父親,也給予了最為有力的回擊,直接“坑”掉了代善的“太子”之位。

也正是因為如此,代善與碩託也絕對堪稱父子關係中的“奇葩”。

代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

“代善虐子事件”的發生,使代善徹底失去了繼位人的資格。

天命元年,努爾哈赤正式建立後金政權,並且冊封了“四大貝勒”,即大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰和四貝勒皇太極,同時也確立了“共議國政,各置官屬”的制度,“四大貝勒”成為努爾哈赤處理軍政事務時最為重要的幫手。

而在“四大貝勒”中,代善無疑是最為努爾哈赤所看重的。

一方面,代善為努爾哈赤的結髮妻子佟家哈哈納扎青所生,褚英死後,代善高貴的出身以及尊貴的地位更加凸顯。

另一方面,就是代善自幼隨同努爾哈赤征戰,作戰勇猛,戰功卓著,被封為“古英巴圖魯”,聲望地位頗高。

於是,努爾哈赤公開表示:

“諸位幼子和大福晉交給大阿哥代善收養”。

就此確定了代善的繼位人資格。

然而,就是這樣一手好牌,卻因為代善沒有處理好與自己兒子之間的關係,被硬生生的打得稀爛。

後金天命五年九月,代善的次子碩託以及阿敏同父異母的弟弟寨桑古突然失蹤,有謠言稱二人將要叛逃明朝。

得知這一消息的努爾哈赤立刻將碩託和寨桑古二人找回後,並隨即展開了深入的調查。

而就在這個時候,早已按捺不住的代善和阿敏,在調查結果還沒有出來的時候,就開始極力的勸諫努爾哈赤殺掉二人,並且懇求要親自將其處死。

實際上,阿敏是自始至終都非常看不上自己的這個弟弟寨桑古,經常對其進行打壓和迫害,寨桑古可以説是不堪其辱。

而代善平日裏的做法則是更加的過分。

代善的長子嶽託和次子碩託,是代善的前妻李佳氏所生,但這二人卻不招代善的後妻葉赫那拉氏的待見。然而代善對於自己的這位後妻又是言聽計從,於是在對待嶽託和碩託這兩位前妻之子的時候,表現出了明顯的偏心與刻薄。

在此之前,代善就曾想着打壓嶽託,霸佔其府邸,這次又是對後妻的話偏聽偏信,肆意虐待自己的兒子碩託,直接導致了碩託的失蹤出走。

代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

於是,經過努爾哈赤的調查,代善平日裏的“虐子”行為浮上了枱面,這也使得努爾哈赤對代善是一頓臭罵,更是將本着“爺爺疼孫子”的態度,將被代善及其後妻所虐待的碩託喚到自己的身邊居住。

可以説,努爾哈赤的做法表明此時的他對於代善已經是極度的不滿,然而代善卻沒有吸取任何的教訓,最終釀成大錯。

就在碩託被宣判“無罪”的時候,代善的後妻葉赫那拉氏表現出了極度的不平衡,於是她再一次向代善進言説碩託與代善的小妾有染。

面對後妻對於自己兒子的指控,代善完全可以用“豬油蒙了心”來形容,他不加任何的思索,也沒有經過任何的調查,直接找到努爾哈赤,繼續懇請努爾哈赤處死碩託。

然而這一次,努爾哈赤徹底被代善的愚昧與無知激怒了,更重要的是,代善“虐子”甚至想要“殺子”的行為,觸動了努爾哈赤心中最為敏感的神經,讓他回想到了自己殺掉褚英時心中的痛楚。於是,努爾哈赤對於代善來了一次極為徹底的“清算”。

代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

一年之前的天命四年,代善在攻佔葉赫東城的過程中,未經努爾哈赤的許可,擅自立誓,稱保全其妻弟、葉赫貝勒布揚古與布爾杭古的性命,並接受其投降。然而布揚古在努爾哈赤面前拒不下跪,更是當眾羞辱努爾哈赤,讓努爾哈赤很是下不來台,最終只得將其處死。事後,努爾哈赤就對於代善進行了嚴厲的斥責。

之後便是發生了“德因澤告發代善與大妃阿巴亥有染事件”,努爾哈赤本着“家醜不可外揚”的原則,以自己此前留下遺言將大妃託付給代善為由替代善圓場,同時也只是以阿巴亥以私藏宮中首飾、器物為名,將其進行了驅逐。雖然努爾哈赤並沒有處置代善,但是其心中憤恨也是可想而知的。

如今,代善又因為對後妻偏聽偏信,虐待前妻之子碩託,並且數次諫言要將其置於死地,這樣毫無骨肉親情的行為以及近乎於“草菅人命”的做法,更是最終讓努爾哈赤感到無比失望的同時,也對代善的未來充滿了顧慮與擔憂。

於是在這樣的情況下,努爾哈赤最終當眾宣佈:

“先前襲父之國,故曾立為太子,現廢除太子,將其專主之僚友、部眾,盡行奪取。”

至此,代善的“太子”之位徹底被廢黜,此也意味着代善失去了染指最高權力的資格。

代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

直到這一刻,代善才“如夢初醒”,終於開始痛定思痛的反省自己的過錯。

隨後他手刃後妻,並且主動向努爾哈赤承認的錯誤。而努爾哈赤也見其認錯態度誠懇,也就此原諒了代善,並要他對天起誓,今後不準再行“虐待”之事,更不能徇私報復。

“誤聽妻言,喪失汗父交付之大權”,故手刃惡妻,今後如再為非,懷抱怨恨,甘願受天地譴責,不得善終。“

就這樣,代善仍舊位列“四大貝勒”之首,並且繼續統領正紅旗與鑲紅旗。

只不過,經此一事,不僅失去了成為努爾哈赤接班人的資格,更是失去了自己的愛妻,可謂是“賠了夫人又折兵”,而這一切都是緣起於他的兒子碩託。

代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

順治皇帝繼位,碩託卻成為了維繫政治平衡的“犧牲品”。

清崇德八年,皇太極驟然崩逝,朝野上下是一片譁然,隨後而來的便是皇太極長子、肅親王豪格與睿親王多爾袞之間激烈的皇位爭奪戰。

這個時候,碩託與他的侄子,也就是薩哈廉的長子、穎郡王阿達禮堅定的站在了多爾袞一邊。

前文中提到,皇太極與薩哈廉的關係非常親密,於是在薩哈廉去世後,皇太極非常的看重阿達禮,並且對其的管教與培養也是異常嚴格。然而,阿達禮並不能達到皇太極的要求,於是皇太極便以“恨鐵不成鋼”的態度,經常性對其進行嚴厲的批評與教育,而這也讓阿達禮產生了強烈的逆反心理。在這樣的情況下,阿達禮不僅公開頂撞皇太極,同時更是毫不避諱的表示,如果有一天皇太極死了,他不會支持皇太極的兒子們。

至於碩託,其選擇支持多爾袞也是有着重要原因的。一方面,他常年與阿濟格、多爾袞、多鐸這三兄弟並肩作戰,在戰爭中結下了深厚的情誼,並且從碩託本身來説,其對於多爾袞的能力與才幹也是非常的欽佩。而另一方面,則是一直以來,碩託不僅遭到了其父的打壓,皇太極對於他也是非常的刻薄,遠不如對待他的兩位兄弟,即嶽託與薩哈廉,於是這也使得碩託產生了極大的心裏不平衡。

於是乎,在豪格與多爾袞斗的不可開交的時候,碩託與阿達禮果斷選擇了站在多爾袞一邊。

代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

只不過,最終登上皇位的既不是豪格,也不是多爾袞,而是年僅五歲的皇太極第九子,福臨,也就是後來的順治皇帝。

面對這樣的結果,碩託與阿達禮自然是大失所望,他們二人又一起密謀帶兵起事,企圖殺掉順治皇帝福臨和豪格,進而擁立多爾袞為帝。

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隨後,他們將此事告知代善,然而,碩託與阿達禮的想法,不僅沒有得到代善支持,反而被代善拿下送給了多爾袞。就當他們以為多爾袞會因為是幫着他謀取皇位而網開一面的時候,多爾袞卻親自宣佈了他們的死刑。而碩託與阿達禮也就這樣,以擾政亂國的罪名被處死,結束了自己的生命。

對於此,《清世祖實錄》有着詳細的記載。

代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

其實,代善不喜歡碩託與阿達禮已經是公開的秘密了,特別是對於碩託,代善本就非常看不上他,再加上此前因為碩託使得自己失去了“太子”之位,又失去了後妻,於是代善對其是更加厭惡。

而除此之外,代善主動要多爾袞殺掉碩託,還有兩個原因。

其一,此時代善最喜歡和最疼愛的兒子是滿達海,只不過滿達海尚且年幼,而在代善心中,他更希望的是滿達海能夠襲承他的爵位,於是這次通過殺掉碩託可以實現保護滿達海的目的,進而使得自己爵位能夠更加順暢的傳承。

其二,代善也需要用碩託和阿達禮的死來維繫現有的政治平衡,更是用他們兩個人來牽制多爾袞,讓多爾袞不管是現在還是在將來想要奪位稱帝的時候,都要面對極大的輿論壓力,進而在一定程度上堵死了多爾袞的稱帝之路。

至於多爾袞最終決定要殺掉支持自己稱帝的碩託與阿達禮,一方面,是因為代善已經做好了“大義滅親”的準備,在這樣的情況下,多爾袞依然揹負了巨大的壓力,如果不這樣做便會將自己至於非常不利的境地;另一方面,則是他可以藉機打壓兩紅旗的勢力,進一步提升自己在朝廷上的地位,也算是“有利可圖”。

只不過,從多爾袞的本意來説,對於碩託和阿達禮的死,他還是倍感愧疚的,於是對於這兩人的家屬,多爾袞予以了極高的禮遇與優待,以示補償。

代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

就這樣,碩託和阿達禮成為了維繫朝堂穩定與政局平衡的“犧牲品”,至於碩託,也還是最終因為代善,而就此丟掉了性命。

回顧代善與碩託之間的父子關係,缺少的是一副和睦與融洽,更多呈現出來的卻是相斥相殺的狀態,而這其中,代善無疑要承擔最為主要的責任。

正是由於代善的偏心,以及對於後妻的偏聽偏信,使得碩託從小就沒有得到公平、公正的對待,甚至就連自己的性命都數次遭到了來自於自己父親的威脅,這也讓碩託對於代善是頗有怨言,於是“父不慈”、“子不孝”成為了兩人之間的常態。

而最終,碩託雖歷經“九死一生”,但依舊為這份慘淡而又寡淡的父親關係所拖累,被代善親手送上了刑場,就此殞命;而代善也是因為其對於碩託過於刻薄的行為,失去了成為最高統治者的機會,留下了一生的遺憾。

由此可見,代善與碩託,就是因為相互的拖累,使其雙雙成為了“失意者”,而這對“奇葩”而又“悲劇”的父子,也就這樣成為了彼此的“苦主”與“剋星”。

代善與碩託,父子倆間奇怪一樣的相斥相殺,最後促使相互相互之間“苦主”

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