詩歌文化歷經了三個高潮階段，其中在唐朝達到頂峯。唐詩的橫空出世，給中國文化寶庫中增加了一筆璀璨奪目的財富。那些空靈雋永，瑰麗豪放，沉鬱頓挫的詩歌，出自風格迥異的詩人們之手。詩人們的地位，也曾經起起伏伏。比如杜甫在世時，只是李白的小迷弟，經過歷代文人的認可，終於與偶像平起平坐，不分伯仲。又比如唐朝中後期的趙嘏，現在名不見經傳，在當時卻相當有名。
趙嘏有名到了什麼程度？當時他的官位很低，達官顯貴們卻競相邀請入府做客，表示對其尊重和崇敬。能請到趙嘏的高官，才會顏面有光，如果沒有能夠請到趙嘏，則會被人瞧不起。
其實，趙嘏對於自己的不得志，還是非常介意的，他在一年秋天，意興闌珊地遊玩長安之後，在一首七律中發出長嘆：
殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。
這句詩的美景和寥落之情，並非能用粗俗的文字來翻譯，小珏在此就不獻醜了。此詩句流傳很廣，當時的大詩人杜牧聽説後，驚聞天人，此後就以“趙倚樓”來稱呼趙嘏。在唐朝，如果能被人用自己的詩句稱呼，就是一個極高的評價，更何況這是出自杜牧之口。
更讓人不可思議的是，趙嘏還以一首詩，救回了自己的美妾。當時，趙嘏娶了一個美女為妾，可因為自己要進京赴考，不得不將她留在家鄉照顧父母。當趙嘏走後，浙江當地的一個大官碰巧在中元節前往鶴林寺上香時遇到了美妾，並且強行奪走了她。
當趙嘏高中進士回來，卻發現佳人不再，人去樓空。唐朝中後期藩鎮割據，連中央朝廷都拿地方長官沒有多大辦法，更何況剛剛踏上仕途的趙嘏。他無力抗爭，只好喝着苦酒，吟誦出《座上獻元相公》：
寂寞堂前日又曛，陽台去作不歸雲。
從來聞説沙吒利，今日青娥屬使君。
這首詩就是以安史之亂時藩將沙吒利強佔韓翃美姬柳氏的故事，哀痛自己的相似命運。即便趙嘏返京之後，這首詩仍在浙江悄然流傳，甚至傳到了大官的耳中。他這才知道，自己搶的是趙詩人的女人。也是顧忌趙嘏名氣太大，自己的作為會引起公憤，他便派人將美妾送往京師，還給了趙嘏。
趙嘏的名氣，甚至還傳到了當時皇帝唐宣宗的耳中。唐宣宗聽過趙嘏的很多事，也非常欣賞，還想着要提拔他。再一次退朝之後，唐宣宗特意詢問宰相：“趙詩人現在做官做得怎麼樣？最近有什麼新作，可以拿來給我看看。”
皇帝有要求，事情當然辦得快。趙嘏的最新詩集，馬上送到了唐宣宗的御前。唐宣宗也是詩人，曾經寫詩哀悼白居易，寫得相當巧妙別緻。但是，當唐宣宗打開趙嘏的詩集，就被這首詩驚呆了。
《題秦詩》：
語風雙燕立，嫋樹百勞飛。
松島鶴歸書信絕，橘州風起夢魂香。
徒知六國隨斤斧，莫有羣儒定是非。
這首詩寫得非常精彩，前半段頗有朦朧詩的意味。“語風雙燕立，嫋樹百勞飛”描繪的是成雙的燕子立在風中鳴叫，上百的白勞鳥繞着樹優雅飛行。這大概是描繪的是盛世之景。
“松島鶴歸書信絕，橘州風起夢魂香”採用了兩個典故，其中之一是徐福藉口東渡尋找神仙，帶走了五百童男童女，再也不見了蹤跡。其中之二是秦始皇渡湖登山，遇到大風驟起，波浪滔天，秦始皇聽説堯的女兒、舜的妻子葬於此成為湘君河神，勃然大怒，征伐民夫3000多人將湘山的樹木砍伐殆後，中止南行，返回京師。
“徒知六國隨斤斧，莫有羣儒定是非”最後一句就是詩人總結性的感悟。他認為秦始皇能以武力征服六國，卻不懂得使用儒生來為自己出謀劃策，界定是非，實在可悲。
這首詩的意思並沒有什麼問題，關鍵是當時最重要的讀者唐宣宗非常不滿意。唐宣宗本來就崇信道教，相信神仙方術，最終也是服長生藥中毒而死。詩中對徐福的貶低，當然讓他無法高興。
更重要的是，唐宣宗作為唐朝後期的中興之主，最大的愛好和功績，就是開疆拓土，極力恢復鼎盛時期的唐朝版圖，他也取得了不少對外的勝利。但是，詩中卻明顯地表明重文輕武的政治主張，這與唐宣宗的志不同道不合。因此，就是這首詩，讓唐宣宗搖頭，否決了提拔趙嘏的想法。