《道德經》——第78章 述磨鍊

第78章 述磨鍊

凡是能成大事的人沒有一個不是歷經磨鍊的。正因為經過了常人所不能承受的磨鍊才成就了常人所不能成就的事業。世間最能承受磨鍊的人就是修道境界達到明心見性的人。當明心悟性時就已經是非常高的境界了，而見性則更是要極高的層次。這極高的層次是由極端的修道所成就的，苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，完全是把命系在危弦之上，若功成身遂還尚好，若不成功了則必死無疑。能明心見性的人其本質絕對不同於常人，有非凡慧命的人才能明心見性。有非凡慧命的人苦修是在磨鍊自己，而沒有非凡慧命的人苦修則完全是在自殘，這就成了自作孽不可活了。一個民族能明心見性通達世出世間法的人是極少的，能明心見性的人那真是全人類都沒幾個，百千年才一遇。不管是什麼樣的修道境界，總之是覺悟了，覺悟後就該為大眾謀福報了。

天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易①之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

是以聖人云：“受國之垢②是謂社稷主③，受國不祥④是為天下王。”正言若反。

①易：代替。 ②受國之垢：指為民族大業忍辱負重。 ③社稷主：國君。 ④受國不祥：為天下人承擔災禍。

譯文：

天下沒有比水還柔弱的了，然而攻擊堅固強硬的卻沒有勝過水的，所以才無可代替。弱勝過強，柔勝過剛，天下沒有不知道的，卻沒有能實行的。

聖人説：“為民族大業忍辱負重的人才能是國君，為天下人承擔災禍的人才能是天下的王者。”這正當的話聽起來像反話。

解析：世事難料，事事難處，這是因為人生境界還不行。待覺悟後方可不出户而知天下，不為而成。每一件事都是那麼的複雜，費勁心思好不容易處理完，但依然還是漏洞不斷。滴水不漏是何之意？水是完美的，再小的間隙也進得去。行事如水般，大體全面，細節盡力，那才可從事業者最終成為事業家。