中國古人一生很在意兩類人：一類是自己的祖先，一類是自己的後代。
之所以很在意祖先，是因為中國是“祖先崇拜”國度。也就是説，自己一生的事業，都是祖先積累下的“陰德”帶來的。沒有祖先積累陰德，就沒有自己現世的一切。因此，每一箇中國古人只要成功了，第一件事就是回去修祖墳，或者對祖先進行大肆封賞。
之所以很在意後代，是因為自己所創造的基業，是需要後代傳下去的。而且，每個人的基業，也只有交到兒子們的手裏，才會傳得久遠。同時，才會對自己有好處。因為只有兒子們，才會把自己放在廟堂之上給予祭祀。而這些祭祀品，才是自己百年後在陰間的“廟食”。沒有這個“廟食”，自己是無法在陰間“生存”下去的。
而且對於這兩方面“在意”，中國古人重視程度也是不一樣的。一般來説，他們都更重視子孫後代把基業傳下去。因為雖然祖先很重要，但是給不給祖先“封賞”，實際上已經“命中註定”了。而讓子孫後代把基業傳下去，則直接關係到自己百年後“廟食”的問題。
當年武則天在選擇究竟傳位給侄兒還是兒子的時候，狄仁傑就提醒她，傳給兒子，百年後可以獲得“廟食”，可是傳給侄兒，誰給你“廟食”呢？不是説武承嗣、武三思這些人不給，而是在“陰間”，沒有侄兒給姑媽“廟食”這樣的規矩啊。
咱們説了這麼多，無非是想表明，一個人創立基業以後，對自己的兒孫們進行封賞，有多麼重要。我們看秦始皇后世的那些皇帝，從劉邦開始，害怕江山被奪，皇位不穩，都在拼命地打擊開國功臣，堅決不給他們封王。但是對自己的兒子，卻都在拼命地封王。
雖然這些皇帝也知道，如果給自己兒子們封王，兒子們將來可能打架，因此，總會對藩王進行抑制。但是封王這個行動，卻從來就沒有停止過，有一些皇帝，甚至忍不住就想給藩王們更多的權力。比如司馬炎，比如朱元璋。而他們給藩王們更多的權力，也造成了後世“八王之亂”“靖難之役”這樣的悲劇。
為什麼皇帝都想給所有的孩子權力呢？畢竟孩子都是自己身上的血脈，自然都心疼他們。從“自私”一點的角度來看，只有給予更多的孩子照顧，才會獲得更多的“廟食”。
但是，秦始皇卻非常奇怪。他在當了皇帝以後，對自己的兒子們一個都不封。不但不封賞他的兒子們，對他們也不進行培養教育。唯一對其中有個兒子進行了教育的，也就是扶蘇。但是，準確地説，秦始皇對扶蘇不是教育，而是懲罰。秦始皇其他的兒子們，究竟幹過什麼，有什麼能力，我們一概不知。現在在歷史上留下名字的，除了扶蘇以外，其餘的幾個人，都是胡亥在殺他的兄弟們的時候，留在這場慘烈屠殺中的名字。
秦始皇不對他的兒子們進行分封，造成的結果也是嚴重的。一是這些兒子們很容易就成為胡亥的刀下鬼。在面對胡亥的殘殺的時候，他們沒有任何一點反抗餘地。二是後來整個大秦帝國被風起雲湧的起義軍攻打的時候，並沒有任何一個宗室成員可以站出來，帶領大軍與起義軍們作戰，保衞他們的大秦江山。
那麼，秦始皇難道就沒有想過這樣嚴重的後果嗎？
我認為，之所以出現這種情況，是因為秦始皇覺得，他根本就不用考慮這個問題。為什麼説他根本就不用考慮這個問題呢？
秦始皇統一了江山以後，可以稱得上是自信心爆棚，他認為他的功績是“前無古人，後無來者”的。他在各方面都努力標榜自己這個“前無古人，後無來者”的特點。比如，他要修建一座“三百里”的阿房宮，作為自己的宮殿。比如，他要擁有數量可怕的成千上萬的妻妾。比如，他要修一座巨大的圍牆，把自己的國家圍起來。比如，他要在“三皇五帝”中各取一個字，作為自己君王的名號，表明自己比“三皇五帝”都厲害得多。
由於秦始皇對自己的功績這麼自信，因此，他對自己的身體也非常自信。他覺得自己一定能夠活非常漫長的時間，完全可以長生不老。就算身體衰朽了，他也要通過尋找長生不老的藥物，來讓自己一直往下活。而且他對這個也非常有信心。
既然秦始皇認為，自己能夠活很久，能夠長生不老。那麼，他肯定就能夠一直庇護着兒子們，不用封王了。
否則，我們就沒辦法理解，如果説秦始皇是為了避免分封制造成國家分裂，才不分封的話。為什麼他也不立接班人呢？就算是臨死的那一刻，他也只是説讓扶蘇回來辦理後世，但是並沒有明確説明要立扶蘇為太子。
（參考資料：《史記》等）