楠木軒

韓國否認曾為中國附屬,日本提出反對,並且還寫在教科書裏面

由 圖門耘 發佈於 經典

有關歷史文化的爭議,在中日韓三國之間始終沒有中斷過,説起來在發展中,中國對亞洲周邊的國家影響非常大,包括日本、韓國、泰國等一些東南亞國家,中國文化在當地流傳度很高,甚至於其歷史沿革中也基本上沒有離開中國文明,即便是在今天,中國文化在日韓等國還具有相當的影響力。
但很多國家為了避免中國文化的影響,曾數次否認中國文化對其的影響,比較出名的就是廢除自身文字中有關漢字存在的痕跡,比如越南、韓國在七八十年代就曾經有過大規模的廢除漢字的行動,只可惜離開漢字以後,由於本國文字表意不是很清楚,曾經廢除的漢字後來也陸續的恢復,包括日本、韓國如今常用的漢字仍有1000多個。
不過一直以來韓國在中國人心中的觀感不佳,尤其是之前和中國爭奪文化遺產的行為,比如他們認為自己在盛極一時擁有3000裏江山,包括今天的長江以北,而中國歷史上的名人其實應該是韓國人等等,而真正根據歷史考究來看,韓國真正的起源反倒應該是在中國,並且歷史上韓國曾經是中原王朝的附屬國。
但有關這一點韓國卻不願意承認,不僅如此後來日本歷史教科書上曾經記錄了這一點,但韓國不僅公開否認,反而還要求日本教科書修改有關這一段的描述,但日本不僅拒絕了,甚至還引經據典,洋洋灑灑的講述朝鮮歷史上是中國附屬國之一的證據。實際上早在中國秦漢時期,就有很多史書上有關於朝鮮的歷史記載。
朝鮮傳説中的人物檀君最早建立了朝鮮,當時這個國名是被明確記錄到史書上的,可也有説法考證,檀君只是傳説中的人物,歷史上是商朝部分移民隨箕子逃到了朝鮮半島上,並建立了朝鮮,之後周武王冊封為朝鮮王,而基本上早期的朝鮮記錄都是來源於此。
還有就是1392年李成桂推翻高麗王朝以後,上報大明王朝朱元璋,請求裁定國號,在朝鮮和和寧之間,因朝鮮有“朝日鮮明”出處文雅,因此裁定了朝鮮作為國名的情況,基本上在那個時候,朝鮮和中國就已經是藩屬關係,朝鮮每年因進貢的問題,引發朱元璋反感,後來甚至下令以後沒必要天天都來,這種關係一直維持到後來清朝,包括清朝派遣使臣前往朝鮮,朝鮮王都要跪迎。